題王蒙有餘清圖

作者:乾隆 朝代:清代

題王蒙有餘清圖原文

雲橫青嶂遠,屋繞綠林疏。

真覺樂無悶,堪名清有餘。

山妻供雞黍,野客話琴書。

卻笑騷人昔,何須更卜居。

詩詞問答

問:題王蒙有餘清圖的作者是誰?答:乾隆
問:題王蒙有餘清圖寫於哪個朝代?答:清代
問:題王蒙有餘清圖是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押魚韻 出處:御製詩二集卷六十

參考注釋

青嶂

如屏障的青山。《文選·沉約<鍾山詩應西陽王教>》:“鬱律構丹巘,崚嶒起青嶂。” 呂向 註:“山橫曰嶂。” 唐 杜甫 《月》詩之一:“若無青嶂月,愁殺白頭人。” 宋 賀鑄 《凌歊·銅人捧露盤引》詞:“控滄江,排青嶂, 燕臺 涼。”

綠林

原為山名,位於湖北當陽東北。西漢末,新市人王匡、王鳳等領導過綠林山起義。後以此稱聚眾抗官或劫富濟貧的行為

綠林好漢

無悶

(1).沒有苦惱。多形容遺世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》:“《文言》曰:……遯世無悶,不見是而無悶。樂則行之,憂則違之。” 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“達能兼善而不渝,窮則自得而無悶。” 南朝 宋 謝靈運 《登池上樓》詩:“持操豈獨苦,無悶徵在今。” 唐 白居易 《刑部尚書致仕》詩:“全家遁世曾無悶,半俸資身亦有餘。”

(2).詞牌名。即“催雪”。 宋 王沂孫 、 程垓 有此詞,計九十九字。 宋 吳文英 有《催雪》一調,與此全同。參閱 清 萬樹 《詞律》卷十六。

沒有憂煩。《易·乾》:“不成乎名,遯世無悶。” 成玄英 疏:“無悶者,謂逃遯避世,雖逢無道,心無所悶。”

山妻

隱士之妻。 晉 皇甫謐 《高士傳·陳仲子》:“ 楚 相敦求,山妻了算,遂嫁雲蹤,鋤丁自竄。”後多用為自稱其妻的謙詞。 唐 李白 《贈範金卿》詩之一:“祇應自索漠,留舌示山妻。” 元 無名氏 《契約文字》第一折:“現如今山妻染病,更被他幼子牽纏。”《西遊記》第六一回:“ 牛王 道:‘扇子在我山妻處收著哩。’” 清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》之一:“戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。”

雞黍

亦作“鷄黍”。1.指餉客的飯菜。語本《論語·微子》:“止 子路 宿,殺雞為黍而食之。”《北史·盧道虔傳》:“﹝ 盧道虔 ﹞為尚書同僚於草屋之下設雞黍之膳,談者以為高。” 宋 司馬光 《招鮮于子駿范堯夫》詩:“軒車能朅來,雞黍足充餒。” 明 徐復祚 《紅梨記·初會》:“雞黍慚無,深媿居停。” 清 方文 《禊日與蔡芹溪同舟作》詩:“良朋鹹在茲,先期命鷄黍。”

(2).借指深厚的情誼。 唐 秦系 《早秋宿崔業居處》詩:“雞黍今相會,雲山昔共游。” 唐 王起 《和李校書》:“詰朝始趨鳳闕去,此日遂愁雞黍違。” 五代 李瀚 《蒙求》詩:“ 陳 ( 陳重 ) 雷 ( 雷義 )膠漆, 范 ( 範式 ) 張 ( 張劭 )雞黍。” 清 錢謙益 《送蕭孟昉還金陵》詩:“雞黍交期雪涕頻,相看不語且霑巾。”參見“ 雞黍約 ”。

野客

(1).村野之人。多借指隱逸者。 唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩:“野客頻留懼雪霜,行人不過聽竽籟。” 金 元好問 《懷益之兄》詩:“溪僧時問字,野客或知琴。” 清 謝淞洲 《支公禪院》詩:“野客聞鶴鳴,山僧報茶熟。”

(2).薔薇花的戲稱。 明 都卬 《三餘贅筆·十友十二客》:“﹝ 宋 ﹞ 張敏叔 以十二花為十二客,各詩一章。牡丹,賞客;梅,清客……薔薇,野客。”

騷人

(1) 指詩人

騷人墨客

(2) 泛指憂愁失意的文士、詩人

正聲何微茫,哀怨起騷人。——李白《古風》

遷客騷人,多會於此。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

卜居

選擇居處

卜居於鄉

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