原文
天與人歸寧可拒,茅分爵錫自應加。
徵招應律歡情洽,試聽編鐘設虡牙。
詩詞問答
問:《宴都爾伯特親王策凌郡王策凌烏巴什等於萬樹園詩以紀事·其二》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押麻韻 出處:御製詩二集卷四十九
參考注釋
天與人歸
語出《孟子·萬章上》:“‘然則 舜 有天下也,孰與之?’曰:‘天與之。’”《穀梁傳·莊公三年》:“其曰王者,民之所歸往也。”後以“天與人歸”謂天命所屬,人心所向。《三國演義》第六十回:“若執狐疑之心,遷延日久,大為失計。且恐機謀一洩,反為他人所算。不若乘此天與人歸之時,出其不意,早立基業,實為上策。”《明史·陳循傳》:“天位,陛下所固有。當天與人歸之時,羣臣備法駕大樂,恭詣南內,奏請臨朝。” 太平天囯 夏鍾英 《建天京於金陵論》:“由 三楚 以至 江 南,滅妖救民,天與人歸之地,實為仁義之師。”
寧可
表示在權衡兩方面的利害得失後,選擇其中的一面
寧可共載不。——《樂府詩集·陌上桑》
寧可早點兒出發,也不要遲到
徵招
徵召,徵聘。 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩:“勸君韜養待徵招,不用雕琢愁肝腎。”參見“ 徵召 ”。
古樂章名。《孟子·梁惠王下》:“﹝ 景公 ﹞召大師曰:‘為我作君臣相説之樂!’蓋《徵招》、《角招》是也。” 趙岐 註:“《徵招》、《角招》,其所作樂章名也。” 楊伯峻 註:“招同‘韶’。”
應律
(1).應合樂律。《楚辭·九歌·東君》:“應律兮合節,靈之來兮蔽日。” 唐 呂純 《憶江南》詩:“萬蕊初生將比類,黃鐘應律始歸家。” 明 劉基 《聖人出》詩:“八風應律《九歌》奏,圓方交格神靈輳。”
(2).應合曆象。 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》:“及茲正陽履端之辰,蒼龍應律之候,羣臣詣 奉天殿 朝賀禮成,即詣 文華殿 朝賀皇太子。”
歡情
歡愛的感情;歡樂的心情。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“歡情未接,將辭而去。” 唐 李白 《酬崔五郎中》詩:“起舞拂長劍,四坐皆揚眉。因得窮歡情,贈我以新詩。” 宋 陸游 《釵頭鳳》詞:“東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯。”
試聽
試行收聽。 洪深 《戲劇導演的初步知識》下:“關於其他,尚可取來試奏試聽。”
編鐘
中國古代祭祀、宴享用的一組音調高低不同的樂鍾
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