理安寺

理安寺原文

溪澗迴環徑不寬，到來精舍暫盤桓。

泉臨法雨毛髮鑒，閣坐松巔衣袂寒。

唐宋遺蹤頗可考，人天顯應漫從看。

理安傳自理宗定，其代偏安理豈安。

詩詞問答

問：理安寺的作者是誰？答：乾隆
問：理安寺寫於哪個朝代？答：清代
問：理安寺是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押寒韻　出處：御製詩四集卷七十一

2. 法雨泉松巔閣寺中二景也

參考注釋

溪澗

兩山之間的河溝

迴環

(1).循環往復。《關尹子·四符》：“五行之運，因精有魂，因魂有神，因神有意，因意有魄，因魄有精，五者迴環不已。” 唐 李嶠 《汾陰行》：“道傍古老長嘆息，世事迴環不可識。” 宋 王安石 《即事》詩之三：“眇眇萬古歷，迴環今幾周？”

(2).指反覆。 清 黃宗羲 《復秦燈岩書》：“忽奉手書，迴環不能釋手。”

(3).環繞。 唐 令狐楚 《賦山》詩：“山，聳峻，迴環，滄海上，白雲間。” 宋 蘇舜欽 《關都官孤山四照閣》詩：“旁觀竹樹迴環翠，下視湖山表里清。” 元 耶律楚材 《復用前韻》：“門外迴環皆碧水，亭中坐臥得青山。”

亦作“廻環”。1.周行；循環。《文選·顏延之＜應詔觀北湖田收＞詩》：“飛奔互流綴，緹彀代廻環。” 李周翰 註：“廻環，周行也。” 唐 韓愈 《劉生》詩：“天星迴環數纔周，文學穰穰囷倉稠。” 明 何景明 《昔游篇》：“星樞常不轉，海岳自廻環。”

(2).反覆；來回。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“ 揚雄 《解嘲》，雜以諧謔，迴環自釋，頗亦為工。” 唐 白居易 《醉後贈人》詩：“香毬趁拍迴環匼，花盞拋巡取次飛。” 郁達夫 《采石磯》：“‘茫茫來日愁如海，寄語 羲和 快著鞭。’迴環念了兩遍之後，背後的園門裡忽而走了一個人出來。”

(3).環繞。 前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮詞》：“眾流迴環，嚴設龍蛇之府；羣峰拱衛，秀為真聖之都。” 清 杜岕 《過隱仙道院》詩：“古樹半身在，迴環有竹林。” 柔石 《夜底怪眼》：“往常的有一種灰白的水鳥，每當太陽落下最後底光在西山之巔的時候，它們總飛出來在 寶城 底城上，迴環的翱翔三圈。”

到來

(1) 按時接近或即將臨近

下班時間終於到來

(2) ;來到

精舍

(1) 講學的處所;收齋

(2) 僧道居住或說法布道的處所

(3) 指心,古人認為心是精神所居之處

盤桓

徘徊;逗留住宿

悵盤桓而不能。——曹植《洛神賦》

盤桓數日

盤旋環繞

法雨

佛教語。喻佛法。佛法普度眾生，如雨之潤澤萬物，故稱。《法華經·化城喻品》：“普雨 * 雨，度無量眾生。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“法雨垂空，必致菩薩化身、羅漢混俗以降也。” 清 趙翼 《憫忠寺石壇》詩：“枯骸滋法雨，厲氣散朝暾。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十四章：“ 北朝 法雨之普及，人民崇福之熱烈，可於造像一事見之。”

毛髮

(1) 人的體毛和頭髮

(2) 哺乳動物身上的一層毛

衣袂

(1).衣袖。《周禮·春官·司服》“齊服有玄端素端” 漢 鄭玄 註：“士之衣袂，皆二尺二寸。”

(2).借指衣衫。 宋 劉過 《賀新郎》詞：“衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》八：“一個穿著水白衣袂的人影，模糊地在東邊的葡萄架底下一閃，便又不見了。”

遺蹤

舊址,陳跡,這裡指所在地

至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石於潭上。—— 宋· 蘇軾《石鐘山記》

人天

(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》：“能為世導師，映蔽人天眾；演説無所畏，我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》：“看題錦繡報瓊瓌，俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章：“按佛經，行善者得人天果報。”

(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》：“ 帝堯 昭煥而道協人天， 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”

(3).指糧食。民以食為天， 唐 人避 太宗 李世民 諱，改民作人，故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》：“粒食伊始，農之所先，古今攸賴，是曰人天。”參見“ 民天 ”。

顯應

(1).顯示感應。《後漢書·明帝紀》：“公卿百官以帝威德懷遠，祥物顯應，乃並集朝堂，奉觴上壽。”

(2).猶顯靈。 元 宮天挺 《范張雞黍》第三折：“見兄弟來託一夢，所説身死一事。忽然醒來，乃是一夢，因此上您孩兒星夜前來，俺兄弟先有顯應也。”《初刻拍案驚奇》卷十九：“此是亡靈未泯，故來顯應。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分四：“但他已向死人靈前通明了，賭了咒，人死為神，只要鑑察自己的真誠，哪裡有不顯應的。”

理安

謂政治修明安定。 唐 白居易 《序＜洛詩＞》：“又有已知理安之世少，離亂之時多，亦明矣。”《通典·職官十三》：“夫君尊則理安，臣強則亂危。”

自理

自我照管調理;自行解決

經費自理

生活自理

偏安

(1)

(2) 指封建王朝失去中原而苟安於僅存的部分領土

王業不偏安。——《三國志·諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》

偏安一隅

(3) 借指被迫離開原來的地方,暫居某處

待到偏安於宗帽胡同,賃屋授課之後,她才始來聽我的講義。—— 魯迅《記念劉和珍君》

豈安

猶安樂。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二三：“豈安通靈臺，游瀁去高翔。”