原文
橫放扁舟掠淺沙，卻從波底見明霞。
浮生盡日依漁父，舊夢今朝付酒家。
花謝已無重過蝶，城昏猶有後棲鴉。
邵平本欲忘名姓，誤向青門學種瓜。
詩詞問答
問：《寓葉錦衣沁園偶成四首·其二》的作者是誰？答：何鞏道
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：何鞏道的名句有哪些？答：何鞏道名句大全
注釋
1. 七言律詩 押麻韻
參考注釋
橫放
(1).橫行放肆。《三國志·吳志·孫和何姬傳》：“ 吳 末昏亂， 何氏 驕僭，子弟橫放，百姓患之。”《新唐書·蕭遘傳》：“時藩鎮多興於盜賊，橫放莫能制，權綱漼弛。”
(2).豪邁奔放。 宋 歐陽修 《筆說·李白杜甫詩優劣說》：“至於‘清風明月不用一錢買，玉山自倒非人推’，然後見其橫放。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷中：“ 晁無咎 曰：‘ 東坡 詞，多不諧律呂，蓋橫放傑出，曲子中縛不住者。’” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上·莊周南華》：“ 莊周 《南華》，其文辭瑰崛橫放，固獨行天地間。”
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
明霞
燦爛的雲霞。 唐 盧照鄰 《駙馬都尉喬君集序》：“明霞曉挹，終登不死之庭；甘露秋團，儻踐無生之岸。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷一：“誦之行雲流水，聽之金聲玉振，觀之明霞散綺，講之獨繭抽絲。此詩家四關。” 劉白羽 《一個溫暖的雪夜》：“她的兩隻眼睛可火亮火亮，就像早晨草原上燃起的一片明霞。”
浮生
語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虛浮不定，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩：“浮生急馳電，物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩：“自言行樂朝朝是，豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三：“永別了！如夢的浮生，謎一樣的人生！”
盡日
(1).猶終日，整天。《淮南子·氾論訓》：“盡日極慮而無益於治，勞形竭智而無補於主。” 唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》：“終朝疑笑 梁王 雪，盡日慵飛 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林紀游》詩之六：“盡日不逢人，終年無啟關。”
(2).指農曆月末最後一天。 清 褚人穫 《堅瓠續集·大盡小盡》：“月滿三十日為大盡，少一日為小盡，月之盡日猶年之除夜也。”
終日，整天。 明 陳子龍 《南鄉子》詞：“儘日對紅顏，畫闌深深半掩關。”
漁父
漁翁,捕魚的老人
漁父見而問之。——《史記·屈原賈生列傳》
舊夢
比喻過去經歷過的事：重溫～。
舊：老舊，這裡是曾經的意思，曾經的夢，暗指曾經的生活今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
酒家
(1) 舊稱酒肆或酒店,現在用作飯館名稱
(2) 酒保
花謝
即花紅。水果的一種。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“ 齊 中多佳果，梨、棗之外……皆稱一時之秀。而 青州 之蘋婆， 濮州 之花謝，甜亦足敵 吳下 楊梅矣。”參見“ 花紅 ”。
有後
有後嗣。《左傳·桓公二年》：“ 臧孫達 其有後於 魯 乎！君違，不忘諫之以德。” 唐 韓愈 《河南少尹裴君墓志銘》：“何壽之不遐，而祿之不多，謂必有後，其又信然耶！”《兒女英雄傳》第二六回：“今日到你這座家廟，便叫 玉郎 奉主入祠，使你二位老人家無後如同有後。”
棲鴉
唐 盧仝 《示添丁》詩：“忽來案上翻墨汁，塗抹詩書如老鴉。”後因以“棲鴉”比喻稚嫩拙劣的字。多作謙辭。 宋 陸游 《赤壁詞·招韓無咎游金山》詞：“素壁棲鴉應好在，殘夢不堪重續。”參見“ 塗鴉 ”。
忘名
不慕聲譽。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》：“上士忘名，中士立名，下士竊名。”
青門
(1). 漢 長安城 東南門。本名 霸城門 ，因其門色青，故俗呼為“青門”或“青城門”。《三輔黃圖·都城十二門》：“ 長安 城東，出南頭第一門曰 霸城門 。民見門色青，名曰 青城門 ，或曰 青門 。門外舊出佳瓜， 廣陵 人 召平 為 秦 東陵侯 ， 秦 破，為布衣，種瓜 青門 外。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之六：“昔聞 東陵瓜 ，近在 青門 外。”
(2).泛指京城東門。 宋 王禹偁 《送榮禮丞赴宋都序》：“青門曉晴，皇華啟行。”
(3).泛指退隱之處。 明 陳汝元 《金蓮記·聞系》：“ 青門 豪邁， 終南 瀟灑，心驚賓雁雙翰，目斷孤雲一帶。” 清 汪懋麟 《送高念東少司寇予告歸里和司農公韻》之二：“不畏西風更障塵， 青門 回首得閒身。” 沉礪 《感懷》詩之八：“忘機 白社 閒揮麈，息影 青門 學種瓜。”
(4). 漢 青門 外有 霸橋 ， 漢 人送客至此橋，折柳贈別。見《三輔黃圖·橋》。後因以“青門”泛指遊冶、送別之處。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩：“ 金谷 賓游盛， 青門 冠蓋多。” 唐 鄭嵎 《津陽門詩》：“ 青門 紫陌多春風，風中數日殘春遺。” 宋 趙令畤 《清平樂》詞：“去年紫陌 青門 ，今宵雨魂雲魂。” 清 方文 《留別吳錦雯》詩：“ 青門 有垂柳，煩爾寄相思。”
(5).猶東郭，東郊。古時為叢葬之處。語本《孟子·離婁下》：“卒之東郭墦閒，之祭者，乞其餘。”因借指墓地。《梁書·昭明太子統傳》：“五月庚寅，葬 安寧陵 ，詔司徒左長史 王筠 為哀冊，文曰：……背絳闕以遠徂，轥青門而徐轉。” 唐 王渙 《悼亡》詩：“今日青門葬君處，亂蟬衰草夕陽斜。”
(6).指 宋 時 杭州 東青門 ，俗呼 菜市門 。 宋 姜夔 《念奴嬌·毀舍後作》詞：“獠女供花，傖兒行酒，臥看 青門 轍。” 夏承燾 注引 潛說友 《鹹淳臨安志》：“城東 東青門 ，俗呼 菜市門 。”
(7).曲名。 唐 李賀 《黃頭郎》詩：“玉瑟調《青門》，石雲濕黃葛。” 王琦 匯解：“《青門》，疑是曲名。” 姚文燮 註：“《青門》，曲名。”
種瓜
(1).栽植瓜果。《三國志·吳志·步騭傳》：“與 廣陵 衛旌 同年相善，俱以種瓜自給。” 清 王韜 《瓮牖餘談·記錢江事》：“思量塵土染京華，何似青山學種瓜。”
(2).古時幻術之一種。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“世有祝師及諸幻術，猶能履火蹈刃，種瓜移井，倐忽之間，十變五化。” 王利器 集解引 劉盼遂 曰：“《御覽》卷九百七十八引《搜神記》曰：‘ 吳 時有 徐光 ，常行幻術。於市里從人乞瓜，其主弗與。便從索瓣，種之。俄而瓜蔓延生花實，乃取食之，因賜觀者。及視所賷，皆亡耗矣。’ 黃門 種瓜之説，殆用此事。”《舊唐書·音樂志二》：“ 後魏 、 北齊 ，亦有魚龍辟邪……種瓜拔井之戲。”
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