千秋歲·別橫波顧年嫂南歸

作者:朱中楣 朝代:明代

千秋歲·別橫波顧年嫂南歸原文

天涯分袂。

更覺愁千倍。

憑寂寞,添憔悴。

風移蟬唱短,雨滴梧桐碎。

方信道,離懷未飲心先醉。

濕花疑有意。

點點如紅淚。

新荷碧,殘葭翠。

秋清人漸遠,水靜鴛濃睡。

知音少,斯時別去何時會。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

涯分

限度;本分。《隋書·董純傳》:“先帝察臣小心,寵踰涯分,陛下重加收採,位至將軍。” 唐 盧象 《青雀歌》:“逍遙飲啄安涯分,何假扶搖九萬為?” 宋 秦觀 《辭史官表》:“積累歲時,尚慮人情之未與;超踰涯分,豈為物議之所容?” 明 方孝孺 《懶齋記》:“彼措慮於涯分之外,役志於義命之表。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

憔悴

(1) 黃瘦;瘦損

憔悴孤虛。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

形容憔悴

憔悴了許多

(2) 枯萎;凋零

花有點憔悴

(3) 困頓

漂淪憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

生民憔悴

(4) 煩惱

何苦將錢去買憔悴,白折了五百兩銀子,又送了五條性命。——《二刻拍案驚奇》

風移

(1).謂風尚發生變化。《書·畢命》:“既歷三紀,世變風移。”

(2).風移動,風吹。《三國志·吳志·諸葛恪傳》“悉令復刃,乃除地更新” 裴松之 注引 晉 虞喜 《志林》:“聞善速於雷動,從諫急於風移。”

蟬唱

蟬聲。 清 朱中楣 《千秋歲·別橫波龔年嫂南歸》詞:“風移蟬唱杳,雨滴梧聲碎;方信道,離懷未飲心先醉。”

雨滴

(1) 以滴的形式下落的水,特別是指從雲中下落的

(2) 雨點

梧桐

一種落葉喬木,長柄葉呈掌狀分裂,開黃綠色單性花。木材質輕而堅韌,可制樂器等。種子可食,亦可榨油

左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

信道

(1).信奉正道。《論語·子張》:“執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡!”《孔子家語·五儀解》:“篤行信道,自強不息。”

(2).知道;料知。 宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞:“須信道,緣情寄意,別有知音。” 元 無名氏 《連環計》第四折:“方信道天網自恢恢,業重禍相隨。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》:“你好羞人,兀自有那面顏來討錢!你信道我和酒也沒,索性請你喫一頓拳踢去了。”

(3).猶言果然是。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“一箇是一方長老,一箇是一代名儒。俗談沒半句,那一和者也之乎。信道:‘若説一夕話,勝讀十年書。’”

離懷

(1).離人的思緒;離別的情懷。 唐 牟融 《客中作》詩:“異鄉歲晚悵離懷,遊子驅馳愧不才。” 宋 柳永 《夜半樂》詞:“慘離懷,空恨歲晚歸期阻。”《兒女英雄傳》第二二回:“ 鄧 褚 兩家,忙著送別,一邊行色匆匆,一邊離懷耿耿。” 賀錦齋 《安鄉軍中思弟》詩:“戰地思人人不見,離懷時逐雁西翔。”

(2).離開母體。《兒女英雄傳》第十八回:“他太夫人正要分娩,恍惚中見一隻吊睛白額虎撲進房來,吃了一驚。恰好這 紀獻唐 離懷落草。”

有意

(1) 故意

有意舉行一次化裝舞會

(2) 有心思

有意幫忙

點點

(1) 表面上的小記號;一個一個的微小的斑點

穿孔紙上透過點點的光斑

(2) 細微的跡象或輕微的痕跡

灰色中帶點點藍色

紅淚

(1). 晉 王嘉 《拾遺記·魏》:“ 文帝 所愛美人,姓 薛 名 靈芸 , 常山 人也…… 靈芸 聞別父母,歔欷累日,淚下霑衣。至升車就路之時,以玉唾壺承淚,壺則紅色。既發 常山 ,及至京師,壺中淚凝如血。”後因以“紅淚”稱美人淚。 唐 白居易 《離別難》詩:“不覺別時紅淚盡,歸來無淚可霑巾。” 宋 晏幾道 《點絳唇》詞:“妝席相逢,旋勻紅淚歌《金縷》。” 清 納蘭性德 《河傳》詞:“微雨花間晝閒,無言暗將紅淚彈。”

(2).猶血淚。 唐 章孝標 《織綾詞》:“去年蠶惡綾帛貴,官急無絲織紅淚。” 清 唐孫華 《讀梅村先生<鹿樵紀聞>有感題長句》之六:“東市朱衣多裹血,西臺紅淚與招魂。” 清 龔自珍 《補題李秀才<夢遊天姥圖>卷尾》詩:“一卷臨風開不得,兩人紅淚溼青山。”

清人

純潔的人。 漢 劉向 《<關尹子>序》:“寂士清人,能重愛 黃 老 ,清靜不可闕。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“體冰霜之粹素,不染潔於勢利者,清人也。”

濃睡

酣睡,沉睡。 唐 張碧 《美人梳頭》詩:“玉容驚覺濃睡醒,圓蟾掛出妝臺表。” 宋 李清照 《如夢令》詞:“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。” 元 無名氏 《博望燒屯》第三折:“關了城門,濃睡一夜,來日再與他交戰。”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

時會

(1).猶時見。古代帝王不定期地朝會四方諸侯。《周禮·秋官·大行人》:“時會以發四方之禁,殷同以施天下之政。” 鄭玄 註:“時會,即時見也,無常期。” 睡虎地 秦 墓竹簡《為吏之道》:“命書時會,事不且須。” 宋 蘇軾 《論齊侯衛侯胥命於蒲》:“《周禮》,大宗伯掌六禮以諸侯見王為文,乃有春朝、夏宗、秋覲、冬遇、時會、眾同之法。”

(2).當時的機遇或特殊情況。 漢 班彪 《北征賦》:“故時會之變化兮,非天命之靡常。” 宋 蘇軾 《廣州東莞縣資福寺舍利塔銘》:“其見伏去來,皆有時會,非偶然者。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“佛法因緣有時會,興廢非人力歟。”

(3).時機;時候。 清 吳趼人 《雜說》:“此非後生者之具有特別聰明也,老人不幸未生於此時會也。” 郭沫若 《盲腸炎·為‘五卅’ * 怒吼》:“同志們,時會到了,我們趕快團結起來奮鬥!” 李大釗 《“今”與“古”》:“他以為真理不是於任何時會的好機會中可以尋得的。”

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