夢登滕王閣作原文
朱簾翠幕無處所，抖擻凝塵戶牖開。
萬里煙雲渾在眼，九秋風露獨登台。
西江波浪連天去，北斗星辰抱棟回。
獨佩一瓢供勝事，恨無陶謝與俱來。
詩詞問答
問：夢登滕王閣作的作者是誰？答：洪朋
問：夢登滕王閣作寫於哪個朝代？答：宋代
問：夢登滕王閣作是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
參考注釋
朱簾
紅色帘子。 南朝 梁 江淹 《靈丘竹賦》：“綺疏蔽而停日，朱簾開而留風。” 唐 王勃 《滕王閣》詩：“畫棟朝飛 南浦 雲，朱簾暮捲 西山 雨。” 宋 秦觀 《望海潮·金陵懷古》詞：“花發路香，鶯啼人起，朱簾十里春風。”
翠幕
(1).翠色的帷幕。 晉 潘岳 《藉田賦》：“青壇蔚其岳立兮，翠幕黕以雲布。” 宋 柳永 《望海潮》詞：“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。” 元 本 高明 《琵琶記·報告戲情》：“秋燈明翠幕，夜案覽芸編。”
(2).比喻蒼翠濃蔭的林木。 南朝 梁簡文帝 《和藉田》：“地廣重畦浄，林芳翠幕懸。” 唐 蘇頲 《奉和恩賜樂遊園宴應制》：“垂柳金堤合，平沙翠幕通。”《文匯報》1986.6.17：“略過了翠幕煙霞的 杭州 ，且舍下曲水流觴的 紹興 ，休道行色匆匆，只為歸心如箭。”
無處
(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無處而餽之，是貨之也。” 趙岐 註：“我在 齊 無事，於義未有所處也。義無所處而餽之，是以貨財取我。”
(2).猶無為，無常。《呂氏春秋·圜道》：“帝無常處也，有處者乃無處也。” 高誘 註：“有處，有為也。有為則不能化，乃無處為也。”
(1).沒有處所；沒有地方。《楚辭·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註：“言見誅滅，無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”
(2).無一處，沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩：“遠近常時皆藥氣，高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五：“漫山遍野，無處不到，並無一些下落。”
抖擻
佛教用語,頭陀的別稱
凝塵
積聚的塵土。《晉書·簡文帝紀》：“帝少有風儀，善容止，留心典籍，不以居處為意，凝塵滿席，湛如也。” 宋 周密 《齊東野語·經驗方》：“熊膽善辟塵，試之之法：以浄水一器，塵羃其上，投膽粟許，則凝塵豁然而開。” 清 納蘭性德 《生查子》詞：“散帙坐凝塵，吹氣幽蘭並。”
戶牖
門窗,借指家
老子戶牖之下。——明· 張溥《五人墓碑記》
萬里
萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。煙雲
煙氣和雲
煙雲繚繞
九秋
(1).指秋天。 晉 張協 《七命》：“晞三春之溢露，遡九秋之鳴飇。” 南朝 宋 謝靈運 《善哉行》：“三春燠敷，九秋蕭索。” 唐 杜甫 《月》詩：“斟酌 姮娥 寡，天寒奈九秋。” 華羅庚 《病中斗·寄老戰友》詩：“我身若蒲柳，難經九秋風。”
(2).指九月深秋。 唐 陸暢 《催妝五首》之一：“聞道禁中時節異，九秋香滿鏡臺前。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“為甚么桃花向三月奮發、菊花向九秋開罷？” 清 何焯 《義門讀書記·昌黎集》：“菊有黃華則九秋矣，故秋懷以是終也。”
(3).九年。 漢 張衡 《南都賦》：“結九秋之增傷，怨西荊之折盤。” 唐 劉禹錫 《謫九年賦》：“古稱思婦，已歷九秋，未必有是，舉為深愁。” 傅尃 《次韻和湘荃、夢蘧聯句即寄》：“九秋客思三更夢，一夜西風滿地霜。”
(4).曲名。 晉 陸機 《日出東南隅行》：“丹脣含《九秋》。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記》引此句，注云：“《九秋》，曲名。”
風露
(1).風和露。《韓非子·解老》：“時雨降集，曠野閒靜，而以昏晨犯山川，則風露之爪角害之。” 唐 王昌齡 《東溪翫月》詩：“光連虛象白，氣與風露寒。” 郁達夫 《采石磯》二：“昨天晚上，因為月亮好得很， 仲則 竟犯了風露，在園裡看了一晚的月亮。”
(2).猶風寒。《初刻拍案驚奇》卷十二：“那老媽又是高年，船上早晚感冒些風露，一病不起。”
登台
(1) 演員出現在觀眾面前
他去年第一次在百老匯登台(表演)
(2) 走上講台或舞台
他想登台表演一番
西江
珠江的最大支流,發源於雲南,到廣西梧州後稱西江,全長2129公里
波浪
由風與水之間摩擦引起的水面不平狀
連天
(1) 持續許多天
連天連夜
連天趕路
(2) 連續不斷
叫苦連天
(3) 與天相連,比喻非常高的樣子
水連天
北斗星
在北天排列成斗形的七顆亮星，屬大熊星座。其名稱為：一天樞、二天璇(或謂“天璿”)、三天璣、四 * 、五玉衡、六開陽、七搖光(或謂“瑤光”)。一至四為斗魁，又名“璇璣”；五至七為斗柄，又名“玉衡”。把天璇和天樞連線起來，延長約五倍距離，即可找到現在的北極星。參閱《星經·北斗》、《史記·天官書》、《晉書·天文志上》。
一瓢
《論語·雍也》：“賢哉， 回 也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回 也不改其樂。”後因以喻生活簡單清苦。 宋 王禹偁 《滁上謫居》詩之三：“巧宦或五鼎，甘貧唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈張元禮》詩：“駟馬交遊從此少，一瓢生事不勝空。”參見“ 一簞一瓢 ”。
勝事
(1).美好的事情。《南齊書·竟陵文宣王子良傳》：“ 子良 少有清尚，禮才好士……善立勝事，夏月客至，為設瓜飲及甘果，著之文教。” 唐 劉長卿 《送孫逸歸廬山》詩：“常愛此中多勝事，新詩他日佇開緘。” 清 吳偉業 《觀王石谷山水圖》詩：“世間勝事誰能識，兵戈老盡丹青客。” 茅盾 《子夜》十七：“這樣的心情尤以這一夥中的 吳蓀甫 感受得最為強烈。今晚上的行樂勝事是他發起的。”
(2).指寺、觀中法會、齋醮等。 宋 洪邁 《夷堅丙志·壽昌縣君》：“子 愉 夢母如存，且曰：‘……汝與汝父言，亟營勝事，使我得轉為男子。’” 明 邵璨 《香囊記·祈禱》：“見説僊觀修設勝事，特來赴會。”
陶謝
晉 末 南朝 宋 初詩人 陶潛 、 謝靈運 的並稱。 陶 善寫田園詩， 謝 長於山水詩，兩人都擅長於描寫自然景物。 唐 杜甫 《夜聽許十一誦詩愛而有作》詩：“ 陶 謝 不枝梧，風騷共推激。” 仇兆鰲 註：“ 鍾嶸 《詩品》：‘ 陶潛 詩，其源出於 應璩 ，又協 左思 風力。 謝靈運 詩，其源出於 陳思 ，雜有 景陽 之體。’” 宋 蘇軾 《書黃子思詩集後》：“至於詩亦然， 蘇 李 之天成， 曹 劉 之自得， 陶 謝 之超然，蓋亦至矣。” 清 黃鷟來 《述別敘懷》詩之四：“ 陶 謝 與 李 杜 ，大冶歸陶鎔。”
標籤：滕王閣
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