蝶戀花

蝶戀花原文

末上：鍾送黃昏雞報曉。昏曉相催。

世事何時了。萬古千愁人自老。

春來依舊生芳草。忙處人多閒處少。

閒處光陰。幾個人知道。

獨上小樓雲杳杳。天涯一點青山小問答照常。

詩詞問答

問：蝶戀花的作者是誰？答：沈鯨
問：蝶戀花寫於哪個朝代？答：明代
問：沈鯨的名句有哪些？答：沈鯨名句大全

注釋

1. 押詞韻第八部　出處：六十種曲 雙珠記 第一出

參考注釋

末上

(1).開頭；首先。《景德傳燈錄·文益禪師》：“有一片言語，喚作《參同契》，末上云：‘竺土大僊心。’”《景德傳燈錄·從諗禪師》：“人問：‘和尚還入地獄否？’師云：‘老僧末上入。’曰：‘大善知識為什麼入地獄？’師云：‘若不入，阿誰教化汝？’”參閱 蔣禮鴻 《敦煌變文字義通釋》卷五。

(2).指樹梢頭。 前蜀 牛嶠 《柳枝》詞之一：“解凍風來末上青，解垂羅袖拜卿卿。”

黃昏

(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間

奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 見“傍晚”

報曉

用聲音使人知道天亮了

金雞報曉

昏曉

(1).猶晨昏，早晚。《晉書·文苑傳·曹毗》：“故大人達觀，任化昏曉，出不極勞，處不 巢 皓。”《南齊書·東昏侯紀》：“干戈鼓譟，昏曉靡息。” 南朝 陳 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“聽採民訟，昏曉必通，召引軒櫺，躬親辨決。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“京師街衢置鼓於小樓之上，以警昏曉。”

(2).明和暗。指晝和夜。 唐 杜甫 《望岳》詩：“造化鍾神秀，陰陽割昏曉。” 仇兆鰲 注引 徐增 曰：“山後為陰，日光不到故易昏；山前為陽，日光先臨故易曉。” 清 陳維崧 《賀新郎·登龍池絕頂憑虛閣》詞：“澒洞荒寒非世境，昏曉陰陽盪割，更古木冷煙轇轕。”

(3).旦夕間，很短的時間。 宋 蘇軾 《與客游道場何山得鳥字》詩：“作詩記餘歡，萬古一昏曉。”

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”

萬古

萬世

萬古長青

愁人

(1).令人發愁。《楚辭·九歌·大司命》：“結桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何，願若今兮無虧。”

(2).心懷憂愁的人。 晉 傅玄 《雜詩》：“志士惜日短，愁人知夜長。” 宋 張先 《酒泉子》詞：“亭柳霜凋，一夜愁人窗下睡。” 清 納蘭性德 《滿江紅》詞之三：“甚天公不肯惜愁人，添憔悴。” 郭沫若 《反正前後》第一篇：“酒是只有增長愁人的憤懣。”

自老

(1).猶告老。謂以己年老而辭官。 宋 曾鞏 《送周屯田序》：“上之聽其休，為不敢勤以事，下之自老，為無為而尊榮也。”

(2).自然衰老。 唐 拾得 《無題》詩之二：“山水不移人自老，見卻多少後生人。” 宋 韓元吉 《六州歌頭》詞：“人自老，春長好，夢佳期。” 宋 辛棄疾 《蝶戀花·月下醉書雨岩石浪》詞：“冉冉年華吾自老。”

舊生

猶先儒。生，古時為儒者之稱。 漢 王充 《論衡·本性》：“昔儒舊生，著作篇章，莫不論説，莫能實定。”

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 註：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”

處人

(1).居家不出之人。《國語·魯語下》：“我先君 襄公 不敢寧處，使 叔孫豹 悉帥敝賦，踦跂畢行，無有處人，以從軍吏。”

(2).隱士。《淮南子·主術訓》：“天下多眩於名聲，而寡察其實。是故處人以譽尊，而游者以辯顯。”

光陰

明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間

明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》

光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

個人

(1) 單獨一個人,與團體相對而言

進行派別鬥爭的人,鬧宗派主義的人常把個人的或少數人的利益擺在黨的利益之上。——《個人和集體》

(2) 單獨個人的生存或實體;單一的個體

人與社會之間,或…個人與集體之間的一定道德關係

(3) 自稱。指本人

個人認為

(4) 那人(多指情人)

因念舊日山城,個人如畫,已做中州想。——宋·陳亮《念奴嬌·至金陵》

知道

(1) 通曉天地之道,深明人世之理

聞一言以貫萬物,謂之知道。——《管子》

(2) 認識道路

今得遣歸,既不知道,不能獨行,為我得一伴否?——晉· 乾寶《搜神記》

(3) 曉得,謂對事物有所了解、認識

知道了發生過的情況

杳杳

(1).昏暗貌。《楚辭·九章·懷沙》：“眴兮杳杳，孔靜幽默。”《古詩十九首·驅車上東門》：“白楊何蕭蕭，松柏夾廣路，下有陳死人，杳杳即長暮。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》：“陰穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春陽兮載歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即長夜，患吾心兮若焦。”

(2).幽遠貌。《楚辭·九章·哀郢》：“ 堯 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪興祖 補註：“杳杳，遠貌。” 唐 柳宗元 《早梅》詩：“欲為萬里贈，杳杳山水隔。” 康有為 《廣藝舟雙楫·體變》：“若後之變者，則萬年浩蕩，杳杳無涯，不可以耳目之私測之矣。”

(3).猶渺茫。 唐 許渾 《韶州驛樓宴罷》詩：“簷外千帆背夕陽，歸心杳杳鬢蒼蒼。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》：“美人何杳杳，良夜獨漫漫。” 魯迅 《書信集·致李霽野》：“我現在正在整理《小約翰》的譯稿，至快須下月初頭才完，倘一間斷，就難免因此放下，再開手就杳杳無期了。”

(4).猶隱約，依稀。 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“吾昨夜夢遊月宮，諸仙娛予以上清之樂……其曲楚楚動人，杳杳在耳。” 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》：“自 徐聞 渡海適 朱崖 ，南望連山，若有若無，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮聲杳杳人何處，日色銜山我也行。”

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

點青

指在皮膚上刺字或刺各種圖形，填以青色。 唐 段成式 《酉陽雜俎·黥》：“上都街肆惡少，率髠而膚札，備眾物形狀……今京兆 薛公 元賞 ，上三日，令里長潛捕，約三十餘人，悉杖殺，屍於市。市人有點青者，皆灸滅之。”

問答

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