用閻子靜承旨贈行韻奉寄原文
喚醒舊夢十年前，老得清閒似散仙。
幾度行吟燕下月，遙思家住海雲邊。
蒲1一1團夜學修丹術，花宴春忘舞錦纏。
好信不來鴻雁遠，斷腸人在幕南天。
詩詞問答
問：用閻子靜承旨贈行韻奉寄的作者是誰？答：陳宜甫
問：用閻子靜承旨贈行韻奉寄寫於哪個朝代？答：元代
問：用閻子靜承旨贈行韻奉寄是什麼體裁？答：七律
問：陳宜甫的名句有哪些？答：陳宜甫名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
喚醒
促醒;弄醒
五點半就被起床號喚醒了
早上喚醒我
舊夢
比喻過去經歷過的事：重溫～。
舊：老舊，這裡是曾經的意思，曾經的夢，暗指曾經的生活十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
散仙
(1).道教語。仙人未授仙職者之稱。 唐 韓愈 《奉酬盧給事雲夫四兄曲江荷花行》：“上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。”
(2).比喻放曠不羈、自由閒散的人。 唐 白居易 《雪夜小飲贈夢得》詩：“久將時背成遺老，多被人呼作散仙。” 唐 王轂 《逢道者神和子》詩：“酒里消閒日，人間作散仙。” 清 黃遵憲 《宮本鴨北索和》詩：“登樓北望方多事，未許偷閒作散仙。”
行吟
邊行走邊吟唱
屈原至江濱,被發行吟澤畔,顏色憔悴。形容枯槁。——《史記·屈原賈生列傳》
下月
本月之後的第一個月
遙思
(1).思念處在遠方的人或相隔已久的事。《楚辭·遠遊》：“步徙倚而遙思兮，怊惝怳而乖懷。” 漢 蔡邕 《述行賦》：“並日夜而遙思兮，宵不寐以極晨。”
(2).指對處在遠方的人或相隔已久的事的思念。 晉 潘岳 《西征賦》：“俾萬乘之盛尊，降遙思於征役。” 王西彥 《古屋》第二部一：“而在晚上，我看見的則是藉以寄託著我的遙思的，幾顆遠遠的隱沒無常的星星。”
夜學
(1).夜間學習。 唐 方乾 《偶作》詩：“夜學事須憑雪照，朝廚爭奈絶煙何。” 唐 孟郊 《夜感自遣》詩：“夜學曉未休，苦吟神鬼愁。”
(2).夜晚授課的學校。 鄭觀應 《盛世危言·學校》：“更有文會、夜學、印書會、新聞館，別有大書院九處，書籍甚富。” 毛 * 《湖南農民運動考察報告》：“試看農民一向痛惡學校，如今卻在努力辦夜學。”
丹術
煉丹的方法。《新唐書·裴潾傳》：“今乃方士 韋山甫 、 柳泌 等以丹術自神，更相稱引，詭為陛下延年。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“富翁見説是丹術，一發投其所好。”《歧路燈》第七五回：“道士道：‘我有丹術，須你有丹心。’”
錦纏
見“ 錦纏頭 ”。
不來
(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”
(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”
鴻雁
一種鳥( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。吃植物的種子,也吃魚和蟲。群居在水邊,飛時一般排列成行,是一種冬候鳥。也叫“大雁”
斷腸
(1) 割開或切斷腸子。形容極度的、使人承受不了的感情刺激。有時用以形容極度悲傷之情
空斷腸兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
(2) 也有用以形容極度喜愛之情或其他感情作用的
牆頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。——唐· 白居易《井底引銀瓶》
南天
(1).南方的天空。《晉書·天文志上》：“夏至極起，而天運近北，故斗去人遠，日去人近，南天氣至，故蒸熱也。” 唐 李白 《陪族叔曄游洞庭》詩之一：“ 洞庭 西望 楚 江分，水盡南天不見雲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》八七：“故人橫海拜將軍，側立南天未蕆勛。” 毛 * 《送瘟神》詩序：“微風拂煦，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。”
(2).指南方。有時特指 嶺南 地區。 唐 李頎 《送盧少府赴延陵》詩：“ 北固 波濤險，南天風俗殊。” 金 周昂 《北行》詩：“北塞甘長別，南天欲遠征。” 陳毅 《送舊友南歸》詩：“君去南天，游擊穿梭。分糧殺賊，日夜揮戈。”
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