山陰

作者：乾隆朝代：清代

山陰原文

山陽明湖山陰溪，一舟宛轉通回堤。

柳綠桃紅艷爭媚，淡靄輕煙黯欲迷。

雖無日涉原成趣，片時攬結催歸去。

知然構築復何為，是我自心知赧處。

詩詞問答

問：山陰的作者是誰？答：乾隆
問：山陰寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩二集卷七十六

參考注釋

陽明

(1).陽光。《漢書·孔光傳》：“臣聞日者眾陽之宗，人君之表，至尊之象。君德衰微， * 盛彊，侵蔽陽明，則日蝕應之。”

(2).光明。《後漢書·五行志二》：“或以為鳳皇陽明之應，故非明主，則隱不見。” 唐韓愈《題炭谷湫祠堂》詩：“萬生都陽明，幽暗鬼所寰。” 明陶宗儀《輟耕錄·錢幣》：“ 世皇嘗以錢幣問太保劉文貞公，公曰：‘錢用於陽，楮用於陰。華夏，陽明之區；沙漠，幽陰之域。今陛下龍興朔漠，君臨中夏，宜用楮幣。’”

(3).指和藹溫順的秉性。清方苞《書直隸新安張烈婦荊氏行實後》：“天地之氣，藹然而溫和者為陽，慘然而凜慄者為陰。凡婦人之順於舅姑，宜於家人，慈於子姓者，皆陽明之發也；故其變也激而為義烈。”

(4).中醫經脈名稱。《周禮·天官·疾醫》“參之以九藏之動。” 漢鄭玄註：“脈之大候，要在陽明、寸口。” 賈公彥疏：“陽明者，在大拇指本骨之高處，與第二指間。寸口者，大拇指本高骨後一寸是也。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“熱上則熏陽明，爛流絡，流絡動則脈結髮，脈結髮則爛解，故絡交。”

(5).指東方青帝。《雲笈七籤》卷四九：“陽明主春，萬童開門。”

(6).剛強。明李贄《史綱評要·東漢紀·光武帝》：“ 光武與高祖不同，高祖陽明，光武陰柔。”

(7). 明王守仁之號。《明史·王守仁傳》：“ 守仁天姿異敏……其為教，專以致良知為主。謂宋周程二子後，惟象山陸氏簡易直捷，有以接孟氏之傳。而《朱子集注》、《或問》之類，乃中年未定之説。學者翕然從之，世遂有‘陽明學’雲。”

湖山

(1).湖水與山巒。唐元稹《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩：“湖山四面爭氣色，曠望不與人間同。” 唐杜牧《江樓晚望》詩：“湖山翠欲結蒙籠，汗漫誰游夕照中。” 宋曾鞏《歸老橋記》：“雖欲遺章綬之榮，從湖山之樂，余知未能遂其好也。” 元趙孟頫《錢塘懷古》詩：“湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流。” 林之夏《生日同泛西湖》詩之一：“ 林逋、蘇軾俱名世，指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。明湯顯祖《牡丹亭·寫真》：“倚湖山夢繞，對垂楊風裊。”

陰溪

山北的溪水。唐方乾《題龍瑞觀兼呈徐尊師》詩：“遠壑度年如晦暝，陰溪入夏有凌澌。”

宛轉

(1) 圓場;圓成

店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》

(2) 輾轉

路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》

宛轉而不臥

(3) 婉轉

柳綠桃紅

形容美麗的春景。明無名氏《大劫牢》第四折：“試看這柳緑桃紅……青山緑水，寳馬香車，遊人共喜。”《飛龍全傳》第一回：“柳緑桃紅，共映春光明媚；青塵紫陌，誰聞禁火空齋。”

淡靄

輕煙薄霧。宋陸游《初夏》詩：“淡靄輕颸入夏初，一窗新緑鳥相呼。”

輕煙

亦作“ 輕煙 ”。1.輕淡的煙霧。南朝梁元帝《詠霧》：“乍若輕煙散，時如佳氣新。” 元白樸《天淨沙·秋》套曲：“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。” 許地山《綴網勞蛛·海世間》：“割不斷的輕煙，縷縷絲絲從煙筒里舒放出來，慢慢地往後延展。”

(2). 明初金陵妓樓名。明祝允明《野記》：“國初於京師建妓館六樓於聚寳門外，以安遠人，故名曰來賔，曰重譯，曰輕煙，曰淡粉，曰梅妍，曰柳翠。”《西湖二集·巧妓佐夫成名》：“我國初洪武爺時也有官妓，共建十六樓於南京：…… 輕煙、淡粉、梅妍、翠柳、南市，北市。” 清錢謙益《金陵雜題絕句》之一：“ 淡粉輕煙佳麗名，開天建設記都城。”

(3).梅花品名之一。宋張鎡《梅品·花宜稱二十六條》：“為澹雲，為曉日，為薄寒，為細雨，為輕煙，為佳月，為夕陽。”

見“ 輕煙 ”。

無日

(1) 沒有一天;表示時間不間斷

無日不思念故土和親人

(2) 不日;不久

亡無日矣。——《左傳·僖公三十二年》

禍至無日矣。——《資治通鑑》

無日而非可死。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

吾村亡無日矣。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

禍至無日

成趣

成為散步的場所。趣，同“ 趨 ”。《文選·陶潛＜歸去來＞》：“園日涉以成趣，門雖設而常關。” 李善註：“《爾雅》曰：‘堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走。’ 郭璞曰：‘此皆人行步趨走之處，因以名。’” 逯欽立校註：“成趣，成趨，成了散步塲所。”

謂自成佳趣。明葉盛《水東日記·莊公瑾書畫》：“為人雅淡有高致，日登臨山水，所至成趣，遇知己，觴詠竟日。” 閻綱《論陳奐生》：“信手拈來，涉筆成趣，嬉笑怒罵，皆成文章。”

片時

一會兒

攬結

(1).採摘繫結。《晉書·五行志中》：“ 安帝隆安中，百姓忽作《懊憹》之歌，其曲曰：‘草生可攬結，女兒可攬擷。’” 唐陸龜蒙《書帶草賦》：“弱可攬結，勻能布護。”

(2).收取。唐李白《望五老峰》詩：“ 九江秀色可攬結，吾將此地巢雲松。” 明文徵明《賦得廬山送盧師陳》：“秀色從來堪攬結，壯遊還待發文章。”

(3).猶結交。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·四川鐵路案檔案》：“逆紳實欲攬結軍人，暗用反間。”

歸去

回去

離家已久,今當歸去

構築

(1) 構造建築

在外圍構築了一道胸牆

(2) 修築(工事)

當年敵軍構築的防禦工事早已被山水沖平。——《普通勞動者》

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐韓愈《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清侯方域《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔司馬相如賣酒成都市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞更始立，怒曰：‘本起兵圖大事者，伯升兄弟也，今更始何為者邪？’” 唐韓愈《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明馮夢龍《智囊補·上智·子產》：“ 子產立公孫洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孫何為？’ 子產曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐徐夤《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”