詠漢玉章(幾六枚)

作者:乾隆 朝代:清代

詠漢玉章(幾六枚)原文

盍簪群玉群,晁采蔚絪縕。

藉用論千古,真看粲六文。

非秋垂瑞露,映日麗卿雲。

藝圃游心處,常欣伴簡芸。

詩詞問答

問:詠漢玉章(幾六枚)的作者是誰?答:乾隆
問:詠漢玉章(幾六枚)寫於哪個朝代?答:清代
問:詠漢玉章(幾六枚)是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押文韻 出處:御製詩三集卷五十四

2. 幾六枚

參考注釋

盍簪

亦作“ 盍戠 ”。1.《易·豫》:“勿疑,朋盍簪。” 王弼 註:“盍,合也;簪,疾也。” 陸德明 釋文:“簪, 虞 作戠。戠,叢合也。” 孔穎達 疏:“羣朋合聚而疾來也。”後以指士人聚會。 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩:“盍簪喧櫪馬,列炬散林鴉。” 清 趙翼 《題北溪謙齋蓉湖三壽圖》詩:“盍簪非一姓,佳話已炙膾。” 章炳麟 《錢唐吊龔魏二生賦》:“歧童角以説經兮,古今不可乎盍戠。”

(2).指朋友。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·詩龕》:“家築詩龕三間,凡所投贈詩句,皆懸龕中,以誌盍簪之誼。”

晁采

玉名。《文選·司馬相如<上林賦>》:“晁采琬琰, 和氏 出焉。” 郭璞 注引 司馬彪 曰:“晁采,玉名。” 李善 註:“晁,古朝字。”

絪縕

(1).古代指天地陰陽二氣互動作用的狀態。《易·繫辭下》:“天地絪緼,萬物化醇;男女構精,萬物化生。” 孔穎達 疏:“絪緼,相附著之義,言天地無心,自然得一,唯二氣絪緼,共相和會,萬物感之,變化而精醇也。” 高亨 註:“絪緼借為氤氳,陰陽二氣交融也……天之陽氣與地之陰氣交融,則萬物之化均徧。”《漢書·揚雄傳上》:“絪緼玄黃,將紹厥後。” 顏師古 註:“絪緼,天地合氣也。” 明 宋濂 《示公道行碑銘》:“大化絪緼,變合無垠。” 清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟墨第二書》:“夫天地生物,化育劬勞,一蟻一蟲,皆本陰陽五行之氣絪緼而出。”

(2).亦作“ 絪氳 ”。形容雲煙瀰漫、氣氛濃盛的景象。 南朝 梁 沉約 《八詠詩·會圃臨春風》:“既鏗鏘以動佩,又絪緼而流射。” 唐 溫庭筠 《觱篥歌》:“情遠氣調蘭蕙薰,天香瑞彩含絪緼。” 明 高啟 《槎軒記》:“磅礴絪緼厚薄,隨其所得。” 清 陳培脈 《登慈恩寺浮圖》詩:“絪氳香界從朝暮,高下桑田幾變更。” 魯迅 《集外集拾遺補編·祭書神文》:“今之夕兮除夕,香焰絪緼兮燭焰赤。”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

六文

(1).指六書。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》:“ 許慎 檢以六文,貫以部分,使不得誤,誤則覺之。” 盧文弨 補註:“六文即六書。”《雲笈七籤》卷七:“六文,一曰象形,日月是也;二曰指事,上下是也;三曰形聲,河海是也;四曰會意,武信是也;五曰轉注,考老是也;六曰假借,令長是也。”參見“ 六書 ”。

(2).六種文字,即古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、鳥書。 南朝 宋 鮑照 《飛白書勢銘》:“超工八法,盡奇六文。”《南史·顏協傳》:“時又有 會稽 謝善勛 能為八體六文,方寸千言。” 唐 岑文本 《奉述飛白書勢》詩:“六文開玉篆,八體曜銀書。”

瑞露

(1).象徵吉祥之露;甘露。 南朝 陳 徐陵 《陳文皇帝哀冊文》:“東京飛其瑞露,北陸霣其祥星。” 唐 鄭畋 《麥穗兩歧》詩:“瑞露縱橫滴,祥風左右吹。” 元 劉壎 《賀新郎》詞:“玉骨冰肌終是別,猶帶 孤山 瑞露。” 明 梁辰魚 《浣紗記·死忠》:“我只怕 勾踐 將 姑蘇 來墾,總就有三華瑞露,九轉靈丹……也醫不活你 吳 邦眾子孫。”

(2).酒名。 宋 蘇軾 《小圃五詠·地黃》:“融為寒食餳,嚥作瑞露珍。” 王十朋 集注引《纂異記》:“ 田璆 、 鄧詔 ,逢二書生,謂曰:‘我有瑞露之酒,釀於百花之中。’” 宋 陸游 《謝郭希呂送石洞酒》詩:“瑞露頗疑名太過,橐泉猶恨韻差低。”自註:“瑞露桂杯酒,得名甚盛。” 宋 范成大 《桂海虞衡志》:“瑞露,帥司公廚酒也。”

映日

(1).指陽光。《文選·潘岳<射雉賦>》:“忌上風之餮切,畏映日之儻朗。” 徐爰 註:“言其忌聲而畏光也。”

(2).映照著日光。 南朝 齊 謝朓 《秋竹曲》:“從風既裊裊,映日頗離離。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“ 江 南 徐鉉 善小篆,映日視之,書中心有一縷濃墨正當其中,至曲折處亦無偏側。”

卿雲

(1).即慶雲。一種彩雲,古人視為祥瑞。《竹書紀年》卷上:“十四年,卿雲見,命 禹 代 虞 事。”《史記·天官書》:“若煙非煙,若雲非雲,鬱郁紛紛,蕭索輪囷,是謂卿雲。卿雲見,喜氣也。” 清 趙翼 《養疾未愈書感》詩:“歲晚滄江幾回首,卿雲五色麗高旻。”

(2).歌名。傳說 虞舜 將禪位給 禹 時和百官一起唱的歌。《尚書大傳》卷二:“ 舜 為賓客而 禹 為主人……於時卿雲聚,俊乂集,百工相和而歌《卿雲》,帝乃倡之曰:‘卿雲爛兮,糺縵縵兮,日月光華,旦復旦兮。’” 鄭玄 註:“卿,當為‘慶’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》:“ 虞 歌《卿雲》,則文於 唐 時。” 唐 元稹 《郊天日五色祥雲賦》:“昔者《卿雲》作歌於 虞舜 ,《白雲》著詞於 漢武 。”

(3). 漢 代辭賦家 司馬相如 (字 長卿 )、 揚雄 (字 子云 )的並稱。《南齊書·文學傳論》:“ 卿 雲 巨麗,升堂冠冕; 張 左 恢廓,登高不繼。” 南朝 陳 徐陵 《報尹義尚書》:“才冠 卿 雲 ,智同 荀 郭 。” 宋 陸游 《答人賀賜第啟》:“此蓋伏遇某官學窮 游 夏 ,文媲 卿 雲 。”

藝圃

(1).種植花卉園圃。 清 劉大櫆 《繭齋先生傳》:“日率孫曾僮僕,相與藝圃灌園,植花竹以樂其志。”

(2).指著述之事或典籍薈萃之處。 宋 樓鑰 《送劉仲起主簿》詩:“公餘黃卷頻卷舒,藝圃工夫日加葺。” 明 張居正 《恭勵聖學詩》:“書帷簡儒彥,藝圃覃文思。”

(3).指文學藝術界。 宋 陸游 《答廖主簿發解啟》:“文高藝圃,行著鄉評。” 元 辛文房 《唐才子傳·古之奇》:“工古調,足幽閒淡泊之思,婉而成章,得名藝圃,不泛然矣。” 清 鈕琇 《觚賸續編·桃花園》:“冀永垂藝圃,爭看好句如花,且共識桃園,續賦佳篇似畫。”

游心

(1).潛心;留心。《莊子·駢拇》:“駢於辯者,纍瓦結繩竄句,游心於堅白同異之閒,而敝跬譽無用之言非乎?而 楊 墨 是已。” 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》:“ 休 少以好學,游心典謨,既綜七經,又精羣緯。” 宋 蘇軾 《諫買浙燈狀》:“臣雖至愚,亦知陛下游心經術,動法 堯 舜 。” 明 唐順之 《答顧東橋少宰書》:“及屏居山林,自幸尚有餘日,將以游心六籍,究賢聖之述作,鑑古今之沿革,以進其識而淑諸身。”

(2).浮想騁思。 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍》詩:“目送歸鴻,手揮五絃,俯仰自得,游心泰玄。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“凡畫,氣韻本乎游心,神采生於用筆,意在筆先,筆周意內,畫盡意在,像應神全。” 葉聖陶 《城中·搭班子》:“他一向游心於理想的境界,對於 錢先生 的話不免生疏,因生疏而不免詫怪。”

(3).游惰之心。 唐 白居易 《息游墮策》:“方今人多游心,地有遺力,守本業者,浮而不固;逐末作者,盪而忘歸。”

留心;心神傾注在某一方面。《莊子·德充符》:“夫若然者,且不知耳目之所宜,而游心乎德之和。”《梁書·韋叡傳》:“每虛室獨坐,游心墳素。” 清 龔自珍 《擬進上<蒙古圖志>表文》:“翹首昭代之蹟,游心官書之府。”

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