夏日香山·其二

作者：乾隆朝代：清代

夏日香山·其二原文

望中雲樹杳難分，步步幽芳遞野芬。

應是山靈知客到，旋從樹杪暫開雲。

詩詞問答

問：夏日香山·其二的作者是誰？答：乾隆
問：夏日香山·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：夏日香山·其二是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押文韻　出處：御製詩初集卷四十一

參考注釋

望中

(1).視野之中。唐權德輿《酬馮監拜昭陵途中遇雨》詩：“ 甘谷行初盡，軒臺去漸遙；望中猶可辨，耘鳥下山椒。” 宋周必大《次韻沉世得撫乾川泳軒》：“華闕望中敞，棠陰坐上得。”

(2).想望之中。宋王安石《江口送道源》詩：“六朝人物草連空，今日無端入望中。” 宋辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞：“四十三年，望中猶記，烽火揚州路。” 明謝榛《秋日懷弟》詩：“別後幾年兒女大，望中千里弟兄孤。”

雲樹

(1).雲和樹。南朝梁劉孝威《和皇太子春林晚雨》：“雲樹交為密，雨日共成虹。” 唐王維《送崔興宗》詩：“塞迥山河浄，天長雲樹微。” 明劉基《梅花引》詞：“晚雲凝，晚煙橫，菸草茫茫雲樹平。”

(2).高聳入雲的樹木。唐崔櫓《華清宮》詩之一：“草遮回磴絶鳴鑾，雲樹深深碧殿寒。” 明文徵明《金山寺待月》詩：“魚龍深夜浮光怪，雲樹遙空帶渺茫。” 戴望舒《夜蛾》詩：“飛越關山，飛越雲樹。”

(3).比喻朋友闊別遠隔。唐白居易《早春西湖閒遊悵然興懷寄微之》詩：“雲樹分三驛，煙波限一津。翻嗟寸步隔，卻厭尺書頻。” 明高啟《讀周記室＜荊南集＞》詩：“生別猶疑不再逢，楚天雲樹隔重重。” 清鈕琇《觚賸續編·英雄舉動》：“但念吳頭楚尾，雲樹為遙。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·軍次實錄》：“﹝眾天將天兵﹞依依敬別，因吟以勸慰之：‘離別深情世罕拋，關心雲樹及河橋。’”參見“ 雲樹之思 ”。

步步

一步一步；每步。南朝宋謝莊《宋孝武宣貴妃誄》：“旌委鬱於飛飛，龍逶遲於步步。” 唐李商隱《南朝》詩：“誰言瓊樹朝朝見，不及金蓮步步來。”《敦煌曲子詞·獻忠心》：“望丹闕，步步淚，滿衣襟。”《花月痕》第七回：“偶然撲蝶粉牆東，步步纖痕印落紅。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“不能步步後退，毫無原則，什麼都答應。”

幽芳

(1).清香。亦指香花。唐張九齡《南還贈京都舊僚》詩：“欲贈幽芳歇，行悲舊賞移。” 唐李商隱《贈從兄閬之》詩：“城中猘犬憎蘭佩，莫損幽芳久不歸。” 宋歐陽修《豐樂亭記》：“日與滁人仰而望山，俯而聽泉，掇幽芳而蔭喬木。” 朱丹《高加索大道上》詩：“泉水在山谷里鳴唱，野花放散著幽芳。”

(2).比喻高潔的德行。宋葉適《奉議郎鄭公墓志銘》：“懼老且死，不能振幽芳，昭遺緒，豈惟不肖又抱不孝之罪以殞！”

應是

(1).料想是；應當是。唐李白《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。” 宋蘇軾《卜運算元·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明劉基《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前後身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據此一説，自然應是父親更重。”

(2).凡是，所有。

山靈

(1).山神。《文選·班固＜東都賦＞》：“山靈護野，屬御方神。” 李善註：“山靈，山神也。” 元房皞《送王升卿》詩：“我欲從君覓隱居，卻恐山靈嫌俗駕。” 清林則徐《塞外雜詠》：“我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。” 郭沫若《月蝕》：“我們四川的山靈水伯遠遠在招呼我。”

(2).山間出產的珍異食物。元王實甫《西廂記》第二本第三折：“舒心的列山靈，陳水陸，張君瑞合當欽敬。”

(3).昆蟲名。彝族民間史詩《梅葛》第三部七：“岩上‘伯麼’有三對，河壩‘山靈’有二對，人人見了都喊打。”原註：“伯麼、山靈，都是昆蟲。”

知客

(1).佛寺中專管接待賓客的僧人。又稱典客、典賓。唐懷海《敕修百丈清規·兩序章》：“知客，執典賓客。” 宋洪邁《夷堅乙志·廬山僧鬼》：“僧聞修，姓陳氏，行腳至廬山 ……乃入路側一小剎求宿，知客曰，略無閒房，唯僧堂頗潔。”《水滸傳》第六回：“僧門中職事人員，各有頭項；且如小僧做個知客，只理會管待往來客官僧眾。”《官場現形記》第三八回：“寺里有方丈，是專門只管清修……頂闊的是知客，專管應酬客人以及同各衙門來往。”

(2).舊時辦理婚喪喜慶等事專管接待賓客的人。又稱知賓。《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“不一會，繼之請的幾位知客，都衣冠到了。” 李劼人《天魔舞》第二二章：“就由那位表叔擔任了贊禮和知客。”參見“ 知賓 ”。

(3).舊時宮中女官名。《新五代史·晉出帝皇后馮氏傳》：“後既立，專內寵，封拜宮官尚宮、知客等皆為郡夫人。” 宋司馬光《涑水記聞》卷十四：“王怒，命內知客鞫其事。”