和陶詩·和郭主簿二首其二原文
辭官非樂隱,所惜在名節。
愛子襟懷清,有若秋水澈。
我居有松菊,貞秀兩奇絕。
嚴霜萎草木,二物挺相別。
卓哉歲寒姿,彷佛類豪傑。
勁氣自莫摧,非有長生訣。
感此諧我心,開樽對明月。
詩詞問答
問:和陶詩·和郭主簿二首其二的作者是誰?答:李賢
問:和陶詩·和郭主簿二首其二寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押詞韻第十八部
參考注釋
辭官
辭去官職。《新唐書·隱逸傳·武攸緒》:“後革命,封 安平郡王 ,從封 中嶽 ,固辭官,願隱居。”柳琴戲《狀元打更》第十四場:“先讓你回去,我過個三年五載,辭官回家,同你過半輩子安生日子。”
名節
名譽與節操。
出處:
《漢書·龔勝傳》:“二人相友,並著名節。”
晉 李密 《陳情事表》:“本圖宦達,不矜名節。”
《晉書·呂光載記》:“欲全卿名節 ,不使貽笑將來。”
宋 王禹偁 《上史館呂相公書》:“今館中之士先進者……皆砥礪名節,老於文學。”
明 黃道周《節寰袁公傳》:“董先生(董其昌)曰:‘ 公(袁可立)護名節,勝於功名。善刀而藏,見機勇退’”
明 于謙《無題》:名節重泰山,利慾輕鴻毛 。
許傑 《鄰居》一:“人家的名節呢,你不能輕易毀壞。”
愛子
(1).寵愛的兒子。《左傳·宣公二年》:“ 趙盾 請以 括 為公族,曰:‘ 君姬氏 之愛子也,微 君姬氏 ,則臣 狄 人也。’” 南朝 梁 江淹 《別賦》:“攀桃李兮不忍別,送愛子兮霑羅裙。” 清 唐甄 《潛書·五形》:“王之愛子好紙鳶。” 魯迅 《且介亭雜文末編·寫於深夜裡》:“只有他那雙目失明的母親,我知道她一定還以為她的愛子仍在 上海 翻譯和校對。”
(2).愛護子女。《戰國策·趙策四》:“父母之愛子,則為之計深遠。媼之送 燕後 也,持其踵,為之泣,念悲其遠也;亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反!’豈非計久長,有子孫相繼為王也哉!” 漢 劉向 《說苑·政理》:“善為國者,遇民如父母之愛子。”
襟懷
胸襟;胸懷;心胸
襟懷坦白
有若
如同,好像。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》:“﹝後﹞嘗夢捫天體,蕩蕩正青滑,有若鍾乳。”《秦併六國平話》卷中:“ 秦皇 二十四年七月中旬五日, 始皇 登殿排班……人民快樂,歲序三登,有若 禹 湯 聖世,歡逢 堯 舜 明君。” 嚴復 《救亡決論》:“甚且生今反古,則古昔而稱先王,有若古之治斷非後世之治所可及者,而不知其非事實也。”
秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
居有
猶言據有,占有。《漢書·五行志下之上》:“小女而入宮殿者,下人將因女寵而居有宮室之象也。”
松菊
松與菊不畏霜寒,因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“三徑就荒,松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩:“田園松菊今迷路,霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八:“ 陶潛 酷似 臥龍 豪,萬古 潯陽 松菊高。”
貞秀
堅貞秀異。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀上》:“夫松竹貞秀,經寒暑而不衰;榆柳虛橈,盡一時而零落。” 晉 陶潛 《和郭主簿》之二:“芳菊開林耀,青松冠巖列;懷此貞秀姿,卓為霜下傑。” 金 元好問 《雜著》詩之四:“提壺撫寒柯,懷此貞秀姿。”
奇絕
奇妙到極點
怪石嶙峋,山勢奇絕
嚴霜
(1) 寒冷的霜
嚴霜過後,葉子逐漸落下來
(2) 一種溫度低到足以凍殺大部分露天園田草木和果實蓓蕾的霜
嚴霜結庭蘭。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
冬與嚴霜爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”
相別
謂彼此分別。 宋 蘇軾 《和子由宿逍遙堂》序:“﹝余﹞以為今者宦遊相別之日淺,而異時退休相從之日長。”《古今小說·楊謙之客舫遇俠僧》:“﹝ 龐老人 ﹞請眾老人吃些酒食,各人相別。”
鬧彆扭。 元 本 高明 《琵琶記·伯喈拒婚》:“他勢壓朝班,威傾京國,你卻與他相別;只怕他轉日迴天,那時須有個決裂。” 錢南揚 校註:“別,即鬧彆扭之意。”
寒姿
猶言鄙陋之姿,孤寒的姿色。 清 洪昇 《長生殿·定情》:“謝金釵鈿盒賜予奉君歡。只恐寒姿,消不得天家雨露團。”
彷佛
同“仿佛”
豪傑
(1) 才智勇力出眾的人
數日,號令召三老、豪傑與皆來會計事。——《史記·陳涉世家》
(2) 又
三老豪傑皆曰。
自董卓已來豪傑並起……——《三國志·諸葛亮傳》
安然屈豪傑之流,扼腕墓道…——明· 張溥《五人墓碑記》
人中豪傑
(3) 倚仗權勢橫行一方的人
勁氣
(1).凜烈的寒氣。 晉 陶潛 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩:“勁氣侵襟袖,簞瓠謝屢設。” 唐 王勃 《九成宮頌》:“凜勁氣於叢楹,起淒風於洞穴。” 宋 蘇轍 《王君貺生日》詩:“純陰十月晚,勁氣肅群驕。”
(2).謂剛強正直的氣概。 唐 韓愈 《上襄陽於相公書》:“正聲諧《韶》《濩》,勁氣沮金石。”《明史·楊俊民傳》:“ 廷 守 蘇州 時,人比之 趙清獻 。直節勁氣,始終無改。” 清 管同 《與友人論文書》:“垂示古文三篇,比前稍進,然終孱弱無勁氣,未得為佳。”
方言。勁頭,勇氣。 柳青 《銅牆鐵壁》第一章:“他們認為 胡宗南 在南路吃了三回敗仗,就是還有些勁氣,也不準再敢冒失進攻上來。”
長生
(1).永久存在或生存;壽命很長。《老子》:“天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”《莊子·在宥》:“無勞女形,無搖女精,乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩:“入河蟾不沒,擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三:“且莫空山聽雨去,有人花底祝長生。”
(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩:“仙人拊我頂,結髮授長生。”
(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見鬭草龍池春晝暖,再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。
開樽
亦作“ 開尊 ”。舉杯(飲酒)。 唐 杜甫 《獨酌》詩:“步屧深林晚,開樽獨酌遲。” 宋 秦觀 《長相思》詞:“開尊待月,掩箔披風,依然燈火 揚州 。”《北宮詞紀·滿庭芳·自述》:“大地回春。雪兒飄深深閉門,魚兒膾旋旋開尊。”
明月
(1) 明亮的月亮
明月幾時有
(2) 指夜明珠