原文
春陰連塔淨,獨上坐氤氳。
俯聽山中雨,平看天畔雲。
割來城樹色,劃斷海夷氛。
何處猿啼切,風回送客聞。
詩詞問答
問:《登鳳塔(在鐵城仙帽山下,臨岐海)》的作者是誰?答:伍瑞隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:伍瑞隆的名句有哪些?答:伍瑞隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押文韻
2. 在鐵城仙帽山下,臨岐海
參考注釋
春陰
(1).春季天陰時空中的陰氣。 南朝 梁簡文帝 《侍游新亭應令詩》:“沙文浪中積,春陰江上來。” 宋 陳與義 《寓居劉倉廨中晚步過鄭倉台上》詩:“世事紛紛人易老,春陰漠漠絮飛遲。”
(2).指春季陰天。 魯迅 《彷徨·長明燈》:“春陰的下午, 吉光屯 唯一的茶館子裡的空氣又有些緊張了。”
(3).春日的時光。 唐 鄭谷 《水軒》詩:“楊花滿牀席,搔首度春陰。”
(4).春日花木的蔭翳。 唐 杜甫 《假山》詩:“慈竹春陰覆,香爐曉勢分。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》詩:“宮樹春陰合,霓旌拂曙來。”
上坐
亦作“ 上座 ”。1.受尊敬的席位。《史記·孝武本紀》:“及五年脩封,則祠 泰一 、 五帝 於明堂上坐,令 高皇帝祠 坐對之。”《漢書·高帝紀上》:“ 高祖 因狎侮諸客,遂坐上坐,無所詘。” 顏師古 註:“上坐,尊處也。” 唐 韓愈 《送窮文》:“主人於是垂頭喪氣,上手稱謝,燒車與船,延之上座。” 洪深 《申屠氏》第二本:“ 方蛟 小人得志,愈加忘形,竟踞上坐。” 老舍 《四世同堂》四八:“ 祁老人 的必定讓客人坐上座, 祁老人 的一會兒一讓茶, 祁老人 的謙恭與繁瑣,都使 富善先生 滿意。”
(2).佛教語。一寺之長,“三綱”之首。多由朝廷任命年高德劭者擔任。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》:“ 中寺 者, 晉 太元 五年 會稽王 司馬道子 之所立也…… 天監 十五年,上座 僧慈 等,更揆日締架,赫然霞立。” 宋 贊寧 《大宋僧史略·雜任職員》:“古今立此位,皆取其年德乾局者充之。《高僧傳》多雲被勅為某寺上座是也。 道宜 勅為 西明 寺上座,列寺主、維那之上。” 宋 張耒 《明道雜誌》:“士人有 雙漸 者,性滑稽,嘗為縣令,入僧寺中。主僧半酣矣,因前曰:‘長官可同飲三杯否?’ 漸 怒,判云:‘談何容易,邀下官同飲三杯;禮尚往來,請上坐獨吃八棒。’竟笞遣之。”
亦作“ 上座 ”。坐於上位;入席。《史記·淮陰侯列傳》:“ 信 ( 韓信 )拜禮畢,上座。”《兒女英雄傳》第十回:“你二位老人家請上坐,好受女兒女婿的禮。” 夏丐尊 葉聖陶 《文心》十九:“ 樂華 成為一個被特別優待的客人,這個同學請他上座,那個同學給他斟茶,使他反而不很自在。” 曹禺 《北京人》第一幕:“ 曾皓 :過節,大家敘一敘。請 袁先生 上坐,上坐,上坐。”
氤氳
煙氣、煙雲瀰漫的樣子;氣或光混合動盪的樣子
靈山多秀色,空水共氤氳。——唐· 張九齡《湖口望廬山瀑布泉》
雲煙氤氳
俯聽
(1).俯首而聽。 漢 繁欽 《與魏太子書》:“同坐仰嘆,觀者俯聽,莫不泫泣殞涕,悲懷慷慨。” 唐 岑參 《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》詩:“下窺指高鳥,俯聽聞驚風。” 唐 韓愈 《合江亭》詩:“波濤夜俯聽,雲樹朝對臥。”
(2).屈尊下聽。 許地山 《命命鳥》:“願勇猛無畏的 阿彌陀 ,俯聽懇求接引我。”
頫聽:謂低頭而聽。《文選·張衡<西京賦>》:“伏櫺檻而頫聽,聞雷霆之相激。” 薛綜 註:“頫,低頭也。”
中雨
二十四小時內雨量達10—25毫米的雨叫“中雨”
平看
平視。 唐 宋之問 《巫山高》詩:“俯聽 琵琶峽 ,平看雲雨臺。”
天畔
猶天邊;天際。常用以形容很遠的地方。 唐 宋之問 《新年作》詩:“鄉心新歲切,天畔獨潸然。” 唐 杜甫 《即事》詩:“天畔羣山孤草亭,江中風浪雨冥冥。” 郭沫若 《水調歌頭·第一顆氫彈 * 》詞:“促進國民經濟,鼓舞第三世界,天畔彩霞鮮。”
樹色
樹木的景色。 南朝 梁 何遜 《日夕出富陽浦口和朗公》:“山煙涵樹色,江水映霞暉。” 唐 盧綸 《與從弟瑾同下第後出關言別》詩:“孤村樹色昏殘雨,遠寺鐘聲帶夕陽。” 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣題》套曲:“千巖萬井,見樹色江光,須臾龍變雲蒸,出岫無心。”
夷氛
(1).謂平定叛亂。《陳書·高祖紀上》:“ 震 部夷氛, 稽山 罷祲……殲厥兇徒,罄無遺種。”
(2).指外族入侵的戰禍。 清 陸嵩 《贈龔藍生大令》詩:“昨年 京口 騰夷氛,兵刃未接軍先奔。”
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
送客
為客人送行
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