畫舫齋口號原文
畫固鏡花溪月，舫寓水流風行。
合坐普門大士，靜演不滅不生。
詩詞問答
問：畫舫齋口號的作者是誰？答：乾隆
問：畫舫齋口號寫於哪個朝代？答：清代
問：畫舫齋口號是什麼體裁？答：六言詩
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 六言詩 押庚韻 出處：御製詩三集卷三十五
參考注釋
鏡花
亦作“ 鏡華 ”。指菱花鏡。常美稱鏡子。 北周 庾信 《夢入堂內》詩：“日光釵燄動，窗影鏡花搖。” 倪璠 註：“《飛燕外傳》有七出菱花鏡一奩，故云鏡花。” 唐 楊濬 《送劉散員》詩：“鏡華當牖照，鉤影隔簾生。” 宋 張先 《碧牡丹》詞：“鏡華翳，閒照孤鸞戲。”
水流
(1) 泛指江、河
湖泊星羅棋布,水流縱橫交錯
(2) 水的流動
(3) 流動著的水
水流湍急
水流暢通
風行
(1) 盛行,普遍流行。通常是短時期的習慣、用法或式樣
風行一時
(2) 形容迅速
雷厲風行
合坐
見“ 合座 ”。
普門
佛教語。謂普攝一切眾生的廣大圓融的法門。見《法華經·觀世音菩薩普門品》。 隋 吉藏 《法華義疏》卷十二：“所言普門者，普以周普為義，門是開通無滯之名。” 唐 封演 《魏州開元寺新建三門樓碑》：“寺主僧 法敬 ……及諸徒眾等，並精通妙法，堅持密行，名稱普門，威儀無缺。” 唐 李華 《荊州大雲寺故蘭若和尚碑》：“法華三昧，惠照無邊，菩薩普門，我願亦然。”
大士
(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡論人有要，矜物之人，無大士焉。” 尹知章 註：“大士不矜，謙以接物。”《韓詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區區汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？願得衣冠為子宰焉。’”
(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周顒 《重答張長史》：“夫大士應世，其體無方，或為儒林之宗，或為國師道士，斯經教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士。”
(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅。”
(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像。”
正獄訟之官。《禮記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《經義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》：“ 衛侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士。” 杜預 註：“大士，治獄官也。” 漢 劉向 《說苑·臣術》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富。”
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