和西湖竹枝詞

作者:歐陽公瑾 朝代:元代

和西湖竹枝詞原文

第一橋邊第一家,瓜皮船子送琵琶。

妾身自是良家女,不是當年蘇小家。

詩詞問答

問:和西湖竹枝詞的作者是誰?答:歐陽公瑾
問:和西湖竹枝詞寫於哪個朝代?答:元代

注釋

1. 押麻韻

參考注釋

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

質量第一

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒 * ,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

瓜皮船

亦稱“ 瓜皮艇 ”。一種簡陋小船。《北堂書鈔》卷一三七引 晉 王璿 《雜訟》:“瓜皮船本圖以倉卒用之耳,寧可以深入敵境耶!” 清 陳份 《捉搦歌》:“瓜皮艇子長二丈,小姑十撐九不上。”亦省作“ 瓜皮 ”。 清 金兆燕 《八歸·題述庵先生三泖漁莊》詞:“歸休去,可容添箇、小小瓜皮,同君閒擁楫?”

琵琶

中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

妾身

舊時女子謙稱自己。 三國 魏 曹植 《雜詩》之三:“妾身守空閨,良人行從軍。” 南朝 梁 江淹 《古離別》詩:“君在天一涯,妾身長別離。”《初刻拍案驚奇》卷二七:“師父若肯收留做弟子,便是妾身的有結果了。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

良家

舊時指清白人家

良家婦女

不是

(1)

 

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

 

否定判斷

現在不是講話的時候

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

小家

(1). 周 代卿、大夫采地之小者。《墨子·兼愛下》:“若大國之攻小國,大家之亂小家也。”

(2).低微人家;窮苦人家。《管子·山國軌》:“臣家美修其宮室者,服重租;小家為室廬者,服小租。”《後漢書·陳蕃傳》:“小家畜產百萬之資,子孫尚恥愧失其先業,況乃產兼天下,受之先帝,而欲懈怠以自輕忽乎?” 明 高啟 《明皇秉燭夜遊圖》詩:“此時何暇化光明,去照逃亡小家屋?”《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“那 梁尚賓 一來是個小家出身,不曾見恁般富貴樣子。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·船女奇緣》:“ 阿巧 者,故小家女也。”

(3).小流派;小作家。《荀子·正名》:“小家珍説之願皆衰矣。” 清 黃遵憲 《<人境廬詩草>自序》:“其鍊格也,自 曹 、 鮑 、 陶 、 謝 、 李 、 杜 、 韓 、 蘇 ,訖於晚近小家,不名一格,不專一體,要不失乎為我之詩。”

標籤:西湖

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