峰頂·其二

作者:安盤 朝代:明代

峰頂·其二原文

落日掀髯立上方,兩眉山色轉蒼涼。

遙連玉壘開中國,倒瀉銀濤接大荒。

鷲嶺嘯聲驚霹靂,蛇盤丹字覓雄黃。

可憐喚作虛無境,白日迎暉泛紫光。

詩詞問答

問:峰頂·其二的作者是誰?答:安盤
問:峰頂·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:峰頂·其二是什麼體裁?答:七律
問:安盤的名句有哪些?答:安盤名句大全

注釋

1. 七言律詩 押陽韻 出處:古今圖書集成

參考注釋

落日

夕陽

掀髯

笑時啟口張須貌;激動貌。 宋 蘇軾 《次韻劉景文兄見寄》:“細看落墨皆松瘦,想見掀髯正鶴孤。” 宋 劉克莊 《沁園春·答九華葉賢良》詞:“掀髯嘯,有魚龍鼓舞,狐兔悲嗥。” 清 唐孫華 《壽周礫圃七十》詩:“偶逢時事一掀髯,往往談言亦微中。”《天討·光武<河南討滿洲檄>》:“ 岳忠武 有知,應亦掀髯於 盪水 之陰矣。”

上方

(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》:“﹝臣﹞竊不遜讓,復作故事滑稽之語六章,編之於左……以附益上方 太史公 之三章。”

(2).古代陰陽五行家指東方和北方。《漢書·翼奉傳》:“上方之情樂也,樂行姦邪,辰未主之。” 顏師古 注引 孟康 曰:“上方謂北與東也,陽氣所萌生,故為上。”

(3).天上;上界。《雲笈七籤》卷二二:“上方九天之上,清陽空虛之內,無色無象,無形無影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽我佛講經説法。”《 * 詞話》第六十七回:“此物出於西域,非人間可有,沃肺融心,實上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落葉疏鐘下界聞。”

(4).住持僧居住的內室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩:“瑞塔臨初期,金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩:“白寺荒灣略艤舟,攜笻來作上方游。” 明 何景明 《自山家歸寺》詩:“暝色延歸路,雲中見上方。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩:“南來彈指又滄桑,斜日疏鐘聽上方。”

(5).上邦,大國。《西遊記》第二八回:“這等好和尚,必是上方人物,不當小可的。”

(6).上級。 老舍 《四世同堂》七二:“他們以為她應當馬上向上方報告,不應私自拿主意,放 高第 回家。”

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名,主管制造、儲藏、供應帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》:“下至 賢 家僮僕皆受上賜,及武庫禁兵,上方珍寶。”

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》:“帝察 階 勤……召直 無逸殿 ,與大學士 張治 、 李本 俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回:“彼時 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥,按方飲服。”

(9).上方劍的簡稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。軍威奮激人心癢,前旌未至聲至往。” 清 陸次雲 《圓圓傳》:“時 闖 師將迫畿輔矣,帝急召 三桂 對平臺,錫蟒玉,賜上方,託重寄命,守 山海關 。”參見“ 上方劍 ”。

眉山

(1).《西京雜記》卷二:“ 文君 ( 卓文君 )姣好,眉色如望遠山。”後因以“眉山”形容女子秀麗的雙眉。 唐 韓偓 《生查子》詞:“繡被擁輕寒,眉山正愁絶。” 宋 陳師道 《菩薩蠻》詞:“髻釵初上朝雲捲,眼波翻動眉山遠。” 清 洪昇 《長生殿·驚變》:“不勞你玉纖纖高捧禮儀煩,子待借小飲對眉山。”

(2). 宋 代大文學家 蘇軾 的代稱。 蘇 為 四川 眉山 人,故稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》:“夫書聚而弗讀,猶亡聚也。故録 眉山 《藏書記》。” 清 錢謙益 《新刻<震川先生文集>序》:“少年應舉,筆放墨飽,一洗熟爛,人驚其頡頏 眉山 ,不知汪洋跌盪,得之 莊周 者為多。” 清 李重華 《貞一齋詩說》:“次韻一道, 唐 代極盛時,殊未及之…… 宋 則 眉山 最擅其能,至有七古長篇押至數十韻者,特以示才氣過人可耳。”

蒼涼

荒蕪悲涼

過去這一帶滿目蒼涼,現在卻蓋了無數的工廠

玉壘

(1).指 玉壘山 。在 四川省 理縣 東南。多作 成都 的代稱。 晉 左思 《蜀都賦》:“廓 靈關 以為門,包 玉壘 而為宇。” 劉逵 註:“ 玉壘 ,山名也, 湔水 出焉。在 成都 西北 岷山 界。” 宋 楊萬里 《送邱宗卿帥蜀》詩:“ 玉壘 頓清開宿霧,雪山增重起秋風。” 明 陸采 《明珠記·江會》:“金城圍日月, 玉壘 壓 函 秦 。” 張素 《擬李義山<井絡>》詩:“ 玉壘山 前花黯黯, 錦官城 外鼓逢逢。”

(2).即 鬱壘 。鬥神之一。 郭沫若 《湖心亭》:“廟門是朱紅漆漆的,畫著一對對的彩色的 神荼 玉壘 。”參見“ 鬱壘 ”。

中國

(1) 指中原地區

與中國抗衡。——《資治通鑑》

(2) 又

驅中國士眾。

將中國人。

(3) 京城

惠此中國,以綏四方。——《詩·大雅》

倒瀉

謂從上向下傾瀉。 郭沫若 《羽書集·寫在菜油燈下》:“這呼聲象在千岩萬壑中沖迸著的流泉……有時在深處潛行,有時忽然暴怒成銀河倒瀉的瀑布。”

銀濤

(1).銀白色的波濤。 宋 楊萬里 《已至湖尾望見西山》詩:“好風穩送 五湖 船,萬頃銀濤半霎開。” 清 葉廷琯 《吹網錄·念奴嬌第二闕為在建康時作》:“洶湧三江,銀濤無際,遙帶五湖深。”

(2).指雲海。 明 王世貞 《荊玉篇》:“煜煜陽烏升碧漢,亭亭魄兔浴銀濤。” 郭沫若 《星空·仰望》:“你看那天海中的銀濤,流逝得那么愉快!”

大荒

(1) 邊遠荒涼的地方

北大荒

(2) 災情嚴重的荒年

鷲嶺

(1). 鷲山 。 北周 庾信 《陝州弘農郡五張寺經藏碑》:“ 雪山 羅漢之論, 鷲嶺 菩提之法,本無極際,何可勝言。” 倪璠 註:“ 鷲嶺 在 王舍城 ,梵雲 耆闍崛山 是也。” 唐 李邕 《<東林寺碑>序》:“ 尼邱 啟於 夫子 , 鷲嶺 保於 釋迦 。” 清 張芳 《黛史》:“ 鷲嶺 之言,有色諸天,兼乎粗妙,形墜即欲,情超即禪,分界有三,本一境耳。”

(2).借指佛寺。 宋 蘇軾 《海會殿上樑文》:“庶幾 鷲嶺 之雄,豈特 鵞湖 之冠。” 明 夏完淳 《題崑山水月殿》詩:“ 鷲嶺 岧嶢 谷水 陰, 崑山 迢遞快登臨。” 清 納蘭性德 《桂》詩:“露鑄鸞釵色,風薰 鷲嶺 香。”

(3).指 杭州 靈隱寺 前 飛來峰 。 飛來峰 又名 靈鷲 ,故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩:“ 鷲嶺 鬱岧嶢,龍宮隱寂寥。”

霹靂

又急又響的雷,是雲與地面之間發生的強烈雷電現象

列缺霹靂,丘巒崩摧。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

丹字

指丹書。 南朝 梁 江淹 《蕭上銅鐘芝草眾瑞表》:“緑鱗丹字,彌驗其文。” 唐太宗 《帝范序》:“丹字呈祥, 周 開八百之祚;素靈表瑞, 漢 啟 重華 之基。”參見“ 丹書 ”。

雄黃

中藥名。別名石黃、黃石。為含硫化砷的礦石

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

喚作

叫做,稱做。 唐 寒山 《詩》之二二四:“將他《儒行》篇,喚作賊盜律。” 宋 楊萬里 《聽雨》詩:“昨夜茅檐疏雨作,夢中喚作打篷聲。” 茅盾 《子夜》一:“過了北 河南路 口的上海總商會以西的一段,俗名喚作‘ 鐵馬路 ’,是行駛內河的小火輪的匯集處。”

虛無

(1) 荒誕無稽

(2) 天空

高標連汗漫,向望接虛無。——柳宗元《省試觀慶雲圖》詩

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

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