原文
春陰連塔淨，獨上坐氤氳。
俯聽山中雨，平看天畔雲。
割來城樹色，劃斷海夷氛。
何處猿啼切，風回送客聞。
詩詞問答
問：《登鳳塔（在鐵城仙帽山下，臨岐海）》的作者是誰？答：伍瑞隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：伍瑞隆的名句有哪些？答：伍瑞隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押文韻
2. 在鐵城仙帽山下，臨岐海
參考注釋
春陰
(1).春季天陰時空中的陰氣。 南朝 梁簡文帝 《侍游新亭應令詩》：“沙文浪中積，春陰江上來。” 宋 陳與義 《寓居劉倉廨中晚步過鄭倉台上》詩：“世事紛紛人易老，春陰漠漠絮飛遲。”
(2).指春季陰天。 魯迅 《彷徨·長明燈》：“春陰的下午， 吉光屯 唯一的茶館子裡的空氣又有些緊張了。”
(3).春日的時光。 唐 鄭谷 《水軒》詩：“楊花滿牀席，搔首度春陰。”
(4).春日花木的蔭翳。 唐 杜甫 《假山》詩：“慈竹春陰覆，香爐曉勢分。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》詩：“宮樹春陰合，霓旌拂曙來。”
上坐
亦作“ 上座 ”。1.受尊敬的席位。《史記·孝武本紀》：“及五年脩封，則祠 泰一 、 五帝 於明堂上坐，令 高皇帝祠 坐對之。”《漢書·高帝紀上》：“ 高祖 因狎侮諸客，遂坐上坐，無所詘。” 顏師古 註：“上坐，尊處也。” 唐 韓愈 《送窮文》：“主人於是垂頭喪氣，上手稱謝，燒車與船，延之上座。” 洪深 《申屠氏》第二本：“ 方蛟 小人得志，愈加忘形，竟踞上坐。” 老舍 《四世同堂》四八：“ 祁老人 的必定讓客人坐上座， 祁老人 的一會兒一讓茶， 祁老人 的謙恭與繁瑣，都使 富善先生 滿意。”
(2).佛教語。一寺之長，“三綱”之首。多由朝廷任命年高德劭者擔任。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“ 中寺 者， 晉 太元 五年 會稽王 司馬道子 之所立也…… 天監 十五年，上座 僧慈 等，更揆日締架，赫然霞立。” 宋 贊寧 《大宋僧史略·雜任職員》：“古今立此位，皆取其年德乾局者充之。《高僧傳》多雲被勅為某寺上座是也。 道宜 勅為 西明 寺上座，列寺主、維那之上。” 宋 張耒 《明道雜誌》：“士人有 雙漸 者，性滑稽，嘗為縣令，入僧寺中。主僧半酣矣，因前曰：‘長官可同飲三杯否？’ 漸 怒，判云：‘談何容易，邀下官同飲三杯；禮尚往來，請上坐獨吃八棒。’竟笞遣之。”
亦作“ 上座 ”。坐於上位；入席。《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 （ 韓信 ）拜禮畢，上座。”《兒女英雄傳》第十回：“你二位老人家請上坐，好受女兒女婿的禮。” 夏丐尊 葉聖陶 《文心》十九：“ 樂華 成為一個被特別優待的客人，這個同學請他上座，那個同學給他斟茶，使他反而不很自在。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 曾皓 ：過節，大家敘一敘。請 袁先生 上坐，上坐，上坐。”
氤氳
煙氣、煙雲瀰漫的樣子;氣或光混合動盪的樣子
靈山多秀色,空水共氤氳。——唐· 張九齡《湖口望廬山瀑布泉》
雲煙氤氳
俯聽
(1).俯首而聽。 漢 繁欽 《與魏太子書》：“同坐仰嘆，觀者俯聽，莫不泫泣殞涕，悲懷慷慨。” 唐 岑參 《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》詩：“下窺指高鳥，俯聽聞驚風。” 唐 韓愈 《合江亭》詩：“波濤夜俯聽，雲樹朝對臥。”
(2).屈尊下聽。 許地山 《命命鳥》：“願勇猛無畏的 阿彌陀 ，俯聽懇求接引我。”
頫聽：謂低頭而聽。《文選·張衡＜西京賦＞》：“伏櫺檻而頫聽，聞雷霆之相激。” 薛綜 註：“頫，低頭也。”
中雨
二十四小時內雨量達10—25毫米的雨叫“中雨”
平看
平視。 唐 宋之問 《巫山高》詩：“俯聽 琵琶峽 ，平看雲雨臺。”
天畔
猶天邊；天際。常用以形容很遠的地方。 唐 宋之問 《新年作》詩：“鄉心新歲切，天畔獨潸然。” 唐 杜甫 《即事》詩：“天畔羣山孤草亭，江中風浪雨冥冥。” 郭沫若 《水調歌頭·第一顆氫彈 * 》詞：“促進國民經濟，鼓舞第三世界，天畔彩霞鮮。”
樹色
樹木的景色。 南朝 梁 何遜 《日夕出富陽浦口和朗公》：“山煙涵樹色，江水映霞暉。” 唐 盧綸 《與從弟瑾同下第後出關言別》詩：“孤村樹色昏殘雨，遠寺鐘聲帶夕陽。” 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣題》套曲：“千巖萬井，見樹色江光，須臾龍變雲蒸，出岫無心。”
夷氛
(1).謂平定叛亂。《陳書·高祖紀上》：“ 震 部夷氛， 稽山 罷祲……殲厥兇徒，罄無遺種。”
(2).指外族入侵的戰禍。 清 陸嵩 《贈龔藍生大令》詩：“昨年 京口 騰夷氛，兵刃未接軍先奔。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
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