莎衣丐者詩原文
怨風怨雨總皆非,風雨不來春也歸。蜀魄啼殘椿樹老,吳蠶吃了柘陰稀。
牆頭紅爛梅爭熟,口角黃乾燕學飛。
自是欲歸歸未得,肩頭猶掛一莎衣。
詩詞問答
問:莎衣丐者詩的作者是誰?答:明無名氏
問:莎衣丐者詩寫於哪個朝代?答:明代
注釋
參考注釋
風雨
(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”
(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”
(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。
(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。
不來
(1).不歸。《詩·小雅·採薇》:“憂心孔疚,我行不來。” 朱熹 集傳:“來,歸也。”
(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來,故稱。《漢書·郊祀志上》:“後五十年, 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰:“貍,一名不來。”
蜀魄
猶 蜀 魂。 唐 司空圖 《注愍征賦述》:“其寓詞之哀怨也,復若血凝 蜀 魄,猿斷 巫峰 。” 唐 李鹹用 《題王處士山居》詩:“ 蜀 魄叫迴芳草色,鷺鶿飛破夕陽煙。” 宋 張泌 《南歌子》詞:“岸柳拖煙緑,庭花照日紅。數聲 蜀 魄入簾櫳。” 元 施惠 《幽閨記·英雄應辟》:“短亭長亭程程去,知幾驛。逆旅中過寒食。見點點殘紅飛絮白,夕陽影里啼 蜀 魄。”參見“ 蜀魂 ”。
吳蠶
吳 地之蠶。 吳 地盛養蠶,故稱良蠶為吳蠶。 唐 李白 《寄東魯二稚子》詩:“ 吳 地桑葉緑,吳蠶已三眠。” 宋 趙長卿 《臨江仙·暮春》詞:“春事猶餘十日,吳蠶早已三眠。” 宋 陸游 《初夏遊凌氏小園》詩:“風和海燕分泥處,日永吳蠶上簇時。”
牆頭
亦作“墻頭”。1.圍牆的上端。 唐 於鵠 《題美人》詩:“ 秦 女窺人不解羞,攀花趁蝶出牆頭。” 宋 歐陽修 《齋宮感事寄原甫學士》詩:“曾向齋宮詠麥秋,緑陰佳樹覆牆頭。” 凌力 《星星草》第十一章:“二百名弟兄架著長梯,吶喊著攻上牆頭。”
(2).牆上。 任光椿 《戊戌喋血記》第十三章:“他心潮未平,站起身來,取下牆頭掛著的那把烏龍青霜劍,邁步向庭院中走去。”
口角
爭吵
兩人口角
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
肩頭
(1) 肩膀之上
(2) 〈方〉∶肩膀
莎衣
蓑衣。莎,通“ 蓑 ”。 唐 司空圖 《雜題》詩之八:“樵香燒桂子,苔溼掛莎衣。” 五代 王定保 《唐摭言·好及第惡登科》:“ 許孟容 進士及第,學究登科,時號錦襖子上著莎衣。” 明 唐順之 《薊鎮憶弟正之試南都》詩:“頭顱長盡山林骨,木食莎衣信有緣。”
詩文賞析
【注釋】:(正德間,五羊趙克寬為建安學諭,嘗與朋輩郊遊,作《
送春》詩,俱用風雨字。傍有丐者,負莎衣,立和一首。
問之,不答而去。)
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