詠古玉琰圭

詠古玉琰圭原文

琰圭有銳鋒，不知認刀斧。

斯器長九寸，制正合乎古。

溫潤而廉剛，喻因除慝取。

那辨幾千年，嗟出誰家土。

詩詞問答

問：詠古玉琰圭的作者是誰？答：乾隆
問：詠古玉琰圭寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押麌韻　出處：御製詩五集卷九十

2. 周禮春官典瑞琰圭以易行以除慝鄭眾注琰圭有鋒芒為征伐誅討之象然不知周禮者或以為玉刀玉斧矣

參考注釋

琰圭

圭的上端尖銳者。古代作為征討不義的符信。《周禮·考工記·玉人》：“琰圭九寸，判規，以除慝，以易行。” 鄭玄 註：“琰圭，琰半以上，又半為瑑飾，諸侯有為不義，使者征之，執以為瑞節也。”《周禮·春官·典瑞》：“琰圭以易行以除慝。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“琰圭有鋒芒、傷害、征伐、誅討之象者。” 元 方回 《石氏四子名字說》：“諸侯有不義者，王命使持琰圭之節執之，今之風憲將帥近之。”

不知

刀斧

刀和斧子。古代刑具。亦借指嚴刑。 晉 孫綽 《喻道論》：“爰逮 三國 ，刑網滋彰，刀斧雖嚴，而猶不懲。” 唐 陳陶 《草木言》詩：“常憂刀斧劫，竊慕仁壽鄉。”《西湖二集·壽禪寺兩生符宿願》：“若不畏刀斧，有何説話。”

器長

萬物的首領。《老子》：“慈，故能勇；儉，故能廣，不敢為天下先，故能成器長。” 陳鼓應 註：“器長，萬物的首長。器，物，指萬物。”

合乎

(1) 與…協調或適應

合乎人民的利益

(2) 表示兩者正好一樣,如在形狀或樣子上都完全一樣

這兩種說法都合乎正統

(3) 符合

合乎事實

溫潤

(1) 指人的性情、言語溫和

性情溫潤

(2) 溫暖濕潤

氣候溫潤

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

誰家

(1).何家，哪一家。《樂府詩集·相和歌辭二·蒿里》：“蒿里誰家地，聚歛魂魄無賢愚。”《水滸傳》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，問那人道：‘你是誰家伴當？怎地只顧將酒食來請我？’”《儒林外史》第二回：“ 王舉人 道：‘去年在誰家作館？’”

(2).誰，何人。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 十娘 詠曰：‘眼心俱憶念，心眼共追尋；誰家解事眼，副著可憐心？’” 元 無名氏 《鴛鴦被》第二折：“他題的名姓兒別，語話兒差，空著我擔個沒來由牽掛，這不識羞的漢子你是誰家？” 孫犁 《澹定集·致鐵凝信（三）》：“ 魯迅 在《中國小說史略》中，曾列有對照表（即真人與書中人），也沒有聽說有誰家向作者提出抗議，或是起訴。”

(3).何處。 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿 洛 城。” 宋 張元乾 《石州慢》詞：“誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。” 元 張壽卿 《紅梨花》第一折：“貪和你書生打話，暢好是兜兜搭搭，因此上不知明月落誰家。”

(4).怎樣。 唐 王建 《寄劉蕡問疾》詩：“年少病多應為酒，誰家將息過今春。” 宋 張炎 《數花風·別義興諸友》詞：“好遊人老，秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉，誰家蕭瑟！”

(5).怎能。 唐 韓愈 《杏園送張徹侍御歸使》詩：“歸來身已病，相見眼還明。更遣將詩酒，誰家逐後生。” 宋 吳文英 《瑞龍吟·送梅津》詞：“ 西湖 到日，重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).為什麼。 宋 蘇軾 《秋興》詩之一：“野鳥游魚信往還，此身同寄水雲間。誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。” 宋 蘇軾 《謝人見和前篇》之二：“得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家。” 元 張可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 雙井 先春採茶， 孤山 帶月鋤花，童子誰家，貪看 西湖 ，懶誦《南華》。”

(7).甚么。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第二出：“生：適來聽得一派樂聲，不知誰家調弄？眾：《燭影搖紅》。” 錢南揚 校註：“誰家調弄，猶雲‘甚么曲調’。” 宋 張炎 《台城路·抵吳書寄舊友》詞：“雁拂沙黃，天垂海白，野艇誰家分曉？” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”

(8).甚么東西。 唐 杜甫 《少年行》：“馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。” 元 楊暹 《西遊記》第三本第十二出：“［鬼母雲］誰家一個黃口孺子，焉敢駡我？”參見 張相 《詩詞曲語辭彙釋·誰家》。