賜繡麒麟紅袍原文
麒麟盤繡上宮袍，天寵非常不易遭。
一寸丹心惟報國，平生精力在揮毫。
但思古道人情厚，敢望前脩事業高。
他日不慚綸閣地，浩然歸老臥林皋。
詩詞問答
問：賜繡麒麟紅袍的作者是誰？答：李賢
問：賜繡麒麟紅袍寫於哪個朝代？答：明代
問：賜繡麒麟紅袍是什麼體裁？答：七律
問：李賢的名句有哪些？答：李賢名句大全
注釋
1. 七言律詩 押豪韻
參考注釋
麒麟
(1).古代傳說中的一種動物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸，拿它象徵祥瑞。《管子·封禪》：“今鳳凰麒麟不來，嘉穀不生。” 宋 黃庭堅 《送范德孺知慶州》詩：“阿兄兩持 慶州 節，十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕：“你們要聽那妖精的話，說鳳凰是雞，說麒麟是羊子，說龍是蚯蚓，說靈龜是甲魚。”
(2).比喻才能傑出的人。《晉書·顧和傳》：“ 和 二歲喪父，總角便有清操，族叔 榮 雅重之，曰：‘此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也。’”
(3).見“ 麒麟閣 ”。
(4).見“ 麒麟殿 ”。
宮袍
古代官員的禮服。 唐 殷堯藩 《登鳳凰台》詩之一：“ 鳳凰臺 上望 長安 ，五色宮袍照水寒。” 明 王世貞 《鳴鳳記·嚴嵩慶壽》：“花香沾繡襖，酒色映宮袍。” 清 黃遵憲 《拜曾祖母李太夫人墓》詩：“他年上我墓，相攜著宮袍。”
天寵
(1).上天的恩寵。《易·師》：“在師中吉，承天寵也。” 漢 王粲 《安台新福歌》：“荷天寵，延壽屍，千載莫我違。” 南朝 陳 徐陵 《為陳武帝與周宰相書》：“猥以庸薄，遂膺天寵。”《清史稿·布占泰傳》：“ 太祖 曰：‘我倚天寵，自少在兵間，遇勁敵，無不單騎突陣者！’”
(2).皇帝的寵幸。 南朝 梁 劉孝綽 《侍宴》詩：“自昔承天寵，於茲被人爵。” 唐 韋應物 《送馮著受李廣州署為錄事》詩：“州伯荷天寵，還當翊丹墀。” 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》：“文章過 晁 董 ，對丹墀已膺天寵。”
非常
(1) 不同尋常的
非常會議
非常行為
而世之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠。——宋· 王安石《游褒禪山記》
非常之謀難於猝發。——明· 張溥《五人墓碑記》
仆與足下同受非常之遇。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
(2) 突然,意外的事變
備他盜之出入與非常也。——《史記·項羽本紀》
不易
(1).艱難，不容易。《詩·大雅·文王》：“宜鑒於 殷 ，駿命不易。” 朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易。” 毛 * 《＜中國農村的社會主義高潮＞的序言二》：“對於一些不易看懂的名詞，作了一些註解。”
(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 註：“不為世俗所移易。”《漢書·哀帝紀》：“制節謹度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。” 顏師古 註：“言為常法，不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”
一寸丹心
一片赤誠之心。 唐 杜甫 《鄭駙馬池台喜遇鄭廣文同飲》詩：“白髮千莖雪，丹心一寸灰。” 宋 楊萬里 《新除廣東常平之節感恩書懷》詩：“向來百鍊今繞指，一寸丹心白日明。”亦省作“ 一寸丹 ”。 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》詩之五：“亦知戛戛 楚 囚難，無奈天生一寸丹。” 清 鈕琇 《觚賸·布囊焚餘》：“所貴一寸丹，可踰金石堅。” 柳亞子 《感事呈毛主席一首》詩：“頭顱早悔平生賤，肝膽寧忘一寸丹！”
報國
為國家竭誠效力
精忠報國
平生
(1) 終身;一生
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
婚姻是一個人的平生大事
(2) 向來;素來
他平生是很勤儉的
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》
精力
精神和體力
精力日衰
揮毫
寫毛筆字或作畫
此君動輒揮毫於人前
揮毫題字
思古
懷古。 漢 班固 《西都賦》：“願賓攄懷舊之蓄念，發思古之幽情。” 漢 班固 《詠史》：“上書詣闕下，思古歌《雞鳴》。”
道人
(1)
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) 和尚的舊稱
情厚
要好，交誼深。《說唐》第四七回：“ 茂公 道：‘臣聞此處有一隱士，名喚 喬公山 ，與 尉遲恭 十分情厚。’”
望前
望日之前。《水滸傳》第一○六回：“此時正是八月中旬，望前天氣，那輪幾望的明月，照耀的如白晝一般。”
事業
(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動
他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》
(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位
公用事業
(3) 個人的成就
他立志要做出一番事業來
他日
(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期
他日見於王。——《孟子·梁惠王下》
他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》
他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》
願他日得志。
(2) 以往;昔日
綸閣
中書省的代稱。為代皇帝撰擬制誥之處。《晉書·王湛王承等傳論》：“或寄重文昌，允釐於袞職；或任華綸閣，密勿於王言。”《初學記》卷十一：“又中書職掌綸誥，前代詞人，因謂綸閣。” 明 陳汝元 《金蓮記·捷報》：“無端 司馬 登綸閣，催促 西施 上釣船。” 清 姚鼐 《懷程魚門舍人》詩：“ 淮南 倒屣盡嘉賓，綸閣今稱老舍人。”
浩然
(1).水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“時積雨大水， 懿 前望浩然，不知何處為淺，可得揭躡。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》：“崖頭之南，江流浩然自放。” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，國民風氣，因而一新。”
(2).廣大壯闊貌。《管子·內業》：“精存自生，其外安榮，內藏以為泉原。浩然和平，以為氣淵。”《淮南子·要略》：“誠通其志，浩然可以大觀矣。” 唐 李白 《日出入行》：“囊括大塊，浩然與溟涬同科。” 明 方孝孺 《題＜鄭叔致字辭＞後》：“發之為文章，則浩然而無涯。” 魯迅 《故事新編·理水》：“吾嘗登 帕米爾 之原，天風浩然，梅花開矣，白雲飛矣。”
(3).正大豪邁貌。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“至於 於陵 ，養氣浩然。” 元 張可久 《金字經·偕王公實尋梅》曲：“浩然英雄氣，塞乎天地間。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三：“﹝ 趙忠節 ﹞有俠丈夫風，呼盧縱飲，意氣浩然。”參見“ 浩然之氣 ”。
(4).不可阻遏、無所留戀貌。《孟子·公孫丑下》：“夫出晝，而王不予追也，予然後浩然有歸志。” 朱熹 集註：“浩然，如水之流不可止也。” 唐 溫庭筠 《送人東遊》詩：“荒戍落黃葉，浩然離故關。” 清 徐士鸞 《宋艷·叢雜》：“ 楊蟠 宅在 錢塘湖 上，晚罷 永嘉郡 浩然掛冠。” 朱自清 《“海闊天空”與“古今中外”》：“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群島 去看那鬱郁的大森林－－於是浩然歸國。”
歸老
(1).辭官養老。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 因謝病，歸老於 薛 。” 宋 蘇軾 《醉白堂記》：“夫 忠獻公 既已相三帝，安天下矣，浩然將歸老於家，而天下共挽而留之莫釋也。” 清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟書》：“二公並以大宗伯歸老於家，享江山兒女之樂。”
(2).終老。 唐 何扶 《送閬州妓人歸老》詩：“竹翠嬋娟草逕幽，佳人歸老傍汀洲。” 明 陸容 《菽園雜記》卷二：“僧 慧暕 涉獵儒書，而有戒行， 永樂 中，嘗預修《大典》，歸老 太倉 興福寺 。”
林皋
(1).語出《莊子·知北游》：“山林與！皋壤與！使我欣欣然而樂與！”後因以“林皋”指山林皋壤或樹林水岸。 宋 黃庭堅 《送劉士彥赴福建轉運判官》詩：“官間得勝日，杖屨之林皋。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“每於河冰凍後，近京貧民，於皇城內外，凡有冰處拉拖牀以餬口。遇雪滿林皋，坐拖牀者艷素雜遝，交拉如織。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“《在西湖寄都中同年》云：‘星河雲海望迢迢，八度花朝與雪朝……豈是升沉關氣類，輕舟相繼返林皋。’”
(2).指樹林高阜，猶山林。 明 陸采 《明珠記·買藥》：“留連不忍出林皋，嘆仙俗難遭。”
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