過師川偶行（鮑校本、丁本、朱本作作）

原文

伊昔袁陟居，只今徐郎宅。

少作與渠雙，老氣想君只。

茲理亦何有，訂之在今昔。

吾廬城北頭，捷徑實咫尺。

欻思論五字，聊復訪三益。

高尋風雅源，洞入屈宋域。

波瀾到蘇李，光焰及元白。

自來磊落人，聞見資博極。

詩詞問答

問：《過師川偶行（鮑校本、丁本、朱本作作）》的作者是誰？答：洪朋
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：洪朋的名句有哪些？答：洪朋名句大全

注釋

1. 押詞韻第十七部

2. 鮑校本、丁本、朱本作作

參考注釋

伊昔

從前。《文選·陸機＜答賈長淵＞詩》：“伊昔有皇，肇濟黎蒸。” 李善 註：“《爾雅》曰：‘伊，惟也。’ 郭璞 曰：‘發語辭也。’” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·王侍中》：“伊昔值世亂，秣馬辭帝京。” 唐 劉希夷 《相和歌辭·白頭吟》：“此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。”

只今

如今；現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩：“只今惟有 西江月 ，曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩：“自昔鼎成龍已去，只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩：“只今雙喜大臨門，‘七一’佳期水庫成。”

少作

年輕時的作品。《文學報》1986.3.27：“在舊檔案里發現了這刊物的殘本，其中收載有 王先生 的少作，計舊體詩六首，文言小說一篇和這篇《秋夜賦》。”

老氣

(1) 老練;沉著穩重

那位女士顯得很老氣

(2) 形容服裝等的顏色深暗、樣式陳舊

何有

(1).有什麼。《詩·邶風·谷風》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 註：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有於亭？”

(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預 註：“言討家臣，無與國事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“苟其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 註：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有於廢棄歟？” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不淨；倘竟如此不淨，則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’，以至於瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等於《 * 》了，又何有於《蕙的風》？”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預 註：“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 註：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪裡有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《後漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去聖人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

今昔

現在和過去

不知今昔是何年

今昔對比

吾廬

我的屋舍。 晉 陶潛 《讀山海經》詩之一：“眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。” 唐 白居易 《吾廬》詩：“吾廬不獨貯妻兒，自覺年來侵身衰。” 元 張可久 《人月圓·三衢道中有懷會稽》曲：“不如歸去， 香爐峰 下，吾愛吾廬。”

捷徑

近便的小路;喻不循正軌,貪便圖快的做法;喻速成的方法或手段

終南捷徑

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》：“ 約 等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”

(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，經時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視，為定五字。 松 悅服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不當爾耶？’ 松 曰：‘ 鍾會 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”

(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”

(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九：“池塘春草 謝 家春，萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧奪天工。”

三益

(1).謂直、諒、多聞。語本《論語·季氏》：“ 孔子 曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。”《後漢書·馮衍傳下》：“臣自惟無三益之才，不敢處三損之地。” 晉 慧遠 《廬山東林雜詩》：“妙同趣自均，一悟超三益。” 宋 蘇軾 《除呂公著守司空同平章軍國事制》：“朕重失此三益之友，而閔勞以萬幾之煩。”

(2).借指良友。 晉 摯虞 《答杜育》詩：“賴茲三益，如琢如切。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩》之二二：“素心正如此，開徑望三益。” 宋 梅堯臣 《觀王介夫蒙亭記因記題蒙亭》詩：“風物稍佳時，把酒會三益。”

(3).指梅、竹、石。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷五：“ 東坡 贊 文與可 梅竹石云：‘梅寒而秀，竹瘦而壽，石醜而文，是為三益之友。’”

風雅

(1) 文雅。端莊的或高雅的,尤指外貌或舉止端莊的或高雅的

舉止風雅

(2) 《詩經》有《國風》、《大雅》、《小雅》等部分,後世用風雅泛指詩文方面的事

洞入

(1) 深入觀察

(2) 從洞裡進入

屈宋

戰國 時 楚 辭賦家 屈原 、 宋玉 的並稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“ 屈 宋 逸步，莫之能追。” 唐 李陽冰 《＜草堂集＞序》：“馳驅 屈 宋 ，鞭撻 揚 馬 ，千載獨步，唯公一人。” 清 趙翼 《翰林苑有土地祠相傳祀韓昌黎》詩：“ 屈 宋 詎稱衙官職， 欒 卻 翻充皂隸戶。”

波瀾

(1) * 浪

至若春和景明,波瀾不驚(起)。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 多用於比喻

文章波瀾起伏

蘇李

(1). 漢 蘇武 與 李陵 的並稱。 唐 韓愈 《薦士》詩：“五言出 漢 時， 蘇 李 首更號。”《新唐書·文藝傳中·宋之問》：“語曰‘ 蘇 李 居前， 沉 宋 比肩’，謂 蘇武 、 李陵 也。” 清 周亮工 《何省齋太史詩序》：“ 蘇 李 屬和之篇， 鮑 謝 酣吟之響。”

(2). 唐 蘇味道 、 李嶠 及 蘇頲 、 李乂 的並稱。《新唐書·蘇味道傳》：“ 蘇味道 ， 趙州 欒城 人。九歲能屬辭，與里人 李嶠 俱以文翰顯，時號 蘇 李 。”《新唐書·蘇頲傳》：“時 李乂 對掌書命，帝曰：‘前世 李嶠 、 蘇味道 文擅當時，號 蘇 李 ；今朕得 頲 及 乂 ，何愧前人哉！’” 清 趙翼 《陔餘叢考·蘇李》：“ 漢 時 蘇武 、 李陵 稱‘ 蘇 李 ’； 唐 時 蘇味道 、 李嶠 亦稱‘ 蘇 李 ’； 明皇 時， 蘇頲 、 李乂 對掌文翰， 明皇 亦稱為‘ 蘇 李 ’。”

光焰

(1) 火焰;火光

桌上的油燈只有黃豆大小的一粒光焰

(2) 光輝;光芒

一個紅彤彤的新中國屹立在世界的東方,全人類都以驚喜的目光注視著這輝煌的光焰。——《我們愛韶山的紅杜鶻》

元白

(1). 唐 代詩人 元稹 、 白居易 的並稱。《舊唐書·元稹傳》：“ 稹 聰警絶人，年少有才名，與 太原 白居易 友善，工為詩，善狀詠風態物色，當時言詩者稱 元 白 焉。” 元 辛文房 《唐才子傳·白居易》：“﹝ 白居易 ﹞與 元稹 極善膠漆，音韻亦同，天下曰 元 白 。” 明 許時泉 《同甲會》：“雖文如 元 白 ，武若 李 郭 ，亦不能忘此胭脂氣味。”

(2).泛指詩友。 駱鵬 《寄懷師農》詩：“ 元 白 卜鄰曾有約，太平身世渺難期。”

(3). 金 代詩人 元好問 、 白君舉 的並稱。 清 趙翼 《陔餘叢考·六李杜兩元白》：“ 金 末 元遺山 為一代文人之冠。其時有 白君舉 ，字 寓齋 ， 隩州 人，以進士官 岐山 令，詩名與 遺山 相頡頏。 元 白 本世契，兩家子弟每舉 長慶 故事相往來，時又亦謂 元 白 。”

自來

從來;原來

磊落

(1) 壯大的樣子

稱為混世魔,磊落凶模樣。——《西遊記》

(2) 光明正大,是非分明的態度和堅決遵循很高的道德標準行事

胸懷磊落

光明磊落

聞見

(1).聽到和看見。《戰國策·秦策二》：“羣臣聞見者畢賀， 陳軫 後見，獨不賀。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·黃法師醮》：“自寢至覺僅數刻，而所經歷聞見，連日言之不能盡。” 魯迅 《書信集·致姚克》：“這一定是原已在別處見過，或聽過的，既經先已聞見，就可知此等字別處已有，何必《文選》？”

(2).所聞所見；知識。《荀子·非十二子》：“略法先王而不知其統，猶然而材劇志大，聞見雜博。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“小生寡昧，願先生賜言以廣聞見，然豐所敢望。” 明 李贄 《賈誼》：“立論則不免攙雜別項經史聞見，反成穢物矣。”

(3).嗅到。 冰心 《晚晴集·空巢》：“你又偷偷抽菸了！媽媽和姥姥在廚房裡都聞見煙味了。” 楊朔 《海市》：“涼風一起，蟋蟀叫了，你就該聞見野菊花那股極濃極濃的藥香。”

博極

猶言博通。謂遍覽群書，知識淵博。 宋 王安石 《孫君墓碑》：“蓋數年而具眾經，後遂博極天下之書。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄二》：“今博極之士，罕能知其略者。” 清 薛福成 《庸庵筆記·桃花夫人示夢》：“某生因思 劉向 博極羣書，其言必有根據。”