招涼榭原文
山莊無處不招涼,此處招涼最異常。
已謝葛衣坐來換,便拚紈扇篋中藏。
階臨淥水祛塵遠,檐拂蒼松引籟長。
何必對時稱畏日,可知多稼正宜暘。
詩詞問答
問:招涼榭的作者是誰?答:乾隆
問:招涼榭寫於哪個朝代?答:清代
問:招涼榭是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處:御製詩三集卷三十二
參考注釋
山莊
山中的村莊;別墅
無處
(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無處而餽之,是貨之也。” 趙岐 註:“我在 齊 無事,於義未有所處也。義無所處而餽之,是以貨財取我。”
(2).猶無為,無常。《呂氏春秋·圜道》:“帝無常處也,有處者乃無處也。” 高誘 註:“有處,有為也。有為則不能化,乃無處為也。”
(1).沒有處所;沒有地方。《楚辭·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註:“言見誅滅,無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”
(2).無一處,沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩:“遠近常時皆藥氣,高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五:“漫山遍野,無處不到,並無一些下落。”
招涼
亦作“ 招涼 ”。1.招致涼氣;避暑。 晉 王嘉 《拾遺記·燕昭王》:“ 昭王 常懷此珠,當隆暑之月,體自輕涼,號曰‘銷暑招涼之珠’也。” 宋 陶穀 《清異錄·木》:“ 崔鳳 蹉跎失志。 洛南 天慶觀 頗幽雅,常陪友生夏月招涼於古槐下。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯賸話》:“﹝ 張詩舲 ﹞又題 風洞山 云:‘ 灕江 水緑招涼去,常侍詩清賞雨來。’” 龐樹柏 《病鶴避暑小雲棲寺挐舟訪之留贈》詩:“大火流金苦久晴,招涼地僻有誰爭!”
(2).著涼;受涼。 魯迅 《書信集·致邵文熔》:“上月中旬又因不慎招涼,終至大病。”
見“ 招涼 ”。
異常
(1) 非正常的;不同於平常的
異常現象
(2) 非常
任職期間異常緊張
葛衣
用葛布製成的夏衣。《韓非子·五蠹》:“冬日麑裘,夏日葛衣。” 唐 韓翃 《田倉曹東亭夏夜飲得春字》詩:“葛衣香有露,羅幕靜無塵。” 宋 陸游 《夜出偏門還三山》詩:“水風吹葛衣,草露溼芒履。”
坐來
(1).猶本來;向來。 唐 馬戴 《汧上勸舊友》詩:“坐來生白髮,況復久從戎。” 宋 王安石 《和宋太博服除還朝簡諸朋舊》詩:“談論坐來能慰我,篇章傳出亦驚人。” 宋 陳亮 《賀新郎》詞:“脩竹更深處,映簾櫳,清陰障日,坐來無暑。”
(2).猶適才;正當。 唐 李白 《單父東樓秋夜送族弟沉之秦》詩:“坐來黃葉落四五,北斗已掛西城樓。” 宋 張元乾 《點絳唇》詞:“小雨忻晴,坐來池上荷珠碎。掉眉濃翠,怎不教人醉?”
(3).移時;頃刻。 唐 韓愈 《春雪間早梅》詩:“玲瓏開已徧,點綴坐來頻。” 宋 黃庭堅 《次韻雨絲雲鶴》之二:“坐來改變如蒼狗,試欲揮毫意自迷。” 宋 陳與義 《登城樓》詩:“百年幾憑欄,亦有似我不?城陰坐來失,白水光不流。”
紈扇
用細絹製成的團扇
中藏
(1).內臟。《史記·扁鵲倉公列傳》:“其人嗜粥,故中藏實。”
(2).指內心情感或腹中才學。 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上:“比興互陳,反覆唱嘆,而中藏之懽愉慘戚,隱躍欲傳。”《歧路燈》第十一回:“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一會話,大約語言甜俗,意味粗淺,中藏早是一望而知的。”
(3).喻詩文內容。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·格局》:“予謂文字之新奇在中藏,不在外貌。”
(4).中藏府的省稱。
淥水
(1).清澈的水。 漢 張衡 《東京賦》:“於東則洪池清籞,淥水澹澹。”《南史·庾杲之傳》:“ 庾景行 汎淥水,依芙蓉,何其麗也!” 宋 蘇軾 《送孔郎中赴陝郊》詩:“東風吹開錦繡谷,淥水飜動蒲萄酒。”
(2).古曲名。《文選·馬融<長笛賦>》:“中取度於《白雪》、《淥水》。” 李周翰 註:“《白雪》、《淥水》,雅曲名。” 晉 葛洪 《抱朴子·知止》:“口吐《採菱》、《延露》之曲,足躡《淥水》、《七槃》之節。” 唐 陳子昂 《春台引》:“擊青鐘,歌《淥水》。”
祛塵
除去塵垢。 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》:“﹝ 崑崙山 ﹞又有祛塵之風,若衣服塵污者,風至吹之,衣則浄如浣濯。” 元 吳萊 《泛海書所見》詩之五:“古棹苔駐跡,仙枰竹祛塵。” 明 孫柚 《琴心記·給管求文》:“駕臨 雲夢 ,清風預為祛塵。”
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
對時
指一整天。 郭沫若 《海濤集·跨著東海》:“據他說,我的情形是很輕的,只是普通的拘留,一個對時。” 葉紫 《行軍掉隊記》:“看形勢,被害至多總還不到一個對時,大約是在昨天上午。”
畏日
烈日。畏通“隈”
夏與畏日爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
可知
見“ 可知道 ”。
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