嚴氏別墅逢隱士陸竹亭留茗卻贈
作者:方仁淵 朝代:清代原文
陸生思卻疾,斸藥此山巔。
花蒔金錢菊,茶烹玉蟹泉。
地幽鄰古佛,心遠即遊仙。
語及塵寰事,悠然不記年。
詩詞問答
問:《嚴氏別墅逢隱士陸竹亭留茗卻贈》的作者是誰?答:方仁淵
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
山巔
亦作“ 山顛 ”。山頂。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》:“仰視山顛,肅何千千。”《詩·小雅·漸漸之石》“維其卒矣” 漢 鄭玄 箋:“卒者崔巍也。謂山巔之末也。” 唐 杜甫 《夔州歌十絕句》之四:“ 赤甲 白鹽 俱刺天,閭閻繚繞接山巔。” 魯迅 《集外集拾遺·懷舊》:“山顛喬木雖略負日腳,而山趺之田禾已受夜氣。” 蕭乾 《初冬過三峽》:“過 瞿塘峽 ,山巔積雪跟雲絮幾乎羼在一起。”
花蒔
謂移植花苗。《文選·潘岳<秋興賦>》:“覽花蒔之時育兮,察盛衰之所託。” 李善 注引《字林》:“蒔,更別種。”
金錢
貨幣大多由金屬所製成,故稱“金錢”;“錢”
蟹泉
泉名。在今 山西省 永濟縣 境內。 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷二:“ 蒲陽 壺公山 有 蟹泉 ,在 嵌嵓 之側。一杖大可容臂,其源常竭,求涓滴不可得。”
古佛
(1).歷史年代久遠的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩之一:“因依古佛居,結屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》詩:“古佛坐無言,流泉代作語。”
(2).佛教語。指過去的佛。《五燈會元·<七佛>序》:“古佛應世,緜歷無窮,不可以周知而悉數也。”
心遠
(1).心情超逸;胸懷曠達。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“體清心遠,邈難極兮。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之五:“問君何能爾,心遠地自偏。” 明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》:“不獨江天解空闊,地偏心遠似 陶潛 。”
(2).智慮深遠。 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》:“有問心遠之義於 胡文定公 者,公舉 上蔡 語曰:‘莫為嬰兒之態,而有大人之器;莫為一身之謀,而有天下之志;莫為終身之計,而有後世之慮。’此之謂心遠。”
(3).感情疏遠。《 * 詞話》第三八回:“到如今當面對語,心隔千山,隔著一堵牆,咫尺不得相見,心遠路非遙。”
遊仙
(1).漫遊仙界。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·品詩》:“混俗同魚服,遊仙學紫綃。” 清 周亮工 《次清風店詠黃芽菜》:“住寺莫教流敗葉,遊仙應學煮甜霜。” 清 龔自珍 《木蘭花慢》詞:“無奈遊仙覺後,碧雲垂到而今。”
(2).指 晉 郭璞 所作《遊仙詩》。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中:“《翰林》以為詩首,但《遊仙》之作,詞多慷慨,乖遠玄宗。” 章炳麟 《辨詩》:“ 漢 《郊祀歌》有《日出入》一章,其聲熙熙,悲而不傷,詞若《遊仙》,乃足以作將帥之氣,雖《雲門》《大卷》弗過也。”
(3).泛指遊仙詩。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》:“《遊仙》可致,無勞 郭璞 之言;《招隱》成文,敢嗣 劉安 之作。”
古人謂游心仙境,脫離塵俗。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“洗精服食,慕道遊仙。” 唐 廣宣 《安國寺隨駕幸興唐觀應制》詩:“萬乘遊仙宗有道,三車引路本無塵。” 宋 沉遘 《七言齋居寄楊祖二閣老》:“蕭灑城南尺五天,盡涼高枕夢遊仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》詩:“遊仙未必此中閒,百念難刪竟自刪。”
塵寰
人世間
自此塵寰音信斷
悠然
(1) 安閒、閒適的樣子
悠然自得
(2) 深遠的樣子
(3) 形容韻味未盡
餘韻悠然
(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子
年代悠然
記年
(1).編年記事。《韓非子·大體》:“豪傑不著名於圖書,不録功於盤盂,記年之牒空虛。”
(2).記得年月。 宋 劉攽 《午睡》詩:“世塗高枕外,身事曲肱前,似覺松生腹,迢遙不記年。” 宋 張舜民 《自題畫扇》詩:“忽忽南遷不記年, 二妃祠 外 橘洲 前。”
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