浣溪沙·不忘恩

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

浣溪沙·不忘恩原文

結草銜珠不忘恩。些些言語莫生嗔。

比死共君緣外客。悉安存。

百鳥相依投林宿。道逢枯草再迎春。

路上共君先下拜。遇藥傷蛇口含真。

詩詞問答

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注釋

1.  押詞韻第六部 出處:敦煌歌辭總編卷二

參考注釋

結草

受人大恩,死後也要報答

臣生當隕首,死當結草。——李密《陳情表》

銜珠

(1).相傳曾有鶴為獵人所射, 噲參 醫其瘡,愈而放之,後鶴夜到門外, 參 執燭視之,見鶴雌雄至,各銜明珠以報 參 。又, 隋侯 出行,見大蛇被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走。歲餘,蛇銜明珠以報。事見《淮南子·覽冥訓》 漢 高誘 注、 晉 乾寶 《搜神記》卷二十。詩文中常用為報恩之典。 漢 焦贛 《易林·謙之泰》:“白鶴銜珠,夜寳反明。懷我德音,身受光勞。” 南朝 梁武帝 《孝思賦》:“靈蛇銜珠以酬德,慈烏反哺以報親。” 唐 張說 《和朱使欣》詩之一:“空傳人贈劍,不見虎銜珠。”

(2).《初學記》卷二七引 晉 王嘉 《拾遺記》:“ 黃帝 之子名 青陽 ,是曰 少昊 ,一名 摯 ,有白雲之瑞,號為 白帝 。有鳳銜明珠致於庭, 少昊 乃拾珠懷之,使照服於天下。”後用恩賞之典。 唐 李嶠 《沙吒忠義等官爵制》:“宜膺剖珪之錫,兼峻銜珠之寵。”

忘恩

忘記別人對自己的恩德

些些

象聲詞。風雨聲。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“看時節,窗外雨些些。” 清 鄭燮 《唐多令·寄懷劉道士並示酒家徐郎》詞:“一抹晚天霞,微紅透碧紗,顫西風涼葉些些。”

少許,一點兒。 唐 元稹 《答友封見贈》詩:“扶牀小女君先識,應為些些似外翁。” 宋 葛長庚 《賀新郎·肇慶府送談金華張月窗》詞:“小立西風楊柳岸,覺衣單、略説些些話。” 冰心 《寄小讀者》十九:“我倏忽的生了感謝與些些‘來日大難’的悲哀!”

言語

說話

與人罕言語。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

市人之言語。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

生嗔

生氣;發怒。 元 楊梓 《敬德不伏老》第一折:“休論我性不容人,拳打了讒臣,恁般生嗔。”《西遊記》第五二回:“這壁廂 哪吒太子 生嗔, 火德星君 發狠。”《紅樓夢》第八九回:“ 寳玉 欲將實言安慰,又恐 黛玉 生嗔,反添病症。” 郭沫若 《落葉·第三二信》:“我是時常看成自己一樣,有時放肆一回,有時又執拗一下,有時無端地生嗔。”

外客

指關係較疏遠的客人

安存

(1).安定生存。《韓非子·孤憤》:“與死人同病者,不可生也;與亡國同事者,不可存也。今襲跡於 齊 晉 ,欲國安存,不可得也。” 漢 焦贛 《易林·乾之豫》:“ 禹 鑿 龍門 ,通利水源。東注滄海,民得安存。”《漢書·董仲舒傳》:“夫人君莫不欲安存而惡危亡,然而政亂國危者甚眾,所任者非其人,而所繇者非其道,是以政日以仆滅也。”《三國志·吳志·華覈傳》:“自是之後,彊臣專政,上詭天時,下違眾議,亡安存之本,邀一時之利,數興軍旅,傾竭府藏,兵勞民困,無時獲安。”

(2).安撫存恤。《敦煌變文集·捉季布傳文》:“ 季布 得知心裡怕,甜言美語卻安存。” 宋 蘇轍 《乞分別邪正札子》:“蓋小人不可使在朝廷,自古而然矣;但當置之於外,每加安存,使無失其所。”

(3).猶安歇。 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折:“我須是有量忖,又沒箇村莊道店好安存,只我這知書達禮當恭謹,怎肯著出乖露醜遭談論。”

百鳥

各種禽鳥。《吳越春秋·越王無餘外傳》:“天美 禹 德而勞其功,使百鳥還為民田。” 北周 庾信 《至老子廟應詔》詩:“野戍孤煙起,春山百鳥啼。” 唐 韓愈 《感春》詩之一:“春風吹園雜花開,朝日照屋百鳥語。”

相依

互相靠對方生存或立足

相依為命

投林

謂鳥獸入林。借喻棲身或歸隱。《晉書·文苑傳·李充》:“窮猨投林,豈暇擇木!” 唐 杜甫 《獨坐》詩:“仰羨黃昏鳥,投林羽翮輕。”《紅樓夢》第五回:“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾浄。”

枯草

枯萎的草;乾草。 唐 駱賓王 《螢火賦》:“化腐木而含彩,集枯草而藏煙。” 宋 梅堯臣 《送曹測崇班駐泊相州》詩:“寒風吹枯草,草短聲剌剌。” 明 劉基 《邯鄲才人嫁為廝養卒婦》詩:“蓽門夜永月光寒,臥聽駑駘齕枯草。”

迎春

(1).古代祭禮之一。古人以春配應五方之東、五色之青,故於立春日,天子率百官出東郊祭 青帝 ,迎接春季到來。《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞立春之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫,以迎春於東郊。” 鄭玄 註:“迎春,祭 倉帝 靈 威仰 於東郊之兆也。”《後漢書·祭祀志中》:“立春之日,迎春於東郊,祭 青帝 句芒 。車騎服飾皆青。” 唐 韋縝 《讀春令賦》:“辨色而金貂列位,迎春而玉輅迴輪。”

(2).後世地方官例於立春前一日,率士紳僚佐,鼓樂迎春牛、芒神於東郊,謂之“迎春”。《初刻拍案驚奇》卷七:“蓋因刺史迎春之日,有個白衣人身長丈餘,形容怪異,雜在人叢中觀看。”

(3).迎候春天。 南朝 宋 何承天 《芳樹篇》:“翠穎陵冬秀,紅葩迎春開。” 南朝 陳 謝燮 《早梅詩》:“迎春故早發,獨自不疑寒。” 毛 * 《卜運算元·詠梅》詞:“風雨送春歸,飛雪迎春到。”

(4).迎新年。 朱樹誠 《我愛這一行》:“元旦晚上,她們劇團要同我們廠開一個迎春聯歡晚會。”《文匯報》1991.2.7:“本報昨天在七重天賓館舉辦《文匯報》讀者迎春座談會。”

(5).花名。即迎春花。 唐 白居易 《對新家醞玩自種花》詩:“香麯親看造,芳叢手自栽;迎春報酒熟,垂老看花開。”參見“ 迎春花 ”。

(6).花名。辛夷的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木一·辛夷》。

路上

(1) 路面上

路上沒有一個行人

(2) 路中;旅程中

一路上要小心,別把東西丟了

下拜

《左傳·僖公九年》:“王使 宰孔 賜 齊侯 胙,曰:‘天子有事於 文 、 武 ,使 孔 賜伯舅胙。’ 齊侯 將下拜。” 楊伯峻 註:“下拜者,降於兩階之間,北面再拜稽首……此為當時臣對君之禮。”後指跪下而拜。《史記·孟嘗君列傳》:“ 馮驩 結轡下拜。” 唐 宋之問 《扈從登封告成頌》:“萬方俱下拜,相與樂昇平。”《二十年目睹之怪現狀》第九八回:“ 王伯丹 見是先生來了,倒也知道敬重,親自迎了出來,先行下拜。”

含真

具有純真的本性。《藝文類聚》卷七八引 晉 牽秀 《彭祖頌》:“含真盪穢,離俗遺務。” 晉 陶潛 《勸農》詩:“傲然自足,抱朴含真。”

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