仲春社稷壇禮成述事

作者:乾隆 朝代:清代

仲春社稷壇禮成述事原文

丁戊必相連,昨朝釋奠旋。

仍勤七旬歲,為吁萬民天。

土谷功垂後,豆籩禮述前。

春霖繼冬雪,冀佑利農田。

詩詞問答

問:仲春社稷壇禮成述事的作者是誰?答:乾隆
問:仲春社稷壇禮成述事寫於哪個朝代?答:清代
問:仲春社稷壇禮成述事是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押先韻 出處:御製詩四集卷九十五

參考注釋

相連

互相連線;彼此關聯

前後相連

昨朝

昨天;昨晨。 唐 高適 《同群公秋登琴台》詩:“靜然顧遺塵,千載如昨朝。” 吳組緗 《山洪》二:“你昨朝不是到鎮上打桐油去了嗎?”

釋奠

古代在學校設定酒食以奠祭先聖先師的一種典禮。《禮記·王制》:“出征執有罪,反釋奠於學,以訊馘告。”《禮記·文王世子》:“凡學,春官釋奠於其先師,秋冬亦如之。凡始立學者,必釋奠於先聖先師。” 鄭玄 註:“釋奠者,設薦饌酌奠而已。”《北史·周紀下·太祖文帝》:“二月丁巳,帝幸路門學,行釋奠禮。” 宋 歐陽修 《大理寺丞狄公墓志銘》:“乃修 孔子 廟,作禮器,與其邑人春秋釋奠而興於學。”參見“ 舍3奠 ”。

旬歲

滿一年。《漢書·翟方進傳》:“ 方進 旬歲間免兩司隸,朝廷由是憚之。” 顏師古 註:“旬,徧也,滿也。旬歲猶言滿歲也,若十日之一周。”

萬民

眾百姓,人民

外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》

土谷

土地神和五穀神。 清 黃宗羲 《遷祠記》:“其餘如 虞國 石孝子 之祠,當年應皆載在祀典,今孝子烝嘗,止於私門, 虞國 祭賽,化為土穀,豈不以離城之故哉?”

豆籩

祭器。木製的叫豆,竹製的叫籩。《書·武成》:“丁未,祀於 周 廟,邦甸侯衛,駿奔走,執豆籩。” 蔡沉 集傳:“豆,木豆;籩,竹豆。祭器也。” 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》:“惟馨展禮,爰列豆籩。” 明 李東陽 《郊壇分獻再得四瀆》詩:“羽衣道士通儀節,白髮犧人説豆籩。” 清 戴名世 《敕授承德郎劉公墓志銘》:“生典型,死豆籩;葬同穴,有賢媛;固其藏,千萬年。”

春霖

連綿的春雨。 唐 薛能 《雨後早發永寧》詩:“春霖朝罷客西東,雨足泥聲路未通。” 前蜀 貫休 《春晚閒居寄陳嵩伯》詩:“春霖閉門久,春色聚庭木。” 元 周霆震 《二月十六日晚青兵逼城紅不戰而潰暫匿近壕小屋多走橫溪》詩:“孤藩酣春霖,戰艦一時集。” 聞一多 《死水·淚雨》:“那原是舒生解凍的春霖,卻也兆征了生命的哀悲。”

農田

1.耕種的田地。 2.指管理農田的職事。

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