命尚書和珅往甘肅同總督勒爾謹會籌執醜善後

原文

番回爭教肆狂狺，竟劫河州逼省闉。

雖事鋪敦將執醜，卻鄰蹂1*1躪已殃民。

疇咨善後孰居要，撫恤為先合沛仁。

曰隱曰艱應入告，十行次第待頒綸。

詩詞問答

問：《命尚書和珅往甘肅同總督勒爾謹會籌執醜善後事宜並遭賊氛燹後何以加恩處奏來頒旨詩以言志》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩四集卷八十一

參考注釋

爭教

怎教。 唐 白居易 《遣懷》詩：“遂使四時都似電，爭教兩鬢不成霜！” 金 元好問 《雪谷早行圖》詩之一：“雪擁雲橫下筆難，爭教萬景入荒寒？”《三國演義》第三四回：“髀肉復生猶感嘆，爭教寰宇不三分？” 清 納蘭性德 《好事近》詞：“爭教清淚不成冰？好處便輕別。”

狂狺

狂吠。喻瘋狂地爭吵。 明 吾邱瑞 《運甓記·太真絕裾》：“頓教他心中發忿，霎時間把牢竉計定恣狂狺。”

鋪敦

謂陳兵屯駐。《詩·大雅·常武》：“鋪敦 淮 濆，仍執醜虜。” 鄭玄 箋：“敦，當作屯……陳屯其兵於 淮水 大防之上以臨敵。” 馬瑞辰 通釋：“敦、屯古聲近，通用。”一說進擊。 高亨 註：“鋪，借為搏，擊也。敦，迫也……此句指進擊 淮水 邊。”

殃民

使百姓受禍害。《孟子·告子下》：“不教民而用之，謂之殃民，殃民者，不容於 堯 舜 之世。” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“都是那貪官惹禍自殃民，致使這 崑岡 失火難留玉。” 清 龍啟瑞 《致曾滌笙侍郎書》：“立見其僨事，而不肯得罪於同官；即使其殃民，而不肯曲從夫清議。”

疇咨

亦作“ 疇諮 ”。《書·堯典》：“帝曰：‘疇咨若時登庸。’” 孔 傳：“疇，誰；庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，將登用之。”後以“疇咨”為訪問、訪求之意。《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立……遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功。”《晉書·司馬虓傳》：“若朝之大事，廢興損益，每輒疇諮。” 唐 獨孤及 《送陳兼應辟兼寄高適賈至》詩：“天子方在宥，朝廷張四維。料君能獻可，努力副疇咨。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“沖聖當陽，疇咨 方 召 ，東南再造，悉畀元臣。”

善後

災變喪亂後,妥善地料理遺留的問題

雖有智者,不能善其後矣。——《孫子·作戰》

善後事宜

撫恤

對因戰或因公致傷、致殘和犧牲以及病故人員的家屬給予物質上的幫助和精神上的安撫

入告

謂以事上聞。《書·君陳》：“爾有嘉謀嘉猷，則入告爾後於內，爾乃順之於外。”《三國演義》第一一四回：“ 髦 曰‘……朕意已決，便死何懼。’言訖，即入告太后。”

十行

《後漢書·循吏傳序》：“其( 光武帝 )以手跡賜方國者，皆一札十行，細書成文。”後因以“十行”代指皇帝的手札或詔書。 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》：“伏以聖主中興，九譯戴同文之治；名王內附，十行承賜札之恩。”

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開