臨江仙·渭闕宮城秦樹凋

臨江仙·渭闕宮城秦樹凋原文

渭闕宮城秦樹凋，玉樓獨上無聊。含情不語自吹1*1蕭。調清和恨，天路逐風飄。
何事乘龍人忽降？似知深意相招。三清攜手路非遙。世間屏障，彩筆畫嬌嬈。

詩詞問答

問：臨江仙·渭闕宮城秦樹凋的作者是誰？答：牛希濟
問：臨江仙·渭闕宮城秦樹凋寫於哪個朝代？答：五代
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參考注釋

宮城

圍繞帝王或侯國宮室院落的城垣。《漢書·燕剌王劉旦傳》：“大風壞宮城樓，折拔樹木。”《晉書·荀奕傳》：“時將繕宮城，尚書符下 陳留王 ，使出城夫。” 唐 韓愈 《河南府同官記》：“留守之官居禁省中，歲時出旌旗，序留司文武百官於宮城門外而衙之。”《宋史·職官志六》：“皇城司幹當官七人，以武功大夫以上及內侍都知、押班充。掌宮城出入之禁令，凡周廬宿衞之事，宮門啟閉之節，皆隸焉。” 元 虞集 《春雲》詩：“春雲漠漠度宮城，樓雪初融水未生。”

玉樓

(1).華麗的樓。 唐 宗楚客 《奉和幸安樂公主山莊應制》：“玉樓銀榜枕嚴城，翠蓋紅旂列禁營。” 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞：“歌竹傳觴，探梅得句，人在玉樓。” 明 葉憲祖 《素梅玉蟾》第二折：“玉樓深鎖薄情種，清夜悠悠誰共。” 清 納蘭性德 《菩薩鬘》詞：“春雲吹散湘簾雨，絮粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。”

(2).傳說中天帝或仙人的居所。《十洲記·崑崙》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉樓十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮詞》：“洞裡之玉樓金闕，塵俗難窺。” 宋 張耒 《歲暮福昌懷古》詩：“天上玉樓終恍惚，人間遺事已埃塵。” 黃懺華 《亡友恩仲穆哀辭》：“玉樓應有記，走筆動仙曹。”參見“ 玉樓受召 ”。

(3).指妓樓。 唐 白居易 《聽崔七妓人箏》詩：“花臉雲鬟坐玉樓，十三弦里一時愁。” 宋 柳永 《歸朝歡》詞：“歸去來，玉樓深處，有箇人相憶。” 郁達夫 《日暮舟中口占再迭前韻》：“玉樓歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自註：“北岸多妓樓，南岸多牧場。”

(4).道教語。指肩。 宋 蘇軾 《雪後書北台壁》詩之二：“凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一載 王安石 論此詩云：“道家以肋肩為玉樓，以目為銀海。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折：“我則見銀海凍花生的這眼底，玉樓寒聳起肩頭，搖鞭袖裊深藏手。” 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》：“銀海生花，玉樓起粟，竹爐相對添僝僽。”

(5).亦稱“ 玉樓子 ”。牡丹花的一種。 宋 陸游 《天彭牡丹譜·花釋名》：“玉樓子者，白花，起樓，高標逸韻，自然是風塵外物。” 清 趙翼 《牡丹將開作布幔護之》詩：“改砌花臺作幕遮，玉樓春色倍穠華。”自註：“玉樓，花名。”

無聊

(1) 因精神空虛而煩悶

他一閒下來,就感到十分無聊

(2) 言行等庸俗或沒有意義而使人生厭

(3) 生活窮困,無所依賴

窮餓無聊。——宋· 文天祥《指南錄後序》

臥病無聊。——明· 歸有光《項脊軒志》

含情

懷著感情;懷著深情(多指愛情)

含情脈脈

清和

清靜和平。《隸續·漢司空掾陳寔殘碑》：“ 陳寔 仲躬 者，含聖喆之清龢。”參見“ 清和 ”。

(1).天氣清明和暖。 三國 魏 曹丕 《槐賦》：“天清和而濕潤，氣恬淡以安治。” 前蜀 韋莊 《和同年韋學士華下途中見寄》：“正是清和好時節，不堪離恨 劍門 西。” 宋 潘元質 《醜奴兒慢》詞：“愁春未醒，還是清和天氣。” 李大釗 《青春》：“遠從 瀛島 ，反顧祖邦，肅殺鬱塞之象，一變而為清和明媚之象矣。”

(2).清靜和平。形容昇平氣象。 漢 賈誼 《新書·數寧》：“大數既得，則天下順治；海內之氣清和鹹理，則萬生遂茂。”《梁書·止足傳·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出為冠軍司馬， 東莞 太守，在郡號為清和。”

(3).清靜和平。形容人的性情。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》：“君膺皇靈之清和，受明哲之上姿。”《世說新語·言語》“ 荀中郎 在 京口 ” 劉孝標 注引《晉陽秋》“ 荀羨 字 令則 ， 潁川 人，光祿大夫 崧 之子也，清和有識裁。”《南史·梁紀上·武帝上》：“皇考外甚清和，而內懷英氣。”

(4).(聲音)清越和諧。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“鏡純粹之至精，聆清和之正聲。” 李周翰 註：“聆，聽也，言天下謌謡清和之正聲。” 漢 王逸 《九思·傷時》：“聲噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“清和條昶，案衍陸離。” 張銑 註：“言琴聲清和有調。”《初學記》卷三十引 晉 傅玄 《蟬賦》：“聲嚖嚖以清和兮，遙自託乎蘭林。”

(5).(詩文)清新和順。 宋 蘇軾 《＜邵茂誠詩集＞敘》：“余讀之，彌月不厭，其文清和妙麗，如 晉 宋 間人。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七：“ 海剛峯 嚴厲孤介，而詩卻清和。” 清 姚鼐 《＜恬庵遺稿＞序》：“觀察出其文，讀之清和恬雅，有越俗之韻。”

(6).農曆四月的俗稱。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之四：“家大人於清和閏月初二日抵 白登 公署。”一說指農曆二月。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五：“ 張平子 《歸田賦》：‘仲春令月，時和氣清。’蓋指二月也。 小謝 詩因之，故曰：‘首夏猶清和，芳草亦未歇。’今人刪去‘猶’字，而竟以四月為‘清和’。” 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·清和月》：“二月為清和。 張平子 《歸田賦》：‘仲春令月，時和氣清。’ 謝靈運 詩：‘首夏猶清和。’今以四月當之。”

天路

(1).天上的路。 漢 張衡 《西京賦》：“美往昔之 松 喬 ，要 羨門 乎天路。” 唐 陳子昂 《春日登金華觀》詩：“還逢 赤松子 ，天路坐相邀。” 清 譚嗣同 《崆峒》詩：“隔斷塵寰雲似海，劃開天路嶺為門。”

(2).指高遠的路。 南朝 宋 謝靈運 《入華子崗是麻源第三谷》詩：“險逕無測度，天路非術阡。” 唐 王維 《雙黃鵠歌送別》：“天路來兮雙黃鵠，雲上飛兮水上宿。” 清 陳恭尹 《南嶽道中從石浪庵上至高台寺》詩：“摳衣陟天路，百里上積雪。”

(3).上天的法則。猶天道。《文選·班固＜幽通賦＞》：“既仁得其信然兮，仰天路而同軌。” 李善 注引 劉德 曰“人道既然，仰視天道，又同法也。”

(4).指日月星辰等天體運行的規律。《宋書·律曆志中》：“是以臣前以制典餘日，推考天路，稽之前典，驗之食朔，詳而精之，更建密歷。”

(5).指京都。 前蜀 韋莊 《和陸諫議避地寄東陽進退未決見寄》：“未歸天路紫雲深，暫駐 東陽 歲月侵。” 宋 曾鞏 《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》：“學則知經，文則能賦。矧曰方聞，揚聲天路。”

(6).喻及第、出仕等。 唐 王建 《山中寄及第故人》詩：“如何棄我去，天路忽騰驤。” 宋 曾鞏 《送關彥遠赴河北》詩：“詩作士林夸刻燭，賦成天路喜同時。” 清 方文 《容城答鄭魯若兼寄沉眉生》詩之二：“顧盼二三子，比翼翔天路。”

何事

(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

乘龍

(1).比喻趁時而動。《易·乾》：“時乘六龍以御天。” 王弼 註：“升降無常，隨時而用，處則乘潛龍，出則乘飛龍，故曰‘時乘六龍’也。”六龍指乾卦六陽爻。《南齊書·芮芮虜傳》：“陛下承乾啟之機，因乘龍之運，計應符革祚，久已踐極，荒裔傾戴，莫不引領。”

(2).乘坐龍車。《楚辭·九歌·大司命》：“乘龍兮轔轔，高駝兮沖天。”

(3).騎龍。《東觀漢記·馮異傳》：“上曰：‘我夢乘龍上天，覺寤，心中動悸。’” 唐 韓愈 《華山女》詩：“ 玉皇 頷首許歸去，乘龍駕鶴來青冥。”《剪燈新話·水宮慶會錄》：“拋樑上，乘龍夜去陪天仗。袖中奏罷一封書，盡與蒼生除禍瘴。”

(4).《史記·封禪書》：“ 黃帝 采 首山 銅，鑄鼎於 荊山 下。鼎既成，有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎，羣臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。”後因以“乘龍”比喻成仙。 唐 杜牧 《書處州韓吏部孔子廟碑陰》：“晝日乘龍上天，誠得其藥，可如 黃帝 。” 宋 蘇軾 《過萊州雪後望三山》詩：“ 安期 與 羨門 ，乘龍安在哉！”

(5).對帝王死去的諱稱。 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“先皇乘龍去不返，悲風慘澹吹宸極。”

(6).比喻得佳婿。《藝文類聚》卷四十引《楚國先賢傳》：“ 孫儁 字 文英 ，與 李元禮 俱娶太尉 桓焉 女。時人謂 桓叔元 兩女俱乘龍，言得婿如龍也。” 唐 杜甫 《李監宅》詩：“門闌多喜色，女婿近乘龍。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殤》：“恨不呵早早乘龍。夜夜孤鴻，活害殺俺翠娟娟雛鳳。”

四條龍。《左傳·昭公二十九年》：“帝賜之乘龍， 河 漢 各二，各有雌雄。” 杜預 註：“合為四。”

深意

非常深刻的含意

相招

邀請。 唐 岑參 《雪後與群公過慈恩寺》詩：“乘興忽相招，僧房暮與朝。” 唐 溫庭筠 《南歌子》詞：“轉眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“此蓋棲靈五嶽，未駕夫三清者也。” 唐 呂岩 《七言》詩之四八：“津能充渴氣充糧，家住三清 玉帝 鄉。”

(2).道教對玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 靈寶天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七：“知觀與同兩個道童火攻道人，張掛三清，眾家鋪設齊備，動起法器。”

(3). 唐 殿名，在 長安 大明宮 內。 唐 李白 《金陵與諸賢送權十一序》：“我君六葉繼聖，熙乎玄風； 三清 垂拱，穆然紫極。” 王琦 註：“《玉海》： 唐 大明宮 內有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《舊唐書·鄭畋傳》：“陛下過垂採聽，超授恩榮，擢於百里之中，致在 三清 之上。”

(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》：“三清既設，百味星爛。” 唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩：“締賞三清滿，承歡六義通。”參見“ 三酒 ”。

(5).一種以松實、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松實、梅英、佛手烹茶，謂之三清。”

(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 ， 新建 人， 萬曆 十四年進士，官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 ， 衷貞吉 亦官 南京 ，為官皆清廉，人號“ 江 右三清”。見《明史·陳道亨傳》。

攜手

手拉手

攜手並肩

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”

屏障

(1).亦作“ 屏鄣 ”。屏風。《晉書·阮籍傳》：“ 籍 乘驢到郡，壞府舍屏鄣，使內外相望，法令清簡。” 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：“貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。” 元 白樸 《牆頭馬上》第一折：“小姐，佳人才子為甚都上屏障，非同容易也呵！” 明 劉基 《發普濟過明覺寺至深居記》：“諸峯鹹外列如屏障，故寺高不露。”參見“ 屏風 ”。

(2).泛指遮蔽、阻擋之物。 唐 李山甫 《山中依韻答劉書記見贈》：“野寺連屏障，左右相裴回。”《明史·王復傳》：“險隘俱在內地，而境外乃無屏障，止憑墩堡以守。” 艾青 《在浪尖上》詩：“他是一架大山－－敵人難於逾越的屏障。”

保護，遮蔽。 明 朱有燉 《風月牡丹仙》第三折：“從今俺皆尊讓牡丹仙，願情在他四圍屏障奉侍他也。” 楊朔 《洗兵馬》卷上一：“山頭上長滿赤松、杉松、落葉松，莽莽蒼蒼的，是屏障 南韓 的一道險要門戶。”

彩筆

畫彩 * 畫用的筆或彩色的圖畫筆

嬌嬈

(1).柔美嫵媚。 唐 韓偓 《意緒》詩：“嬌嬈意態不勝羞，願倚郎肩永相著。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“ 蔡襄 （書法）如少年女子，體態嬌嬈，行步緩慢，多飾繁華。” 朱自清 《溫州的蹤跡》：“花正盛開，紅艷欲流；黃色的雄蕊歷歷的，閃閃的。襯托在叢綠之間，格外覺得嬌嬈了。”

(2).美人名。 唐 杜甫 《春日戲題惱郝使君兄》詩：“細馬時鳴金騕褭，佳人屢出 董嬌嬈 。”一本作“ 嬌饒 ”。 唐 李賀 《惱公》詩：“ 宋玉 愁空斷， 嬌嬈 粉自紅。”

(3).指美人。 唐 李商隱 《碧瓦》詩：“他時未知意，重疊贈嬌饒。”一本作“ 嬌嬈 ”。 明 沉鯨 《雙珠記·助惡謀奸》：“一自遇嬌嬈，相思日夜熬。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》：“那一隊嬌嬈，十車細軟，便是俺的薄薄宦囊。”參見“嬌饒”。

詩文賞析

⑴渭闕——渭水之口。秦鹹陽在渭涇二水交合處。《史記·秦始皇帝本紀》：“諸廟及章台、上林，皆在渭南。秦每破諸侯，寫放其宮室，作之鹹陽北陂上，南臨渭，自雍門，以東至涇渭，殿屋復道，周閣相屬。”
⑵調清和恨——曲調清淒，含著怨意。和：含著。
⑶天路句——隨風飄天際。指蕭聲繚繞雲天。
⑷何事二句——因何事而乘龍以降，懷著深情相約而去。據《列仙傳》載：周宣王的史官蕭史，善 * 作鳳鳴，秦穆公以女弄玉妻之，日教弄玉 * ，數年而似鳳鳴。有鳳來止，公為築鳳台，後蕭史乘龍，弄玉乘鳳，俱飛升去。這兩句就是用的這一典故。
⑸三清——道家所謂玉清、上清、太清。仙家之境。