赴官唐安益帥吳公以詩寵行次韻為謝

作者:呂陶 朝代:宋代

原文

二十年前許進趨,六科重沗薦論書。

獻言悟主慚明詔,乞祿還家得副車。

此日詩章形黼黻,當時匠手器輪輿。

恩知最厚難圖報,有意高賢一挽裾。

詩詞問答

問:《赴官唐安益帥吳公以詩寵行次韻為謝》的作者是誰?答:呂陶
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押魚韻

2. 自註:公赴官南犍日,已嘗參候。

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

進趨

亦作“ 進趣 ”。亦作“ 進趍 ”。1.舉動;行動。《莊子·天道》“ 老子 曰:而容崖然” 晉 郭象 註:“進趨不安之貌。”《北史·王軌傳》:“ 宣帝 之徵 吐谷渾 也, 武帝 令 軌 與 宇文伯 並從,軍中進趣,皆委 軌 等, 宣帝 仰成而已。”《舊唐書·馬燧傳》:“造甲者必令長短三等,稱其所衣,以便進趨。” 宋 岳珂 《桯史·晦庵感興詩》:“進趨極虔恭,退息常端莊。”

(2).努力向上;立志有所作為。《後漢書·北海靖王興傳》:“吁,子危我哉!此乃孤幼時進趣之行也。”《世說新語·排調》“頭責 秦子羽 雲” 劉孝標 注引 晉 張敏 《頭責子羽文》:“子欲為進趣也,則當如 賈生 之求試, 終軍 之請使,砥礪鋒穎,以乾王事。”《宋書·樂志三》:“盛壯智惠,殊不再來。愛時進趣,將以惠誰。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩:“哆侈不勞文似錦,進趨何必利如錐。”

(3).追求;求取。《列子·說符》:“﹝ 孟氏 ﹞羨 施氏 之有,因從請進趨之方。”《後漢書·韋彪傳》:“安貧樂道,恬於進趣, 三輔 諸儒莫不慕仰之。” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“予忝大臣之子孫,雖才不足以經國理物,然疇類之好進趍之業,而所知不能遠余者,多揮翮雲漢,耀景辰霄者矣。”《晉書·荀勖傳》:“位不可以進趣得,譽不可以朋黨求。”《太平廣記》卷五引 晉 葛洪 《神仙傳·劉政》:“﹝ 劉政 ﹞乃絶進趨之路,求養生之術。”《資治通鑑·晉武帝太康十年》:“ 寔 以時俗喜進趣,少廉讓,欲令初除官通謝章者,必推賢讓能,乃得通之。” 胡三省 註:“趣,讀曰趨。” 清 姚鼐 《覆蔣松如書》:“利祿之途一開,為其學者,以為進趨富貴而已。”

(4).進攻;攻取。 晉 葛洪 《抱朴子·明本》:“攻守進趣之術,輕身重義之節。”《北齊書·斛律羌舉傳》:“大軍濟 河 ,集諸將議進趣之計。”《南史·王琳傳》:“ 琳 屯兵 長沙 ,傳檄諸方,為進趣之計。”《資治通鑑·魏明帝太和二年》:“ 亮 上言於 漢 主曰:‘……今賊適疲於西,又務於東,兵法乘勞,此進趨之時也。’”

六科

(1). 唐 宋 時科舉取士的六種科目。 唐 六科為:明經、進士、秀才、明法、明書、明算。 唐 劉肅 《大唐新語·釐革》:“ 隋煬帝 改置明(經)、進(士)二科。國家因 隋 制,增置秀才、明法、明字、明算,並前為六科。” 宋 景德 天聖 時,其六科為:一、賢良方正,能直言極諫;二、博達墳典,明於教化;三、才識兼茂,明於體用;四、詳明政理,可使從政;五、識洞韜略,運籌決勝;六、軍謀宏遠,材任邊寄。 紹興 年間,又以文章典雅、節操方正、法理該通、節用愛民、剛方豈弟、智勇絕倫為六科。參閱 宋 王應麟 《國小紺珠·制度·六科》。

(2). 明 清 官制設有六科給事中,簡稱六科,掌侍從、規諫、補闕、拾遺,分察吏、戶、禮、兵、刑、工六部之事,糾其弊誤。

(3).謂谷、大麥、小麥、大豆、小豆、芝麻六種農作物。《初刻拍案驚奇》卷三三:“不想遇著荒歉之年,六科未收。”

獻言

(1).進言;進獻意見。《逸周書·皇門》:“獻言在於王所。” 宋 趙普 《雍熙三年請班師疏》:“方冒寵以守藩,獨獻言而阻眾。”

(2).指所進獻的意見。 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》:“目力疲於綺粲而不以覽庶事之得失;耳聰盡於淫音而不以證獻言之邪正。”

悟主

使主上覺悟。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》:“宣力王室,匪惟厥武。揔乾 鴻門 ,披闥帝宇;聳顏誚 項 ,掩淚悟主。”《新唐書·房琯傳贊》:“ 琯 以忠誼自奮,片言悟主而取宰相,必有以過人者。”

明詔

(1).英明的詔示。《史記·蘇秦列傳》:“臣請令 山 東之國奉四時之獻,以承大王之明詔。” 宋 曾鞏 《進太祖皇帝總序狀》:“如賜裁定,使臣獲受成法,更去紕繆,存其可采,繫於《太祖本紀》篇末,以為國史書首,以稱明詔萬分之一,臣不勝大願。” 劉半農 《歐洲花園》:“但汝既思歸甚切,汝民又念汝勿舍,亦終有歸期耳。汝其靜俟上帝之明詔。”

(2).公開宣示。 清 龔自珍 《病梅館記》:“此文人畫士心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也。”

還家

(1).回家。《後漢書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個族人在那裡做主簿,打點去與他尋些盤費還家。”

(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲,震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉,分到了土地,安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六:“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳,是財寶還家。”

(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家。”

副車

(1).皇帝的從車。《史記·留侯世家》:“ 秦皇帝 東遊, 良 與客狙擊 秦皇帝 博浪沙 中,誤中副車。” 司馬貞 索隱:“《漢官儀》:天子屬車三十六乘。屬車即副車,而奉車郎御而從後。”《隋書·禮儀志五》:“俗人名曰五帝車者,蓋副車也。” 清 沉紹姬 《詠古》:“為報 韓 仇奮一椎,副車雖誤亦雄哉!”

(2).謂帝婿。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“副車弟嘗得 太祖 賜後詔一以藏之。” 宋 岳珂 《愧郯錄·國初宮禁節料錢》:“副車,蓋 絛 謂其弟 鞗 ,尚 徽宗 女 茂德帝姬 雲。”

(3). 清 代稱鄉試的副榜貢生。 清 蒲松齡 《聊齋志異·於去惡》:“ 陶 下科中副車,尋貢。遂灰志前途,隱居教弟。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三:“相隔三十餘年,聞其子 鼎 ,中庚子副車。”參見“ 副榜 ”。

黼黻

(1).泛指禮服上所繡的華美花紋。《晏子春秋·諫下十五》:“公衣黼黻之衣,素繡之裳,一衣而王采具焉。” 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》:“黼黻為章,宮徵成音,經綜緯錯,其行欽欽。” 清 黃鷟來 《雜詩》之二:“燦燦黼黻裳,乃出寒女治。”

(2).繡有華美花紋的禮服。《淮南子·說林訓》:“黼黻之美,在於杼軸。” 高誘 註:“白與黑為黼,青與赤為黻,皆文衣也。”多指帝王和高官所穿之服。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀六》:“天子負黼黻,襲翠被。”《後漢書·張衡傳》:“士或解短褐而襲黼黻,或委臿築而據文軒者,度德拜爵,量績受祿也。”

(3).借指爵祿。 唐 崔湜 《故吏部侍郎元公碑》:“雅尚沖漠,脫落人事,鼎鐘黼黻,罔汩其志。” 唐 錢起 《寄任山人》詩:“天階崇黼黻,世路有趨競。” 茗蓀 《地方自治博議》:“天子無獨斷之力,民間有參政之權,袞冕黼黻,悉不足以炫燿。”

(4).使華美。 唐 柳宗元 《<非國語>跋》:“以彼庸蔽奇怪之語,而黼黻之,金石之,用震曜後世之耳目。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·九月桃花記》:“桃李不借力於東風,而春色必叨榮於桃李,籍以增輝萬物,黼黻河山也。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》:“亦復黼黻河漢,藻飾川岳。”

(5).借指辭藻,華美的文辭。《北齊書·文苑傳序》:“其有帝資懸解,天縱多能,摛黼黻於生知,問珪璋於先覺。”

(6).指修飾文辭。 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》:“黼黻其辭,雲蒸而電激。” 明 宋濂 《<郭考功文集>序》:“文學侍從之臣,亦皆博習經藝,彰露文綵,足以……攄其獻替贊襄之益,致其黼黻藻會之盛。”

(7).謂輔佐。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“黼黻帝躬,以臨下民。” 宋 周煇 《清波別志》卷上:“﹝ 米芾 ﹞困於資格,不幸一旦死,不得潤色帝猷,黼黻王度。” 清 黃遵憲 《述懷再呈靄人樵野丈》詩:“黼黻承平時,無賢幸無奸。”

當時

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匠手

技藝高明的能手。 唐 呂岩 《七言》詩之二三:“顛倒五行憑匠手,不逢匠手莫施為。” 宋 林逋 《詩匠》詩:“詩流有匠手,萬象片心通。山落分題目,花搖刻句風。” 明 杜濬 《一杯嘆》詩:“哥窰定窰談不易,醉紅鷄缸走權貴。匠手爭夸 天寳齋 ,不貪豈識金銀氣。”

輪輿

(1).輪人和輿人。古代造車的工人。《周禮·考工記·輪人》:“攻木之工,輪輿弓廬匠車梓。”《孟子·滕文公下》:“則梓匠輪輿,皆得食於子。” 趙岐 註:“輪人輿人,作車者也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“木之就規矩,在梓匠輪輿。”

(2).指車輪,車輿。 宋 梅堯臣 《儼上人粹隱堂》詩:“心遠跡非遠,歲月速輪輿。” 章炳麟 《訄書·訂文》附《正名雜義》:“ 漢 《鼓吹鐃歌》十八曲,有《朱鷺篇》……及 何承天 擬作《朱路篇》,則曰:‘朱路揚和鸞,翠蓋燿金華。’音均遞代,以水鳥為輪輿,是即‘晨露’、‘振鷺’轉變之例也。”

恩知

猶恩遇。 唐 黃滔 《出京別崔學士》詩:“一從門館遍投文,旋忝恩知驟出群。”

圖報

(1) 謀求報答

施恩不圖報

(2) 圖謀報復

圖報殺父之仇

有意

(1) 故意

有意舉行一次化裝舞會

(2) 有心思

有意幫忙

高賢

(1).以之為高尚、賢良。《戰國策·趙策一》:“天下卿相人臣乃至布衣之士,莫不高賢大王行義。”

(2).高尚賢良。《呂氏春秋·審分》:“譽以高賢,而充以卑下;贊以潔白,而隨以污德。”

(3).指高尚賢良的人。《漢書·禮樂志》:“大海蕩蕩水所歸,高賢愉愉民所懷。” 唐 陳子昂 《上薛令文章啟》:“然則文章薄伎,固棄於高賢;刀筆小能,不容於先達。”《花月痕》第十四回:“丈夫垂名動萬年,記憶細故非高賢。”

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