過陵水縣補東坡遺原文
白沙翠竹並江流，小縣炊煙晚雨收。
蒼蘚色侵盤馬地，稻花香入放衙樓。
過廳客聚觀燈網，趁市人歸旋喚舟。
意適忽忘身是客，語音無伴始生愁。
詩詞問答
問：過陵水縣補東坡遺的作者是誰？答：釋德洪
問：過陵水縣補東坡遺寫於哪個朝代？答：宋代
問：過陵水縣補東坡遺是什麼體裁？答：七律
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
白沙
(1).白色沙礫。《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”《晉書·五行志中》：“ 元康 中， 京洛 童謡曰：‘南風起，吹白沙，遙望 魯國 何嵯峨？千歲髑髏生齒牙。’” 唐 李白 《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》詩：“六月南風吹白沙， 吳 牛喘月氣成霞。”
(2).即白鯊。 明 李時珍 《本草綱目·鱗四·鮫魚》：“古曰鮫，今曰沙，是一類而有數種也……其背有珠文，如鹿而堅彊者，曰鹿沙，亦曰白沙。”
翠竹
綠竹。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》：“積芳兮選木，幽蘭兮翠竹。” 唐 鮑溶 《雲溪竹園翁》詩：“硠硠雲溪里，翠竹和雲生。” 明 何景明 《過馬溪田村居》詩：“宛宛清河曲，團團翠竹村。” 葉聖陶 《線下·金耳環》：“綠意瀰漫的原野在兩旁平轉；時時有一叢深樹或翠竹一閃而過，標識著那裡有村落。”
炊煙
烹製飯菜形成的煙氣
炊煙裊裊
盤馬
謂騎在馬上馳騁迴旋。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 阮 語女：‘聞 庾郎 能騎，我何由得見？’婦告 翼 ， 翼 便為於道開鹵簿盤馬。始兩轉，墜馬墮地，意氣自若。” 唐 段成式 《和周繇見嘲》序：“ 成式 未曾盤馬，徒效執鞭。”《儒林外史》第五二回：“看見 蘇堤 上柳陰樹下，一叢人圍著兩個人在那裡盤馬。”
稻花
稻的花。 宋 梅堯臣 《田家》詩：“白水照茅屋，清風生稻花。” 宋 范成大 《新涼夜坐》詩：“江頭一尺稻花雨，窗外三更蕉葉風。”
放衙
屬吏早晚參謁主司聽候差遣謂之衙參。退衙謂之“放衙”。 宋 蘇軾 《入峽》詩：“放衙鳴晚鼓，留客薦霜柑。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“ 姚安公 與 福建 李公 根侯 ，寓皆相近，放衙後，同往視之。”
過廳
舊式房屋中前後開門，可以由中間通過的廳堂。 梁斌 《紅旗譜》八：“院子裡青磚鋪地，有瓦房、有過廳，有木廈。” 克非 《春潮急》一：“正說話時，通訊員 二黃 在那邊過廳里大聲呼叫：‘ 李春山 主任！電話！稅務所找你！’”
觀燈
觀看花燈。舊有元宵觀燈的風俗。《舊唐書·中宗紀》：“丙寅上元夜，帝與皇后微行觀燈。” 宋 高承 《事物紀原·歲時民俗·放燈》：“《史記·樂書》曰：‘ 漢 帝以正月上辛祀太一 甘泉 ，以昏時祀到明。’ 徐堅 謂今人正月望夜遊觀燈，是其遺事。”《紅樓夢》第五四回：“是真是謊且不表，再整觀燈看戲的人。”
市人
(1).指集市或城中街道上的人。《左傳·文公十八年》：“夫人 姜氏 歸於 齊 ，大歸也。將行，哭而過市曰：‘天乎！ 仲 為不道，殺適立庶。’市人皆哭。”《後漢書·王霸傳》：“ 光武 令 霸 至市中募人，將以擊郎。市人皆大笑。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝四·謔對》：“﹝ 姜 吏部 如須 ﹞與 徐孝廉 昭法 友善，一日同行 閶門 市……相與抵掌大噱，市人皆驚。”
(2).市民；城市平民。《呂氏春秋·簡選》：“驅市人而戰之，可以勝人之厚祿教卒。”《宋史·食貨志上》：“ 慶曆 三年，詔民犯法可矜者別為贖令，鄉民以穀麥，市人以錢帛。” 宋 周密 《武林舊事·端午》：“市人門首，各設大盆，雜植艾、蒲、葵花。” 明 沉國元 《再生紀異錄》：“邑前居民神堂火起， 嚴大尹 拜滅之；戒市人勿張燈。”
(3).指市井流俗之人。《新唐書·康承訓傳》：“ 勛 軍皆市人，囂而狂，未陣即奔，相蹈藉死者四萬。” 宋 沉遘 《淮陰侯廟》詩：“ 淮陰 本自市人子，始定三 齊 便請王。”
(4).市肆中人，商人。 唐 李肇 《唐國史補》卷中：“ 憲宗 召市人估其價值，或云：‘至寶無價。’” 宋 蘇軾 《與陳傳道書》之三：“某方病市人逐利，好刊某拙文，欲毀其板，矧欲更令人刊邪？”
(5).泛指為生活名利而奔走之人。 明 高啟 《曉涼》詩：“卻喜閒身無事役，不須早逐市人行。”
歸旋
歸來，返。 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩：“揮手告鄉曲，三載期歸旋。” 唐 杜甫 《贈李十五丈別》詩：“丈夫貴知己，歡罷念歸旋。”
忘身
奮不顧身；置生死於度外。 漢 賈誼 《治安策》：“故化成俗定，則為人臣者，主耳忘身，國耳忘家。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博乞致仕不許批答》：“其所以忘身徇國，捨逸就勞者，豈有求而然哉！”
語音
語言的聲音;說話時發出的聲音
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