面目今傖父，乾坤一裸蟲

名句出處

出自明代李寄的《夏日小步》

全文：
高樹涼飆下，吾其解帶風。
看飛錦綬鳥，聽叫白頭翁。
面目今傖父，乾坤一裸蟲。
喜無苛禮法，束縛到嗣宗。

李寄詩詞大全

參考注釋

面目

(1) 相貌

面目可憎

(2) 事物的外表、形態;面貌

還其本來面目

入世之面目。——清· 全祖望《梅花嶺記》

忠烈之面目

(3) 比喻事物所呈現的景象

顯出廬山真面目

(4) 指面子、臉面

愧無面目見人

何面目以歸漢。——《漢書·李廣蘇建傳》

何面目見吾邑義士。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

傖父

晉 南北朝 時，南人譏北人粗鄙，蔑稱之為“傖父”。《晉書·文苑傳·左思》：“初， 陸機 入 洛 ，欲為此賦，聞 思 作之，撫掌而笑，與弟 雲 書曰：‘此間有傖父，欲作《三都賦》，須其成，當以覆酒瓮耳。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“昨有一傖父來寄亭中，有尊貴客，權移之。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“ 南朝 謂北人曰‘傖父’，或謂之‘虜父’。” 清 吳偉業 《送周子俶張青琱往河南學使者幕》詩之三：“二 陸 來 江 左，三 張 入 洛 中……傖父休輕笑，吳儂雅自雄。”後用以泛指粗俗、鄙賤之人，猶言村夫。 元 劉敏中 《黑漆弩·村居遣興》曲之一：“長巾闊領深村住，不識我喚作傖父。”《二刻拍案驚奇》卷一：“傖父何知風雅緣，貪看古蹟只因錢。” 清 顧炎武 《與黃太沖書》：“離羣索居，幾同傖父，年逾六十，迄無所成。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

裸蟲

(1).指蹄角裸現或無*毛羽鱗甲蔽體的動物。《漢書·五行志下之上》：“溫而風則生螟螣，有裸蟲之孽。” 顏師古 註：“裸亦臝字也，從衣果聲。”

(2).古代亦用以指人。《晉書·五行志中》：“夫裸蟲人類，而人為之主。” 清 錢謙益 《歸來泉歌》：“皇天老眼大如許，豈為區區一裸蟲。若言為我出此泉，向來旱涸誰使然？”