清明日赴玉津園宴集

清明日赴玉津園宴集原文

帝眷三朝輔弼臣，詔頒禁籞燕慈均。

已驚貴老恩榮厚，重嘆優賢禮意新。

使至屢聞天上語，酒酣想見洞中春。

太平無事忘情久，更接人間事了人。

詩詞問答

問：清明日赴玉津園宴集的作者是誰？答：安燾
問：清明日赴玉津園宴集寫於哪個朝代？答：宋代
問：清明日赴玉津園宴集是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

2. 自註：上屢傳宣令勸諸相酒。

參考注釋

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始，故曰三朝。《文選·班固＜東京賦＞》：“春王三朝，會同 漢 京。” 李善 註：“三朝，歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》：“歲之朝，曰三朝。” 顏師古 註：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩：“九陌朝臣滿，三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》：“戊戌三朝，時節賜告，少公事，是日即作詩。”

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩：“三朝上 黃牛 ，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家，謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》：“卻説那小公子 靈光 ，纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩：“從今愁婦職，人莫羨三朝。”

(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註：“ 周 天子諸侯，皆有三朝。外朝一，內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二：“古者天子三朝：外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內，蓋內朝以見羣臣，或謂之路朝，燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。”

(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩：“十年紫殿掌洪鈞，出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩：“三朝供奉無人敵，始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩：“三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。”

弼臣

輔佐之臣。 宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》：“其始也，弼臣執國命者，無憂深思遠之心。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》：“弼臣同德，何難運帷幄之籌。”

禁籞

(1).亦作“ 禁蘌 ”。禁苑周圍的藩籬。指禁苑。 唐 楊炯 《送并州旻上人》詩序：“風煙淒而禁籞寒，草木落而城隍晚。” 唐 樓穎 《東郊納涼憶左威衛李錄事收昆季太原崔參軍》詩序：“地即故倅天官 顧公 之舊林，今貳宰君 李公 之別業，右抵禁籞，斜界 沁園 。” 宋 曾鞏 《橙子》詩：“江湖苦遭俗眼慢，禁蘌尚覺凡木多。” 宋 王禹偁 《園林犬賦》：“若乃風暖掖庭，花繁禁籞，扇挨錦翼之雉，籠近雪衣之女。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》：“然麟鳳為王者之祥，獅鸇僅禁籞之玩，君子宜何居焉？”

(2).指宮廷。 宋 岳珂 《桯史·乾坤鑒法》：“ 徽祖 嘗召之入禁籞。” 明 宋濂 《忠孝堂銘》：“凡於國事，近則服勞禁籞，遠則捍禦邊陲，無一絲不盡於忠。” 清 黃宗羲 《陸文虎先生墓志銘》：“九重禁籞之地，九列大臣之重，一落魄妄男子得以隻手障天，狂言作鱷。”

(3).指宮廷門衛。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·佟襄毅伯》：“故當時禁籞嚴警，有終身列部曹而不識 乾清門 者。”

貴老

(1).尊老。《禮記·祭義》：“先王之所以治天下者五：貴有德，貴貴，貴老，敬長，慈幼，此五者，先王之所以定天下也。” 宋 劉摯 《答文太師乞政啟》：“蓋 唐 室尊賢， 裴令 常為之輕重； 姬王 貴老， 周公 不去於朝廷。” 王闓運 《女箴》：“亦越敬姜，織杼自廉；亦既貴老，職思所歆。”

(2).中藥名。陳皮的別名。參閱 宋 陶穀 《清異錄·藥品》。

恩榮

謂受皇帝恩寵的榮耀。 南朝 宋 謝靈運 《命學士講書》詩：“古人不可攀，何以報恩榮。” 唐 白居易 《續古詩》之五：“一曲稱君心，恩榮連九族。”《警世通言·老門生三世報恩》：“今官至撫臺，恩榮極矣，一向清勤自矢，不負朝廷。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“敘仕宦，述恩榮，詳列子女生卒，而無一字言及其居官。”

優賢

優待、禮遇賢者。 漢 賈誼 《新書·道術》：“優賢不逮謂之寬，反寬為阨。” 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》：“ 尚 宗其道德，極談乃退。其優賢表善皆類此也。” 宋 蘇軾 《札子·論文彥博呂公著辭免不拜恩命事》：“令來 彥博 、 公著 今後免拜指麾，自是朝廷優賢貴老，度越今古，無可議者。”

禮意

(1).禮經的意義。《莊子·大宗師》：“ 子貢 趨而進曰：‘敢問臨屍而哭，禮乎？’二人相視而笑，曰：‘是惡知禮意。’” 宋 蘇軾 《哭王子立次兒子迨韻》之一：“豈惟知禮意，遂欲補詩亡。”自註：“ 子立 能詩，而有禮學。”

(2).恭謹接待，表示敬意。《漢書·雋不疑傳》：“ 勝之 知 不疑 非庸人，敬納其戒，深接以禮意。”《後漢書·班超傳》：“ 鄯善王 廣 奉 超 禮敬甚備，後忽更疎懈， 超 謂其官屬曰：‘寧覺 廣 禮意薄乎？此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。’”《東周列國志》第六回：“ 州吁 見 陳侯 禮意殷勤，不勝之喜。”

天上

天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。

酒酣

謂酒喝得盡興，暢快。《呂氏春秋·長攻》：“ 代君 至，酒酣，反斗而擊之，一成腦塗地。”《史記·高祖本紀》：“酒酣， 高祖 擊築，自為歌詩。” 裴駰 集解引 應劭 曰：“不醒不醉曰酣。一曰酣，洽也。” 晉 左思 《詠史》之六：“ 荊軻 飲 燕 市，酒酣氣益振。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之六：“微雨喜初霽，酒酣江復清。”

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

洞中

命中，切中。《續資治通鑑·宋仁宗皇祐四年》：“弩發輒洞中，賊勢稍屈。” 清 夏燮 《中西紀事·海疆殉難記上》：“ 關提軍 善識砲性，梵谷下遠近，發皆洞中。” 林紓 《枕岱軒記》：“﹝君﹞與餘論吏治，洞中民隱。”

太平無事

忘情

(1)

(2) 失神;無動於衷

不能忘情

(3) 不能節制感情

忘情地歡唱

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

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