立春後一日雍和宮瞻禮作

立春後一日雍和宮瞻禮作原文

歲首仍多暇，春初憶舊時。

言瞻野鹿苑，原是躍龍池。

忍草迎韶發，禪林履露滋。

未能泯色相，祇益緬恩慈。

詩詞問答

問：立春後一日雍和宮瞻禮作的作者是誰？答：乾隆
問：立春後一日雍和宮瞻禮作寫於哪個朝代？答：清代
問：立春後一日雍和宮瞻禮作是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩四集卷二十五

參考注釋

歲首

一年開頭的一段時間,通常指正月

夏,漢改歷,以正月為歲首。——《史記》

舊時

過去的時候;從前;昔時

著我舊時裳。——《樂府詩集·陌上桑》

舊時茅店社林邊。——宋· 辛棄疾《西江月》

舊時欄楯。——明· 歸有光《項脊軒志》

鹿苑

(1).飼養鹿的園囿。《春秋·成公十八年》“築鹿囿” 晉 杜預 註：“築牆為鹿苑。” 南朝 宋 鮑照 《蒜山被始興王命作》詩：“鹿苑豈淹睇， 兔園 不足留。” 清 二石生 《十洲春語·品艷》：“猶記其靸輕煙，曳文霧，下六萌油碧，以宮綃扇障鬟，依母向鹿苑中，為荷花祝生日。”

(2).古苑名。在今 山西省 大同縣 北。《魏書·太祖紀》：“ 天興 二年二月，以所獲 高車 眾起 鹿苑 。”

(3).地名。《晉書·陸機傳》：“ 長沙王 乂 奉天子與 機 戰於 鹿苑 ， 機 軍大敗，赴 七里澗 而死者如積焉。”

(4).即 鹿野苑 。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“摹寫真容，似丈六之見 鹿苑 。” 范祥雍 校註：“ 鹿苑 ，即 鹿野苑 ，佛成道處。”

(5).指僧園、佛寺。 清 趙翼 《李雨村觀察自蜀中續寄詩話比舊增多戲題於後》詩：“採兼 鹿苑 高僧座，購到 雞林 賈客舟。”參見“ 鹿野苑 ”。

龍池

(1).琴底的二孔眼之一。上孔曰龍池，下孔曰鳳沼。 宋 趙希鵠 《洞天清錄·古琴辯》：“ 雷 張 製槽腹有妙訣，於琴底悉窪，微令如仰瓦，蓋謂於龍池鳳沼之弦，微令有脣，餘處悉窪之。”《紅樓夢》第八九回：“ 黛玉 笑道：‘這張琴不是短，因我小時學撫的時候，別的琴都彀不著，因此特地做起來的。雖不是焦尾枯桐，這鶴仙鳳尾，還配得齊整；龍池雁足，高下還相宜。’”

(2).池名。所名之池非一。其一在 唐 長安 隆慶坊 玄宗 未即位時所居的舊邸旁， 中宗 曾泛舟其中。 玄宗 即位後於 隆慶坊 建 興慶宮 ， 龍池 被包容於內。在今 陝西 西安 興慶公園 內。 唐 沉佺期 《龍池篇》：“ 龍池 躍龍龍已飛，龍德先天天不違。” 唐 蘇頲 《龍池篇》：“ 西京 鳳邸躍龍泉，佳氣休光鎮在天。” 朱鶴齡 箋註：“《雍録》：‘ 明王 為諸王時，故宅在京城東南角 隆慶坊 。宅有井，井溢成池， 中宗 時數有雲龍之祥。後引 龍首堰 水注池，池面益廣，即 龍池 也。 開元 二年七月，以宅為宮，是為 興慶宮 。’”

(3).猶鳳池。指中書省。 唐 陳子昂 《為陳舍人讓官表》：“司言鳳綍，揮翰龍池。” 明 徐渭 《送內兄潘伯海謁選》詩：“明歲承恩日，龍池萬柳青。”

(4).借指內閣。《上海小刀會起義史料彙編·上海小刀會起事本末》：“ 寶山 蔣敦復 作《滬城紀事》詩八首：‘海水羣飛日，東南又不支，龍池機早代， 燕 省處方危。’”

忍草

見“ 忍辱草 ”。

韶發

猶美發。 唐 李鐸 《密雨如散絲賦》：“拂鬢驚韶髮之皤如。”

禪林

佛教寺院的別稱

色相

(1) 色彩所呈現出來的質地面貌

我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料

(2) 如日光通過三稜鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相

(3) 佛教指事物的形狀外貌

無邊色相,圓滿光明

(4) 後來也指女子的姿色容貌

利用色相從事犯罪活動

恩慈

(1).寵愛慈惠。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯與王僧辯書》：“被此恩慈，如何酬答。” 唐 杜甫 《夔州書懷四十韻》：“萍流仍汲引，樗散尚恩慈。”

(2).指仁慈。 冰心 《＜寄小讀者＞四版自序》：“這書中的對象，是我摯愛恩慈的母親。”

(3).指父母。 唐 陳玄祐 《離魂記》：“其妻常思父母，涕泣言曰：‘……向今五年，恩慈間隔。覆載之下，胡顏獨存也。’”