挽鍾處士原文
日昊身猶健,居閒道更優。
庭栽蘭九畹,戶種橘千頭。
惠施曾無倦,陰功祗自修。
荀裴門戶壯,他日振餘休。
詩詞問答
問:挽鍾處士的作者是誰?答:李正民
問:挽鍾處士寫於哪個朝代?答:宋代
問:挽鍾處士是什麼體裁?答:五律
問:李正民的名句有哪些?答:李正民名句大全
注釋
1. 五言律詩 押尤韻
參考注釋
閒道
亦作“間道”。偏僻的小路。亦謂取道於偏僻的小路。 漢 陸賈 《楚漢春秋·亞父碎玉斗》:“ 沛公 脫身 鴻門 ,從間道至軍, 張良 、 韓信 乃謁 項王 。” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》:“數十里閒道險隘,水左右悉結偏梁閣道,纍石就路,縈帶巖側。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三:“會大暑,復 晉 人閒道求 契丹 援兵適至,遂議班師。” 夏衍 《知公此去無遺恨》:“一九四二年四月, 香港 淪陷後我間道回到 重慶 。”
九畹
《楚辭·離騷》:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。” 王逸 註:“十二畝曰畹。”一說,田三十畝曰畹。見《說文》。後即以“九畹”為蘭花的典實。 唐 楊炯 《幽蘭賦》:“爾乃丰茸十步,綿連九畹。” 元 張昱 《趙松雪墨蘭》詩:“ 玉廬 墨妙世無同,九畹高情更所工。” 明 唐寅 《和沉石田落花詩》之三十:“五更飛夢環 巫峽 ,九畹招魂費 楚 詞。” 清 秋瑾 《蘭花》詩:“九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。”
惠施
(1).猶恩惠。《吳子·料敵》:“上愛其下,惠施流布。” 漢 賈誼 《新書·傅職》:“或明惠施以道之忠,明長復以道之信,明度量以道之義。”
(2).布施;施恩。《百喻經·見他人塗舍喻》:“虛棄稻穀,都無利益。不如惠施,可得功德。” 唐 韓愈 《雪後寄崔二十六丞公》詩:“乾坤惠施萬物遂,獨於數子懷偏慳。”
無倦
亦作“ 無勌 ”。不懈怠;不厭煩。《論語·顏淵》:“居之無倦,行之以忠。”《荀子·堯問》:“忠信無勌,而天下自來。” 楊倞 註:“言精專不怠而天下自歸,不必致也。”《宋書·樂志二》:“樂有文,禮無倦。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“酷愛支更鈴柝,巡行達旦無倦。”
陰功
(1) 不為人所知的善行
(2) 同“陰德”
自修
(1) 自習
(2) 自學
自修法文
(3) 自我修養
門戶
(1) 房屋的出入口
門戶開放
填塞門戶。——《聊齋志異·促織》
門戶千萬。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(2) 派別,宗派
門戶之見
(3) 門第
門戶相當
(4) 家;人家
兄弟分居,自立門戶
他日
(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期
他日見於王。——《孟子·梁惠王下》
他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》
他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》
願他日得志。
(2) 以往;昔日