秋林驛雨原文
積氛常不徹,天地日冥冥。
俗雜蟾彝種,林深虎豹扃。
荒村陰峒黑,寒夜鬼燐青。
夢裡夔門路,開頭下洞庭。
詩詞問答
問:秋林驛雨的作者是誰?答:王士禎
問:秋林驛雨寫於哪個朝代?答:清代
問:秋林驛雨是什麼體裁?答:五律
問:王士禎的名句有哪些?答:王士禎名句大全
注釋
1. 五言律詩 押青韻 出處:漁洋山人精華錄卷七
參考注釋
積氛
聚積的霧氣。 清 王士禛 《秋林驛雨》詩:“積氛常不徹,天地日冥冥。”
不徹
(1).不循常道。《詩·小雅·十月之交》:“天命不徹,我不敢傚我友自逸。” 毛 傳:“徹,道也。” 陳奐 傳疏:“不道……不循道而行。”
(2).不盡;不完。 元 無名氏 《漁樵記》第二折:“你看我似糞土之牆朽木材,斷然是捱不徹饑寒,禁不過氣惱。”
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高遠;深遠
鴻飛冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
虎豹
(1).喻指 * 之人。《後漢書·劉陶傳》:“陛下不悟,而競令虎豹窟於麑場,豺狼乳於春囿。” 唐 韋應物 《京師叛亂寄諸弟》詩:“覉離守遠郡,虎豹滿 西京 。” 清 方文 《偕蔡芹溪至宛兼贈令弟玉立》詩:“虎豹當關欲嚙人,季女何能不憔悴?”
(2).比喻勇猛的戰士。 唐 羅隱 《春日投錢塘元帥尚父》詩之一:“門外旌旗屯虎豹,壁間章句動風雷。”
(3).比喻富有文采。 宋 黃庭堅 《送謝公定作竟陵主簿》詩:“ 謝公 文章如虎豹,至今斑斑在兒孫。”
(4).形容怪石。 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍。”
荒村
偏僻荒涼、人煙稀少的村落
寒夜
寒冷的夜晚。《藝文類聚》卷四二引 南朝 宋 孝武帝 《夜聽妓詩》:“寒夜起聲管,促席引靈寄。” 南朝 梁武帝 《織婦》詩:“調梭輟寒夜,鳴機罷秋日。” 唐 劉禹錫 《酬樂天小亭寒夜有懷》詩:“寒夜陰雲起,疎林宿鳥驚。”
鬼燐
亦作“ 鬼磷 ”。磷火。 元 張憲 《於潛點砦經脫忽赤右丞戰地》詩:“我來經戰地,一慟已莫及,日入鬼燐生,陰風國殤泣。” 明 劉基 《復用韻答嚴上人》:“ 江 淮 渺渺人煙少, 梁 楚 茫茫鬼燐飛。” 明 李東陽 《長沙道中》詩:“冥冥鬼磷出,杳杳人蹤滅。” 清 袁枚 《公生明論》:“若夫螢火鬼燐,糞溷中獨營營然照之爾。”
門路
(1) 實現某種目的的道路或途徑
既無門路又無家庭背景
(2) 做事的訣竅、方法;解決問題的途徑
摸到了點門路
開頭
(1) 事物發展進程中的第一步
萬事開頭難
(2) 第一部分;最初的一段或一部分
小說開頭最前面的幾章
洞庭
(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》:“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏:“洞庭之野,天池之間,非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“爾乃御文軒,臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》:“洞庭九奏,始識《鹹池》之音;靈岳三呼,共獻後天之祝。”
(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》:“ 秦 與 荊 人戰,大破 荊 ,襲 郢 ,取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩:“ 洞庭 九州間,厥大誰與讓?” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》:“ 洞庭 春水添新漲,好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。
(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思<吳都賦>》:“指 包山 而為期,集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰:“ 太湖 在 秣陵 東,湖中有 包山 ,山中有如石室,俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。
(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山,東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。
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