和陶詩·飲酒詩二十首其十三

原文

吾性頗樂飲，深識醉中境。

況居蕭散地，宜醉不宜醒。

詩成無與和，意適還自領。

醉後饒篇章，聊以托毛穎。

我觀先哲文，丹青垂煥炳。

詩詞問答

問：《和陶詩·飲酒詩二十首其十三》的作者是誰？答：李賢
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：李賢的名句有哪些？答：李賢名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部

參考注釋

樂飲

暢飲。《史記·高祖本紀》：“ 沛 父兄諸母故人日樂飲極驩，道舊故為笑樂。” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“出有微行之游，入有管弦之懽，置酒樂飲，賦詩稱壽。”《 * 詞話》第十一回：“快看酒來，俺們樂飲三杯。”

深識

(1).謂見識深遠。 漢 班彪 《王命論》：“超然遠覽，淵然深識。”《後漢書·杜林傳》：“古之明王，深識遠慮。” 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“ 華 著論言龜卜可廢，可謂深識之士矣。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》：“﹝ 海瑞 ﹞真是錚錚一漢子，但只是有些風顛，又寡深識。”

(2).指有深刻見識的人。 晉 葛洪 《抱朴子·接疏》：“以長才而遇深識，則不待歷試，而相知之情已審矣。”

(3).深知，深刻了解。 明 李贄 《初潭集·師友六·隱逸》：“ 李德裕 稱之曰：‘隱而有名，顯而無事，不窮不達， 嚴光 之比。’非但善狀 志和 ，亦且深識 嚴光 。”

中境

(1).猶中土，指中原地區。《魏書·禮志一》：“正位中境，奄有萬方。”

(2).心境。 宋 陶穀 《清異錄·衣服》：“ 武帝 緣金丹示孽，中境躁亂。”

蕭散

猶蕭灑。形容舉止、神情、風格等自然，不拘束；閒散舒適。《西京雜記》卷二：“ 司馬相如 為《上林》、《子虛》賦，意思蕭散，不復與外事相關。” 唐 張九齡 《林亭詠》：“從茲果蕭散，無事亦無營。” 宋 曾鞏 《招隱寺》詩：“我亦本蕭散，至此更怡然。” 清 方苞 《重建潤州鶴林寺記》：“佛之理吾不信，而竊喜其教，絶婚宦，公貨財，布衣疏食，隨地可安，士之蕭散孤介，而不欲違其本心者，往往匿跡於其中。”

(1).消散；消釋。《晉書·恭帝紀論》：“雖有手握戎麾，心存舊國，迴首無良，忽焉蕭散。” 唐 皎然 《送大寶上人歸楚山》詩：“獨鶴翩翻飛不定，歸雲蕭散會無因。” 明 劉基 《自天章入城作》詩：“煩襟得蕭散，似欲忘覉旅。”

(2).蕭條；淒涼。 南朝 梁 何遜 《和司馬博士詠雪》：“蕭散忽如盡，徘徊已復新。” 唐 韋應物 《獨游西齋寄崔主簿》詩：“秋齋正蕭散，煙水易昏夕。” 宋 蘇軾 《和李太白》：“野情轉蕭散，世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏園亭》詩：“蕭散人問意，孤雲第幾峰。”

不宜

不適合,不適宜

這種土壤不宜種花生

無與

(1).不給予。《孟子·離婁下》：“可以取，可以無取，取傷亷；可以與，可以無與，與傷惠。”《法苑珠林》卷六：“無取無與，無我所心；脫欲所須，便可提去。”

(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶痴，十六歲不能知牝牡，因而鄉黨無與為婚。”

不參預；不相干。《左傳·襄公十四年》：“詰朝之事，爾無與焉，與，將執女。”《漢書·張湯傳》：“ 湯 念獨丞相以四時行園，當謝； 湯 無與也，不謝。” 顏師古 註：“與讀曰豫。無豫，謂不乾其事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“此言為善則預，為惡則去……凡損於物，皆無與焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業；此宅且數易主人，與某無與。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無與於天下，尚如戴朔北之虜也。”

篇章

(1) 指篇幅與章節。比喻卓越的成績與貢獻

歷史的新篇章

(2) 常指作品

文學篇章

毛穎

毛筆的別稱。因 唐 韓愈 作寓言《毛穎傳》以筆擬人，而得此稱。 宋 陳淵 《越州道中雜詩》之十二：“我行何所挾？萬里一毛穎。” 金 龐鑄 《冬夜直宿省中》詩：“陶泓面冷真堪唾，毛穎頭尖漫費呵。” 清 唐孫華 《筆床》詩：“毛穎禿時應避席，君苗燒後漸生埃。”

先哲

先世的賢人

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

煥炳

(1).明亮。 漢 王充 《論衡·超奇》：“天晏，列宿煥炳。”《西京雜記》卷三：“作蟠螭以口銜燈。燈燃，鱗甲皆動，煥炳若列星而盈室焉。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之十九：“燭龍發神曜，陰野彌煥炳。”

(2).昭彰。 唐 劉知幾 《史通·古今正史》：“自是以來，春秋考紀亦以煥炳；而忠臣義士，莫之撰勒。”

(3).謂詞采明麗。《後漢書·應劭傳》：“文章煥炳，德義可觀。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“條貫有倫，則煥炳可觀，有足稱者。”

(4).見“ 爛炳 ”。

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