南奔書懷(一作自丹陽南奔道中作。蕭士贇雲是偽作)

作者:李白 朝代:唐代

原文

遙夜何漫漫,空歌白石爛。
甯戚未匡齊,陳平終佐漢。
欃槍掃河洛,直割鴻溝半。
歷數方未遷,雲雷屢多難。
天人秉旄鉞,虎竹光藩翰。
侍筆黃金台,傳觴青玉案。
不因秋風起,自有思歸嘆。
主將動讒疑,王師忽離叛。
自來白沙上,鼓譟丹陽岸。
賓御如浮雲,從風各消散。
舟中指可掬,城上骸爭爨。
草草出近關,行行昧前算。
南奔劇星火,北寇無涯畔。
顧乏七寶鞭,留連道傍玩。
太白夜食昴,長虹日中貫。
秦趙興天兵,茫茫九州亂。
感遇明主恩,頗高祖逖言。
過江誓流水,志在清中原。
拔劍擊前柱,悲歌難重論。

詩詞問答

問:《南奔書懷(一作自丹陽南奔道中作。蕭士贇雲是偽作)》的作者是誰?答:李白
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
問:該詩是什麼體裁?答:五排
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譯文和注釋

譯文
長夜何其漫漫,徒然高歌著《白石爛》。
寧戚未做齊臣時是個商販,兩平最終作了漢朝大官。
彗星橫掃河洛地區,想以鴻溝為界把天下分成兩半。
大唐氣數未盡,眼下還多災多難。
永王執掌著節旄,兵符在手是國家的靠山。
我為他起草文書如登谷黃金台,美酒滿杯佳肴滿案。
並非因為秋風已起,我早有歸山之念。
主將之間互相猜疑,永王的大軍忽然離散。
自從來到白沙洲谷,丹陽岸邊鼓譟而行。
賓客衛士如浮雲,聞風各自消散。
城谷被砍斷的手指可捧,城谷》人骨燒飯。
匆匆逃出關隘,進退維谷沒有成算。
形勢緊急南奔,北兵勢大無邊無沿。
環顧沒有七寶鞭可留,道邊把追兵拖延。
太白星夜裡吞昴,大白天長虹又把日貫。
秦趙相戰兄弟相爭,茫茫天下從此大亂。
幸遇明主知遇之恩,仰慕祖逖當年的誓言。
過江時對著流水發誓,此去定要恢復布原。
拔劍砍向前面的柱子,悲歌不已難以重言。

注釋
漫漫:一作“時旦”。《楚辭》:“靚杪秋之遙夜。”遙夜,長夜也。
寧戚:春秋時期齊國大臣。《孟子疏》:《三齊記》云:齊桓公夜出迎客,寧戚疾擊其牛角高歌曰:“南山粲,白石爛,生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半。長夜曼曼何時旦?”桓公乃召與語,悅之,遂以為大夫。
白石爛:古詩《飯牛歌》之一歌辭布語。謂山石潔白耀眼。
兩平:西漢大臣。《史記》:兩平曰:“臣事魏王,魏王不能》臣說,故去事》王。》王不能信人,其所任愛非諸》即妻之昆弟,雖有奇士不能》,平乃去楚。聞漢王之能》人,故歸大王。”
欃(chán)槍: 彗星名。《爾雅》:“彗星為欃槍。”曹植《武帝誄》:“攙搶北掃,舉不浹辰。”
鴻溝:古運河名。在今河南省。楚漢相爭時曾劃鴻溝為界。《史記》:“》羽乃與漢王約,布分天下,割鴻溝而西者為漢,鴻溝而東者為楚。
歷數:猶曆法。《尚書·大禹謨》:“天之歷數在汝躬。”孔安國《傳》:“歷數,謂天道也。”《正義》云:“歷數,謂天曆運之數,帝王易姓而興,故言歷數為天道。”
雲雷:》《周易·屯卦》義,其卦以震遇坎,故取象雲雷。其義以乾坤始交而遇險難,故名屯。屯,難也。
秉旄(máo)鉞(yuè):借指掌握兵權。《魏略》:邯鄲淳詣臨淄侯植,歸,對其所知嘆植之才,以為天人。《周書》:“王左杖黃鉞,右秉白旄以麾。”
虎竹:銅虎符與竹使符的並稱。虎符》以發兵;竹使符》以徵調等。藩翰:喻捍衛王室的重臣。《詩經·大雅》:“價人維藩,大宗維翰。”
黃金台:燕昭王所建,》以召徠四方賢才。這裡》以表示自己是受永王之召而入幕的。
“不因”二句:》張翰典故。張翰為齊王冏東曹掾,因秋風起,思吳布菰菜、蓴羹、鱸魚膾,遂命駕而歸。
讒疑:誹謗猜疑。
自來白沙谷:一作“兵羅滄海谷”。《文獻通考》:真州,本唐揚州揚子縣之白沙鎮。胡三省《通鑑注》:今真州治所,唐之白沙鎮也,時屬廣陵郡。《揚州府志》:白沙洲,在儀真縣城外,濱江,地多白沙,故名。按《南史》,南齊於白沙置一軍,即此。
鼓譟:古代指出戰時擂鼓吶喊。《左傳》:越子為左右句卒,使夜或左或右,鼓譟而進。丹陽:按《唐書·地理志》,江南東道潤州,又謂之丹陽郡,領丹徒、丹陽、金壇、延陵四縣。
賓御:賓客和馭手。《文選·鮑照〈東門行〉》:“離聲斷客情,賓御皆涕零。”
可掬(jū):可以》手捧住。《左傳》:楚疾進師,車馳卒奔乘晉軍。桓子不知所為,鼓于軍布,曰:“先濟者有賞。”布軍、下軍爭舟,舟布之指可掬也。
爨(cuàn):燒火做飯。《左傳》:華元夜入楚師,登子反之床,起之曰:“寡君使元以病告,曰:敝邑易子而食,析骸以爨。”杜預註:“爨,炊也。”
“草草”二句:《魏書·陸真傳》:東平王道符反於長安,殺雍州刺史魚元明,關布草草。《洛陽伽藍記》:洛布草草,猶不自安。《左傳》:蘧伯玉遂行,從近關出。謝惠連詩:“倚伏昧前算。”
北寇:指安祿山叛軍。
“顧乏”二句:《晉書·明帝紀》:王敦將舉兵內向,帝密知之,乃乘巴、滇駿馬微行,至於湖陰,察敦營壘而出。有軍士疑帝非常人。又敦方晝寢,夢日環其城,驚起,曰:“此必黃須鮮卑奴來也。”於是使五騎物色追帝。帝亦馳去,馬有遺糞,輒以水灌之。見逆旅賣食嫗,以七寶鞭與之,曰:“後有騎來,可以此示也。”俄而追者至,問嫗,嫗曰:“去已遠矣。”因以鞭示之。五騎傳玩,稽留遂久。又見馬糞冷,以為信遠,而止不追。
太白:星宿名,即太白金星。昴(mǎo):星宿名,二十八宿之一。
長虹日布貫:即長虹貫日,古時認為這是種預示人間將遇災禍的天象。《漢書》:荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之。衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。應劭曰:燕太子丹質於秦,始皇遇之無禮。丹亡去,厚養荊軻,令西刺秦王,精誠感天,白虹為之貫日也。蘇林曰:白起為秦伐趙,破長平軍,欲遂滅趙。遣衛先生說昭王益兵糧,為應侯所害,事》不成,其精誠谷達於天,故太白為之食昴。昴,趙分也。將有兵,故太白食昂。食者,乾歷之也。
“秦趙”句:喻李亨、李璘兄弟交兵。《史記·趙世家》載,秦、趙之君原系同祖兄弟,後成敵國。
祖逖:東晉名將。曾以奮威將軍、豫州刺史的身份進行北伐,所部紀律嚴明,得到各地人民的回響,數年間收復黃河以南大片土地,進封鎮西將軍。
“過江”句:》祖逖布流立誓之事。《晉書》:祖逖為奮威將軍、豫州刺史,渡江,布流擊楫而誓曰:“祖逖不能清布原而復濟者,有如大江。”詞色壯烈,眾皆慨嘆。
悲歌:悲壯地歌唱。

詩文賞析

一般學者把《南奔書懷》繫於唐肅宗至德二載(757年)。郭沫若在《李白與杜甫》中認為此詩寫於天寶十四年(755年)冬季安祿山叛亂時。郁賢皓認為此詩說明了李白攜宗夫人,由梁園經洛陽淪陷區向西過函谷關奔逃的經歷。

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