金廷標雨景

金廷標雨景原文

我曾山陰鏡中行，雨絲風片時作止。

膩雲低傍馬頭生，常覺濛濛濕衣履。

沖煙邪許竹箄來，為趁前溪漲新水。

窮黎赴時有若斯，何異胼胝力田耜。

歸來於今八閱春，民瘼艱難日心裡。

廷標無端寫成圖，今昔熾然非彼此。

誰雲今昔非彼此，昔雨多今雨艱矣。

愁多較可愁艱劇，況復昔過今正爾。

吁嗟昔過今正爾，圖斯寧匪博我喜。

豈知展轉惹予煩，迫為東郊待舉趾。

詩詞問答

問：金廷標雨景的作者是誰？答：乾隆
問：金廷標雨景寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押紙韻　出處：御製詩二集卷八十六

參考注釋

山陰

山坡背陰的一面;山的北側

中行

(1).行為合乎中庸之道的人。《論語·子路》：“不得中行而與之，必也狂狷乎！”

(2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍廬先生墓志銘》：“先生默默，獨守中行。”

(3).中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上順下篤，人之中行也。”

(1).中軍。《左傳·僖公二十八年》：“ 晉侯 作三行以御 狄 ， 荀林父 將中行。”《吳越春秋·夫差內傳》：“ 范蠡 在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”參見“ 三行 ”。

(2).中列。《吳子·勵士》：“於是 武侯 設坐廟廷，為三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差減。”

(3). 唐 宋 時，尚書省分六部為三行。以兵、吏及左右司為“前行”，刑、戶為“中行”，工、禮為“後行”。見 宋 王溥 《唐會要·尚書省諸司上》。

(4).複姓。 漢 有 中行說 。見《史記·匈奴列傳》。

雨絲風片

細雨微風。多指春景。 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“朝飛暮捲，雲霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船－－錦屏人忒看的這韶光淺！” 清 王士禛 《秦淮雜詩》之一：“十日雨絲風片裡，濃春煙景似殘秋。”《花月痕》第五二回：“鏡里蛾眉天樣遠，畫簾外雨絲風片。”

時作

猶時興。《儒林外史》第二八回：“而今時作，這些鹽商頭上戴的是方巾，中間定是一個水晶結子。”參見“ 時興 ”。

膩雲

(1).比喻光澤的髮髻。《太平廣記》卷一五二引《德璘傳》：“ 韋氏 美而艷，瓊英膩雲，蓮蘂瑩波，露濯蕣姿。” 宋 柳永 《定風波》詞：“暖酥消，膩雲嚲。終日厭厭倦梳裹。”

(2).指濃厚的雲層。 宋 秦觀 《沁園春·春思》詞：“宿靄迷空，膩雲籠日，晝景漸長。”

馬頭

(1).馬的頭。《漢書·五行志中之下》：“ 元封 三年十二月，雷雨雹，大如馬頭。” 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“山從人面起，雲傍馬頭生。”

(2).船隻停泊處。即碼頭。《資治通鑑·唐穆宗長慶二年》：“又於 黎陽 築馬頭，為度河之勢。” 胡三省 註：“附河岸築土植木夾之至水次，以便兵馬入船，謂之馬頭。” 宋 梅堯臣 《次韻和馬都官宛溪浮橋》：“馬頭分朱欄，水底裁碧天。”《儒林外史》第六回：“少刻，船攏了馬頭。”

(3).指商業城市；都會。《警世通言·喬彥傑一妾破家》：“我今做主，將你嫁與這個官人為妾，即今便過 喬官人 船上去。 寧海郡 大馬頭去處，快活過了生世。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“ 興哥 久聞得‘上説天堂，下説 蘇 杭 ’，好個大馬頭所在，有心要去走一遍。” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷上：“水陸商賈聚集之所曰馬頭。”

(4).馬夫頭目。《六部成語註解·兵部》：“馬頭：馬夫之頭目。”

(5).舊時迎神賽會，讓孩子們裝扮著戲裡的角色，騎馬遊行，叫“馬頭”。 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》：“其次是所謂‘高蹺’、‘抬閣’、‘馬頭’了。”

濛濛

1.迷茫貌。《詩·豳風·東山》“零雨其濛” 漢 鄭玄 箋：“歸又道遇雨，濛濛然。” 漢 嚴忌 《哀時命》：“霧露濛濛，其晨降兮。” 唐 吉師老 《鴛鴦》詩：“江島濛濛煙靄微，緑蕪深處刷毛衣。” 明 陳恭尹 《登祝融峰》詩：“濛濛在太古，乾坤猶未判。” 冰心 《最後的安息》：“對面山峰上，雲氣濛濛，草色越發的青綠了。”

2.紛雜貌。 漢 枚乘 《梁王菟園賦》：“羽蓋繇起，被以紅沫，濛濛若雨委雪。” 唐 賈島 《送神邈法師》詩：“柳絮落濛濛， 西州 道路中。” 宋 晏殊 《踏莎行》詞之五：“春風不解禁楊花，濛濛亂撲行人面。” 清 陳維崧 《點絳唇·和成容若韻》詞：“西風惡，數聲城角，冷雁濛濛落。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“黃鸝低鳴，飛絮濛濛。”

3.濃盛貌。 唐 張籍 《惜花》詩：“濛濛庭樹花，墜地無顏色。” 元 無名氏 《小尉遲》第一折：“愁雲靄靄，殺氣濛濛。”

衣履

衣服和鞋,泛指衣著

衣履不整

邪許

亦作“ 邪軤 ”。亦作“ 邪謣 ”。勞動時眾人一齊用力所發出的呼聲。即號子聲。一人領呼稱為號頭，眾人應和稱為打號。《文子·微明》：“今夫輓車者，前呼邪軤，後亦應之，此輓車勸力之歌也。”《淮南子·道應訓》：“今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重勸力之歌也。”《呂氏春秋·淫辭》“前乎輿謣” 漢 高誘 註：“輿謣或作邪謣。前人倡，後人和，舉重勸力之歌聲也。” 清 魏源 《江南吟》之五：“入閘閘為阻，千夫萬夫挽邪許。” 王統照 《鬼影》：“滿艙面上儘是些邪許相呼的工人。”

竹箄

覆蓋甑底的竹蓆。《太平御覽》卷七五七引《淮南子》：“明鏡可鑑形，蒸食不如竹箄。”

前溪

(1).前面的溪流。《樂府詩集·清商曲辭二·前溪歌》：“憂思出門倚，逢郎前溪度。” 唐 劉長卿 《苕溪酬梁耿別後見寄》詩：“白雲千里萬里，明月前溪後溪。” 唐 郎士元 《贈強山人》詩：“或掉輕舟或杖藜，尋常適意釣前溪。”

(2).古代 吳 地村名。在今 浙江省 德清縣 。 南朝 隋 唐 時江南舞樂多出於此。 唐 無名氏 《大唐傳載》：“ 湖州 德清縣 南 前溪村 ，前朝教樂舞之地，今尚有數百家，盡習樂。江南聲妓多自此出。所謂‘舞出前溪’者也。”

(3).古樂府曲名。參見“ 前溪曲 ”。

新水

(1).新汲之水。《儀禮·士虞禮》“明齊溲酒” 漢 鄭玄 註：“明齊，新水也。言以新水溲釀此酒也。”《藝文類聚》卷五引 晉 夏侯湛 《大暑賦》：“沃新水以達夕，振輕箑以終日。”

(2).春水。 唐 雍陶 《晴》詩：“新水亂侵青草路，殘陽猶傍緑楊村。”

窮黎

貧苦百姓。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯賸語》：“滿眼盡窮黎，奚忍多用一夫，悞他舉家生活。” 康有為 《大同書》甲部第五章：“嗟爾窮黎，苦工可悲。”

若斯

如此。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“苟可貴其若斯，孰亦有雲而不珍。” 三國 魏 曹植 《公宴》詩：“飄颻放志意，千秋長若斯。” 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“若斯之流，又亦繁博。”

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛 * 《向 * 的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異 * 。”

胼胝

皮膚等的異常變硬和增厚

手足胼胝

力田

(1).努力耕田。亦泛指勤於農事。《戰國策·秦策五》：“今力田疾作，不得煖衣餘食。”《漢書·惠帝紀》：“春正月，舉民孝悌力田者復其身。” 唐 司馬扎 《賣花者》詩：“不知力田苦，卻笑耕耘輩。” 清 戴名世 《贊理河務僉事陳君墓表》：“今誠興水利，教民力田，則西北可復為財賦之藪矣。” 易宗夔 《新世說·雅量》：“ 徐竹逸 與弟 竹虛 獨守敝廬，晝則力田，夜不廢讀，儼如太平之世。”

(2).古時鄉官名。 漢 置。《漢書·文帝紀》：“以戶口率置三老、孝悌、力田常員，令各率其意以道民焉。”《後漢書·明帝紀》：“其賜天子男子爵，人二級；三老、孝悌、力田人 * 。” 李賢 註：“三老、孝悌、力田，三者皆鄉官之名。” 宋 蘇軾 《和王鞏六首並次韻》之二：“雖無獻捷功，會賜力田爵。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

民瘼

民眾的疾苦。語本《詩·大雅·皇矣》：“監觀四方，求民之莫。” 馬瑞辰 通釋：“《漢書》、《潛夫論》及《文選》注，並引作‘求民之瘼’。”《後漢書·循吏傳序》：“廣求民瘼，觀納風謡。” 唐 孫樵 《武皇遺劍錄》：“民瘼其瘳，國用有加。” 宋 李綱 《與秦相公書》之十二：“入境之初，詢問民瘼。耆老皆雲，累年以來，既盜賊之所蹂踐，又科需之所搔擾。” 明 方孝孺 《書學齋佔畢後》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龔自珍 《水調歌頭·竹嶼病起賦一詞送別》詞：“帝念東南民瘼，一髮牽之頭動，親問六州鹺。”

艱難

艱苦困難

歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

漫長而艱難的行軍

心裡

(1) 胸膛裡面

心裡發疼

(2) 猶“心中”

記在心裡

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

今昔

現在和過去

不知今昔是何年

今昔對比

熾然

(1).猛烈地燃燒。《百喻經·煮黑石蜜漿喻》：“其猶外道，不滅煩惱熾然之火。”《法苑珠林》卷一一五：“是時大王聞臣語已，轉復悶絶，失念躃地，憂愁盛火，熾然其身。” 明 宋濂 《清齋偈》：“火縱能燎原，熾然不可遏，苟非遘香木，香氣從何起？”

(2).火盛貌。《法苑珠林》卷八：“良由三毒猛火燒心，熾然不絶，故受斯苦。”

(3).用以喻氣焰很盛。《新唐書·宦者傳上·駱奉先》：“擢 奉先 軍容使，掌畿內兵，權焰熾然。”《文獻通考·田賦五》：“ 檜 晚年怒不可測，而 泳 其親黨，兇燄熾然。”《二刻拍案驚奇》卷三九：“繇來捕盜皆為盜，賊黨安能不熾然？”

(4).猛烈貌；強烈貌。 金 元好問 《清真觀記》：“蕩然大壞不收之後，殺心熾然如大火聚。” 明 李贄 《書＜決疑論＞前》：“眾苦熾然生，而真空未嘗生；眾苦卒然滅，而真空未嘗滅。” 清 龔自珍 《簡煉法》：“知無可念，而熾然念；知無所生，而熾然生。”

(5).明亮貌。 明 宋濂 《跋＜金剛經＞篆書後》：“隨寫隨空，不見有跡，光明熾然，徧覆大千。”

(6).明白貌。 宋 范成大 《包山寺》詩：“槁衲昔開山，至今坐道場。熾然説慈忍，禪海薰戒香。” 明 袁宗道 《讀＜孟子＞》：“大人者，不失其赤子之心者也；然熾然分別取捨，亦未嘗失赤子之心。”

彼此

對稱詞。指你我、雙方,那個和這個

彼此錯雜。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

軍中之將,各有彼此。——《資治通鑑》

今雨

唐 杜甫 《秋述》：“秋， 杜子 臥病 長安 旅次，多雨生魚，青苔及榻，常時車馬之客，舊，雨來，今，雨不來。”謂賓客舊日遇雨也來，而今遇雨則不來了，初親後疏。後用“今雨”指新交的朋友。 宋 范成大 《丙午新正書懷》詩之四：“人情舊雨非今雨，老境增年是減年。” 清 錢謙益 《八月初二日渡淮》詩：“關心舊雨還今雨，回首長亭復短亭。”

較可

(1).疾病減輕；痊癒。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“我相思為他，他相思為我，從今後兩下里相思都較可。” 王季思 校註：“較謂病減輕也。可，助辭。較可猶雲輕可。” 元 武漢臣 《生金閣》第一折：“來到這半途中，染了一場凍天行的病證，方纔較可。”

(2).猶言還可以。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“不甚醉顏酡，卻早嫌玻璃盞大。從因我，酒上心來較可。” 王季思 校注引 毛西河 曰：“言不勝醉者，可因酒乎，因我耳。若因酒猶較可耳。”

艱劇

困難而繁重。《宋書·劉鍾傳》：“ 高祖 每有戎事， 鍾 不辭艱劇，專心盡力。” 郭沫若 《沸羹集·答費正清博士》：“政治的民主化與產業的現代化必須同時進行，這實在是很艱劇的工作。”

況復

亦作“況復”。1.更加；加上。 隋煬帝 《白馬篇》：“本持身許國，況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“干戈況復塵隨眼，鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲：“眼波橫，況復香肩偷憑。”

(2).何況，況且。《陳書·江總傳》：“況復才未半古，屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復人乎？” 唐 劉駕 《寄遠》詩：“得書喜猶甚，況復見君時。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《詩》之一三四：“呼之迴面視，況復不相識。”

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓＜和王著作八公山詩＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》：“吁嗟，嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩：“吁嗟我與汝，滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟 趙 氏何其隆！” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“吁嗟 華盛頓 ，及今百年矣。”

(3).哀嘆；嘆息。《孔子家語·執轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》：“女吁嗟抑塞，不能致辭。”《紅樓夢》第三五回：“那鸚哥便長嘆一聲，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

展轉

(1) 翻身貌。多形容臥不安席

(2) 經過許多人的手或經過許多環節的地方

展轉四明天台。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》

東郊

(1). 西周 時，特指其東都 王城 以東的郊外。 周 滅 商 後，遷 殷 民於此。《書·君陳》：“ 周公 既沒，命 君陳 分正東郊 成周 。” 孔穎達 疏：“ 周公 遷 殷 頑民於 成周 。頑民既遷， 周公 親自監之。 周公 既沒， 成王 命其臣名 君陳 代 周公 監之，分別居處，正此東郊 成周 之邑。”

(2).泛指國都或城市以東的郊外。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。” 漢 班固 《西都賦》：“東郊則有通溝大漕。” 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩：“ 陳王 鬭雞道， 安仁 采樵路。東郊豈異昔，聊可閒餘步。”《警世通言·崔待詔生死冤家》：“東郊漸覺花供眼，南陌依稀草吐芽。”

待舉

(1).等待舉用。《禮記·儒行》：“懷忠信以待舉，力行以待取。” 鄭玄 註：“舉，見舉用也。”

(2).謂等待興辦。如：百廢待舉。