葛布（即

葛布（即原文

世路多艱涉，孤帆黑夜開。

蒙瀧芒荻岸，漂泊水天涯。

苦海從心渡，驚波拂面來。

自憐形影吊，誰識濟時才。

詩詞問答

問：葛布（即的作者是誰？答：何仕冢
問：葛布（即寫於哪個朝代？答：明代
問：葛布（即是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押詞韻第三部

2. 即

參考注釋

世路

指人世的經歷

世路風波

孤帆

一張船帆。也指孤單的船隻。 南朝 梁簡文帝 《與劉孝綽書》：“夕鳥歸林，懸孤帆而未息。” 唐 李白 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩：“孤帆遠影碧空盡，惟見 長江 天際流。” 唐 張籍 《相和歌辭·賈客樂》詩：“秋江初月猩猩語，孤帆夜發滿 湘 渚。” 元 鮮于必仁 《普天樂·瀟湘八景》曲之五：“潮平遠水寬，天闊孤帆瘦。” 明 王世貞 《鳴鳳記·鄒林會試》：“倚樓謾把 長江 盼，漸遠孤帆欲斷魂。”

黑夜

黑暗沒有月光的夜晚

他們昨天黑夜到了上海

漂泊

(1) 隨流漂流或停泊

戰艇在原地漂泊

(2) 比喻無定所或職業,生活不固定,東奔西走

漂泊半身

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

苦海

佛教比喻苦難煩惱的世間,也比喻困苦的處境

脫離苦海

從心

(1).順從意願。 唐 顧況 《大茅嶺東新居憶亡子從真》詩：“真靜一時變，坐起唯從心。”

(2).見“ 從心所欲 ”。

(3).由衷；發自內心。 夏衍 《上海屋檐下》第三幕：“始終憂鬱和苦悶著的他，此時方從心的發出了爽朗的笑聲。” 應修人 《歡愉引》：“有些人會剛象我所要地幫助我，也會從心地、不禁地顧我而美笑。”

任心。《列子·楊朱》：“太古之人，知生之暫來，知死之暫往，故從心而動，不違自然所好。” 楊伯峻 集釋引 殷敬順 釋文云：“從音縱，下同。”

驚波

驚險的巨浪。 漢 張衡 《西京賦》：“散似驚波，聚似巨峙。” 唐 司空圖 《連珠》：“蓋聞霽日纔升於拂曙，則蟻穴自開；澄川或激於驚波，則龍舟莫進。” 明 高啟 《秋懷》詩之十：“驚波駛且廣，蕩漾浮雲陰。”

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

形影

(1) 物體和身影

形影不離

(2) 身體的影子

她的形影不時地出現在他的腦海中

時才

(1).治世的才幹。 宋 歐陽修 《薦王安石呂公著札子》：“ 安石 久更吏事，兼有時才。” 宋 王安石 《沖卿席上》詩：“嗟予乏時才，始願乃丘壑。”

(2).指當時有才幹的人。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事》二：“吾子皆時才，異日臨事，當自知之。”