秋林驛雨

秋林驛雨原文

積氛常不徹，天地日冥冥。

俗雜蟾彝種，林深虎豹扃。

荒村陰峒黑，寒夜鬼燐青。

夢裡夔門路，開頭下洞庭。

詩詞問答

問：秋林驛雨的作者是誰？答：王士禎
問：秋林驛雨寫於哪個朝代？答：清代
問：秋林驛雨是什麼體裁？答：五律
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 五言律詩　押青韻　出處：漁洋山人精華錄卷七

參考注釋

積氛

聚積的霧氣。 清 王士禛 《秋林驛雨》詩：“積氛常不徹，天地日冥冥。”

不徹

(1).不循常道。《詩·小雅·十月之交》：“天命不徹，我不敢傚我友自逸。” 毛 傳：“徹，道也。” 陳奐 傳疏：“不道……不循道而行。”

(2).不盡；不完。 元 無名氏 《漁樵記》第二折：“你看我似糞土之牆朽木材，斷然是捱不徹饑寒，禁不過氣惱。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠;深遠

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

虎豹

(1).喻指 * 之人。《後漢書·劉陶傳》：“陛下不悟，而競令虎豹窟於麑場，豺狼乳於春囿。” 唐 韋應物 《京師叛亂寄諸弟》詩：“覉離守遠郡，虎豹滿 西京 。” 清 方文 《偕蔡芹溪至宛兼贈令弟玉立》詩：“虎豹當關欲嚙人，季女何能不憔悴？”

(2).比喻勇猛的戰士。 唐 羅隱 《春日投錢塘元帥尚父》詩之一：“門外旌旗屯虎豹，壁間章句動風雷。”

(3).比喻富有文采。 宋 黃庭堅 《送謝公定作竟陵主簿》詩：“ 謝公 文章如虎豹，至今斑斑在兒孫。”

(4).形容怪石。 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。”

荒村

偏僻荒涼、人煙稀少的村落

寒夜

寒冷的夜晚。《藝文類聚》卷四二引 南朝 宋 孝武帝 《夜聽妓詩》：“寒夜起聲管，促席引靈寄。” 南朝 梁武帝 《織婦》詩：“調梭輟寒夜，鳴機罷秋日。” 唐 劉禹錫 《酬樂天小亭寒夜有懷》詩：“寒夜陰雲起，疎林宿鳥驚。”

鬼燐

亦作“ 鬼磷 ”。磷火。 元 張憲 《於潛點砦經脫忽赤右丞戰地》詩：“我來經戰地，一慟已莫及，日入鬼燐生，陰風國殤泣。” 明 劉基 《復用韻答嚴上人》：“ 江 淮 渺渺人煙少， 梁 楚 茫茫鬼燐飛。” 明 李東陽 《長沙道中》詩：“冥冥鬼磷出，杳杳人蹤滅。” 清 袁枚 《公生明論》：“若夫螢火鬼燐，糞溷中獨營營然照之爾。”

門路

(1) 實現某種目的的道路或途徑

既無門路又無家庭背景

(2) 做事的訣竅、方法;解決問題的途徑

摸到了點門路

開頭

(1) 事物發展進程中的第一步

萬事開頭難

(2) 第一部分;最初的一段或一部分

小說開頭最前面的幾章

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》：“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之間，非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“爾乃御文軒，臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》：“洞庭九奏，始識《鹹池》之音；靈岳三呼，共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》：“ 秦 與 荊 人戰，大破 荊 ，襲 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“ 洞庭 九州間，厥大誰與讓？” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“ 洞庭 春水添新漲，好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“指 包山 而為期，集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 東，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山，東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。