和孫季泉韻二首·其一

和孫季泉韻二首·其一原文

聖主正垂裳，同依日月光。

芳辰共清燕，聯佩此登堂。

座接陳君榻，衣沾荀令香。

明時多事業，莫遣鬢毛蒼。

詩詞問答

問：和孫季泉韻二首·其一的作者是誰？答：王立道
問：和孫季泉韻二首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：和孫季泉韻二首·其一是什麼體裁？答：五律
問：王立道的名句有哪些？答：王立道名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

垂裳

見“ 垂衣裳 ”。

月光

月亮的光線

芳辰

美好的時光。多指春季。 南朝 梁 沉約 《反舌賦》：“對芳辰於此月，屬今余之遵暮。” 唐 陳子昂 《三月三日宴王明府山亭》詩：“暮春嘉月，上巳芳辰。” 明 楊慎 《壽敘庵司馬弟》詩：“繞膝斑衣當蔗境，何須止酒負芳辰。”

清燕

亦作“ 清讌 ”。1.清閒；安逸。 漢 東方朔 《非有先生論》：“使遇明王聖主，得賜清讌之閒，寬和之色，發憤畢誠，圖畫安危……則五帝、三王之道，可幾而見也。”《漢書·劉向傳》：“願賜清燕之閒，指圖陳狀。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·洪景盧編唐絕句》：“ 孝宗 從容清燕， 洪公邁 侍。”

(2).飲宴。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩·王粲》：“綢繆清讌娛，寂寥梁棟響。既作長夜飲，豈顧乘日養。” 明 屠隆 《曇花記·群仙會真》：“今日是下官賤降之辰，安排酒脯，奉約二仙清燕。” 清 黃景仁 《客夜憶城東舊遊寄懷左二》詩：“遙知文酒足清讌，可念同游漂泊人。”

聯佩

亦作“ 聯珮 ”。佩玉相連。謂同僚共事。 明 唐順之 《與白伯倫主事書》：“曩與先公獲承聯佩之交，遂蒙解帶之惠。” 明 唐順之 《祭白洛原文》：“禁門鐘漏，幾迴聯珮而追隨；鄉園花月，累歲殷勤乎杯酒。”

見“ 聯佩 ”。

登堂

升上廳堂。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“入門不咳，登堂無聲，二不肖也。” 唐 李賀 《感諷》詩之一：“縣官踏飡去，簿吏復登堂。”《說唐》第十回：“二人攜手登堂，喜動顏色，頂禮相拜。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二：“現在已到門庭，請舉步入室登堂罷。”

荀令香

《太平御覽》卷七○三引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“ 荀令君 至人家，坐處三日香。”按， 荀令君 即 荀彧 ，字 文若 ，為侍中，守尚書令。傳說他曾得異香，用以薰衣，餘香三日不散。後以“荀令香”指奇香異芳。 唐 白居易 《奉和裴令公新成午橋莊綠野堂即事》：“花妒 謝 家妓，蘭偷 荀令 香。”

明時

(1).闡明天時的變化。《易·革》：“君子以治厤明時。” 孔穎達 疏：“脩治厤數以明天時也。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“治歷明時，盈縮之度無準。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“治歷明時之本，固在於此也。”

(2).指政治清明的時代。古時常用以稱頌本朝。《隸續·漢沛相范皮闕》：“嗟痛明時， 仲治 旡年。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“志欲自效於明時，立功於聖世。” 嚴復 《戊戌八月感事》詩：“求治翻為罪，明時誤愛才。”

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來

鬢毛

鬢角的頭髮

鄉音無改鬢毛衰。——唐· 賀知章《回鄉偶書》