編籬

作者:葉太叔 朝代:明代

編籬原文

負郭幽居僻,編籬接短牆。

種瓜看蔓引,栽菊待花黃。

犬吠驚殘月,雞棲趁夕陽。

貧家隨分事,世外得清狂。

詩詞問答

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問:編籬是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押陽韻 出處:御選明詩卷六十四

參考注釋

負郭

亦作“ 負廓 ”。1.謂靠近城郭。《戰國策·齊策六》:“ 齊 負郭之民有 孤狐咺 者。” 唐 楊炯 《遂州長江縣孔子廟堂碑》:“憑三時之閒暇,興役鳩工;視四野之川原,依城負郭。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·濮州女子》:“時 濮州 民家子 周猱頭 者,居負廓之 周家村 。” 郭沫若 《北伐途次》二八:“你們又在 武勝門 外放火,燒毀了無數人家,使多數負郭居民無家可歸。”

(2).見“ 負郭田 ”。

(3).《史記·陳丞相世家》:“ 負 隨 平 至其家,家乃負郭窮巷,以獘席為門。”後因以指窮巷或貧居。 北周 庾信 《和張侍中<述懷>》:“寂寥共羈旅,蕭條同負郭。” 清 錢謙益 《志伊尹之所志》:“ 顏子 者,簞瓢負郭之人,其流風遺書蔑如也,乃足以上配 伊尹 ,士何必汲汲於天下哉?”

幽居

(1) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了)

(2) 寧靜的住所

短牆

矮牆。《左傳·襄公二十五年》:“ 吳子 門焉, 牛臣 隱於短牆以射之,卒。” 唐 白居易 《井底引銀瓶》詩:“妾弄青梅憑短牆,君騎白馬傍垂楊。” 清 蔣春霖 《一萼紅·牆角小梅未春忽放》詞:“短牆陰。怪東風未到,春色已深深。”

種瓜

(1).栽植瓜果。《三國志·吳志·步騭傳》:“與 廣陵 衛旌 同年相善,俱以種瓜自給。” 清 王韜 《瓮牖餘談·記錢江事》:“思量塵土染京華,何似青山學種瓜。”

(2).古時幻術之一種。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“世有祝師及諸幻術,猶能履火蹈刃,種瓜移井,倐忽之間,十變五化。” 王利器 集解引 劉盼遂 曰:“《御覽》卷九百七十八引《搜神記》曰:‘ 吳 時有 徐光 ,常行幻術。於市里從人乞瓜,其主弗與。便從索瓣,種之。俄而瓜蔓延生花實,乃取食之,因賜觀者。及視所賷,皆亡耗矣。’ 黃門 種瓜之説,殆用此事。”《舊唐書·音樂志二》:“ 後魏 、 北齊 ,亦有魚龍辟邪……種瓜拔井之戲。”

蔓引

牽連。《續資治通鑑·宋神宗元豐元年》:“ 仲禧 偕 伊遜 鞫太子之獄,蔓引無辜,未嘗雪正,為公論所不與。”

花黃

古代婦女的面飾。用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上,或在額上塗點黃色

對鏡貼花黃。——《樂府詩集·木蘭詩》

犬吠

狗叫。喻小的驚擾。 唐 杜牧 《上李司徒相公論用兵書》:“一軍無主,僅一月日,曾無犬吠,況於他謀。”參見“ 犬吠之警 ”。

殘月

清晨出現的彎月;殘缺不圓的彎月

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

雞棲

亦作“鷄棲”。見“ 雞棲 ”。

亦作“ 雞棲 ”。亦作“鷄棲”。亦作“鷄棲”。1.雞棲息之所,雞窩。語本《詩·王風·君子於役》:“雞棲於塒,日之夕矣,羊牛下來。”《後漢書·陳蕃傳》:“車如雞棲馬如狗,疾惡如風 朱伯厚 。” 宋 蘇軾 《自雷適廉宿於興廉村淨行院》詩:“荒涼海南北,佛舍如雞棲。”一本作“鷄棲”。《初刻拍案驚奇》卷三二:“今文鵷彩鳳,誤墮鷄棲中,豈不可惜?” 林紓 《畏廬漫錄·伍氏》:“雞棲尚餘五雞,賊未盡取。”

(2).小車。 朱自清 《伯鷹有詩見及次韻奉酬》:“今世書生土不殊,雞棲獨乘日馳驅。”參見“ 雞棲車 ”。

(3).皂角的別名。《三國志·魏志·劉放傳》“然後帝崩” 裴松之 注引 晉 郭頒 《魏晉世語》:“ 放 資 久典機任。 獻 肇 心內不平。殿中有雞棲樹,二人相謂:‘此亦久矣,其能復幾?’指謂 放 資 。 放 資 懼,乃勸帝召 宣王 。” 唐 杜甫 《惡樹》詩:“枸杞因吾有,雞棲奈汝何?” 明 李時珍 《本草綱目·木二·皂莢》:“《廣志》謂之雞棲子, 曾氏 方謂之烏犀,《外丹本草》謂之懸刀。”

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

貧家

(1).窮人家。《墨子·貴義》:“ 衛 ,小國也。處於 齊 晉 之間,猶貧家之處於富家之間也。” 唐 白居易 《晚桃花》詩:“寒地生材遺校易,貧家養女嫁常遲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○一:“艱危門戶要人持,孝出貧家諺有之。”

(2).謙稱自己的家。 唐 劉長卿 《酬李穆見寄》詩:“欲掃柴門迎遠客,青苔黃葉滿貧家。” 宋 劉克莊 《四和太守林太博贈瑞香花》:“吟諷攀翻到月斜,眾驚奇寶到貧家。”《水滸傳》第七二回:“﹝虔婆﹞便道:‘今日上元佳節,我子母們卻待家筵數杯,若是員外不棄,肯到貧家少敍片時。’”

(3).使家貧窮。《後漢書·陳蕃傳》:“鄙諺言‘盜不過五女門’,以女貧家也。”

分事

猶職分。《墨子·非樂上》:“王公大人,蚤朝晏退,聽獄治政,此其分事也;士君子竭股肱之力,亶其思慮之智,內治官府,外收斂關市山林澤梁之利,以實倉廩府庫,此其分事也;農夫蚤出暮入,耕稼樹藝,多聚叔粟,此其分事也。”

世外

塵世之外

世外之交

清狂

(1).痴顛。《漢書·昌邑哀王劉賀傳》:“察故王衣服言語跪起,清狂不惠。” 顏師古 注引 蘇林 曰:“凡狂者,陰陽脈盡濁。今此人不狂似狂者,故言清狂也。或曰,色理清徐而心不慧曰清狂。清狂,如今白痴也。”《南史·江祿傳》:“ 子徽 亦有文采,而清狂不慧,常以父為戲。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·濮州女子》:“語多清狂,人謂不慧。”

(2).放逸不羈。 晉 左思 《魏都賦》:“僕黨清狂,怵迫 閩 濮 。” 金 趙元 《寄裕之》詩之二:“清狂舊日躭詩客,灰朽而今有髮僧。” 張昭漢 《吊吳子一粟墓》詩:“既俠亦清狂,取予廉復寬。”

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