好借食間前箸,盡吐胸中奇計,指顧靜煙塵

曾協水調歌頭(送史侍郎)

名句出處

出自宋代曾協的《水調歌頭(送史侍郎)》

全文:
今日復何日,歡動楚江濱。
紫泥來自天上,優詔起元臣。
想見傅岩夢斷,記得金甌名在,卻念佩蘭人。
永晝通明殿,曾聽話經綸。
促歸裝,趨北闕,覲嚴宸。
玉階陳跡如故,天笑一番新。
好借食間前箸,盡吐胸中奇計,指顧靜煙塵
九萬雲霄路,飛走趁新春。

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名句書法欣賞

曾協好借食間前箸,盡吐胸中奇計,指顧靜煙塵書法作品欣賞
好借食間前箸,盡吐胸中奇計,指顧靜煙塵書法作品

參考注釋

食間

古代祭祀時,代表死者受祭的人(即所謂屍)一食九飯的時間。《儀禮·士虞禮》:“祝闔牗戶,降,復位於門西,男女拾踴三,如食間。” 鄭玄 註:“隱之,如屍一食九飯之頃也。” 賈公彥 疏:“隱之者,謂闔牗戶也。九飯之頃,時節也。”參見“ 九飯 ”。

前箸

進餐時座前的筷子。《漢書·張良傳》:“ 漢王 曰:‘何哉?’ 良 曰:‘臣請借前箸以籌之。’” 顏師古 注引 張晏 曰:“求借所食之箸,用指畫也。”《漢紀·高祖紀二》作“前筯”。後謂為人籌畫為“借箸”或“前箸”。 唐 殷潛之 《題籌筆驛》詩:“圜觚當分畫,前箸此操持。”參見“ 借箸 ”。

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內度其士卒賢不肖,不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩:“險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團正氣,胸中自然是一片至誠。”

指顧

(1).手指目視;指點顧盼。《漢書·律曆志上》:“指顧取象,然後陰陽萬物靡不條鬯該成。”《舊唐書·鄭畋傳》:“臣始仕從戎,爰承指顧,稟三令五申之戒,預一匡九合之謀。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》:“先躋峯攀磴里許,而至絶頂,則南瞰 西華 ,東瞰夾壁,西瞰南溪,北瞰城邑,皆在指顧。” 清 陳維崧 《喜遷鶯·排悶》詞:“憑高指顧,嘆野水增波,故陵無樹。”

(2).一指一瞥之間。形容時間的短暫、迅速。 漢 班固 《東都賦》:“指顧倏忽,獲車已實。” 宋 蘇軾 《乞詔邊吏無進取及論鬼章事宜札子》:“邊臣賈勇,爭欲立功,以為 河 南之地,指顧可得。” 明 陸粲 《庚巳編·神丹》:“女每有所須,雖遠方非時之物,一指顧間可致。” 朱*德 《攻克石門》詩:“ 石門 封鎖 太行山 ,勇士掀開指顧間。”

(3).猶指揮。《新唐書·趙犫傳》:“自號令指顧,羣兒無敢亂。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折:“望賢士運神機,施妙策,指顧三軍,保乾坤奠安。”參見“ 指揮 ”。

煙塵

(1) 菸灰

(2) 煙霧和塵埃

(3) 烽煙和戰場上揚起的塵土,舊時指戰火

漢家煙塵在東北。——唐· 高適《燕歌行》

九重城闕煙塵生。——唐· 白居易《長恨歌》

(4) 舊時指人煙稠密的地方

錦里煙塵外,江村八*九家。——杜甫《為農》

曾協名句,水調歌頭(送史侍郎)名句

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