雲潤樓

雲潤樓原文

夏日易生雲，山更生雲處。

層樓倚山架，出楹恆寫霧。

天衣潤人衣，任來亦任去。

作雨惟片時，旋復曦光露。

名實信兩收，農桑庶不誤。

詩詞問答

問：雲潤樓的作者是誰？答：乾隆
問：雲潤樓寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩四集卷三十九

參考注釋

夏日

(1) 夏天

夏日葛衣。——《韓非子·五蠹》

(2) 夏季的太陽

夏日炎炎似火燒

更生

(1) 死而復生,比喻復興

自力更生

元元黎民得免於戰國,逢明天子,人人自以為更生。——《史記·主父偃列傳》

(2) 對廢品加工,使重新能夠使用。如:更生布;更生紙

層樓

高樓。 漢 繁欽 《建章鳳闕賦》：“象玄圃之層樓，肖華蓋之麗天。” 宋 張先 《卜運算元慢》詞：“縱西北層樓萬尺，望重城那見。” 元 薩都剌 《層樓即事》詩：“半空雲氣層樓暗，四月 江 南欲雨天。” 賀敬之 《雷鋒之歌》：“我胸中的層樓呵，有八面來風！”

天衣

(1).佛教謂諸天人所著之衣。《菩薩瓔珞本業經》卷下：“一切菩薩行道劫數久近者，譬如一里二里乃至十里石，方廣亦然。以天衣重三銖，人中日月歲數，三年一拂此石乃盡，名一小劫。” 南朝 陳 徐陵 《天台山徐則法師碑》：“夫海水揚塵，幾千年而可見；天衣拂石，幾萬年而應平。”

(2).泛指仙神所著之衣。 唐 司空圖 《雲台三官堂文》：“塵蒙而廟貌全隳，蘚駁而天衣半褫。” 許地山 《綴網勞蛛·商人婦》：“ 阿丹浩挖 被天魔 阿扎賊 來引誘，吃了 阿拉 所禁的果子，當時他們二人底天衣都化沒了。”

(3).帝王所著之衣。《南齊書·輿服志》：“袞衣 漢 世出 陳留 襄邑 所織。 宋 末用繡及織成， 建武 中， 明帝 以織成重，乃采畫為之，加飾金銀薄，世亦謂為天衣。” 唐 杜甫 《傷春》詩之三：“煙塵昏御道，耆舊把天衣。” 明 唐順之 《喜峰口觀三衛貢馬》詩：“天衣沾蚪蟒，國馬出駒駼。”

(4).喻指天空中飄浮的雲。 元 張可久 《人月圓·會稽懷古》曲：“荷花十里，清風鑑水，明月天衣。” 明 王守仁 《登泰山》詩：“長風吹海色，飄颻送天衣。”

片時

一會兒

旋復

迴轉，回還。 漢 傅毅 《迪志詩》：“日月逾邁，豈雲旋復。” 三國 魏 曹植 《九愁賦》：“顧旋復之無軌，長自棄於遐濱。”

曦光

晨光;晨曦

東方一透曦光,他就起床了

實信

(1).確實的訊息。《水滸傳》第四一回：“俺聽知哥哥在 江州 為事吃官司，我們弟兄商議定了，正要來劫牢，只是不得個實信。”《明成化說唱詞話叢刊·花關索出身傳》：“爺不須煩惱，交（教）人出去莊前見個實信。” 趙樹理 《邪不壓正》四：“我說到這年邊了，不得個實信，過著年也心不安，不如來打聽打聽！”

(2).確實相信。 姚雪垠 《長夜》二七：“那些半懂事不懂事的孩子們實信了他的允諾，快活得亂蹦亂跳。”

(3).真實可靠。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十五章：“採訪極廣，務求實信。”

農桑