山家看花

山家看花原文

汪洋巨澤控三吳，不為黃池入版圖。

大禹功成遺鼎在，夫差侈極故台無。

淵靈尚護龍潛窟，國色才銷鹿臥蕪。

神物在川輝日月，生民終古樂涵煦。

詩詞問答

問：山家看花的作者是誰？答：虞堪
問：山家看花寫於哪個朝代？答：元代
問：山家看花是什麼體裁？答：七律
問：虞堪的名句有哪些？答：虞堪名句大全

注釋

1. 七言律詩

參考注釋

汪洋

(1) 形容水勢浩大,寬廣無邊

(2) 形容人的氣度寬宏或文章氣勢磅礴

三吳

(1).地名。 晉 指 吳興 、 吳郡 、 會稽 。 北魏 酈道元 《水經注·漸水》：“ 永建 中， 陽羨 周嘉 上書，以縣（ 會稽 ）遠，赴會至難，求得分置，遂以 浙江 西為 吳 ，以東為 會稽 。 漢高帝 十二年，一 吳 也，後分為三，世號‘ 三吳 ’。 吳興 、 吳郡 ， 會稽 其一焉。” 唐 張彥遠 《歷代名畫記·論畫體工用榻寫》：“ 江 南地潤無塵，人多精藝， 三吳 之跡，八絶之名， 逸少 右軍， 長康 散騎，書畫之能，其來尚矣。”

(2).地名。 唐 指 吳興 、 吳郡 、 丹陽 。《通典·州郡十二》：“ 蘇州 ， 春秋 吳國 之都也……與 吳興 、 丹陽 為 三吳 。 齊 因之。 陳 置 吳州 。 隋 平 陳 ，改曰 蘇州 。 煬帝 初，復曰 吳州 ，尋為 吳郡 。大 唐 為 蘇州 ，或為 吳郡 。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷三：“今天下安危，在於 淮 楚 。師振則 三吳 安， 三吳 安則國家不失外府。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩：“ 三吳 煙水平生念，寧向閒人道所之。”

(3).地名。 宋 指 蘇州 、 常州 、 湖州 。 宋 司馬光 《送楊太祝忱知長洲縣》詩：“ 三吳 佳縣首，民物舊熙熙。”

(4).泛指 長江 下游一帶。 唐 李白 《猛虎行》：“ 三吳 邦伯皆顧盼，四海雄俠兩追隨。” 金 劉致君 《鷓鴣天》詞：“修月客，弄雲娘， 三吳 清興入淋浪。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

黃池

(1).積水的池塘。 漢 枚乘 《七發》之四：“輦道邪交，黃池紆曲。”

(2).地名。 春秋 時地名。在今 河南 封丘 西南。當 濟水 和 黃溝 交會處。 春秋 初為 衛 地，後屬 宋 。《左傳·哀公十三年》：“夏，公會 單平公 、 晉定公 、 吳 夫差 於 黃池 。” 清 王士禛 《姑蘇懷古》詩之一：“爭長 黃池 未濟師，餘皇舟已徙 熊夷 。”

(3).地名。鎮名。在今 安徽 當塗 東南。 唐 李白 《宣城送劉副使入秦》詩：“借問幾時還，春風入 黃池 。” 王琦 註：“ 胡三省 《通鑑註》： 宣州 當塗縣 有 黃池鎮 。《一統志》： 黃池河 ，在 太平府 城南六十里，東接 固城河 ，西接 蕪湖縣河 ，入 大江 ，南至 黃池鎮 ，北至 宣城縣 界。《江南通志》： 黃池河 ，在 池州 當塗縣 南七十里， 寧國府 城北一百二十里。一名 玉溪 ，郡東南之水，皆聚此出 大江 。河心分界，南屬 宣城 ，北屬 當塗 。”

版圖

指領土範圍、國家的邊界

凡在書契版圖者之貳,以逆群吏之治,而聽其會計。——《周禮·天官·司會》

這裡,這想到了我們中國的整個版圖。——秦牧《土地》

羅馬教會比羅馬帝國版圖更大,壽命更長

大禹

對 夏禹 的美稱。《書·大禹謨》：“曰若稽古 大禹 。” 孔 傳：“ 禹 稱大，大其功。” 唐 李白 《公無渡河》詩：“ 大禹 理百川，兒啼不窺家。”

夫差

(?-前473)春秋末期吳國國君。吳王闔閭之子。即位後先在夫椒(今江蘇吳縣西南太湖中)打敗越兵，乘勝攻破越都，迫使越王勾踐屈服。又開鑿邗溝，以圖北進，在艾陵(今山東萊蕪東北)大敗齊兵。公元前482年，在黃池(今河南封丘西南)會盟諸侯，與晉爭霸，越軍乘虛攻入吳都。後來越國再次興兵攻吳，他兵敗 * ，吳亡。

龍潛

(1).語出《易·乾》：“潛龍勿用，陽氣潛藏。”後因以“龍潛”指陽氣潛藏，龍蛇蟄伏。 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“七政告凶，陵谷易所。殷雷輷磕於龍潛之月，凝霜肅殺乎朱明之運。”按，龍潛之月，指冬季的月份。

(2).語出《易·乾》：“潛龍勿用，陽氣潛藏。”喻帝王未即位。《後漢書·爰延傳》：“陛下以 河南 尹 鄧萬 有龍潛之舊，封為通侯。” 宋 陸游 《賀皇后箋》：“輔佐積勤，實自龍潛之日。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·憲皇用鄂文端》：“ 鄂文端 任內務府時， 憲王 時龍潛藩邸，憲有所請。公拒之曰：‘皇子宜毓德春華，不可交結外臣。’上心善其言。”

(3).指賢士潛形匿跡。 明 夏完淳 《大哀賦》：“ 伍大夫 昭關 馬渡， 張留侯 滄海龍潛。”

國色

(1) 有絕頂出眾的美貌、冠絕一國的女子

天姿國色

驪姬者,國色也。——《公羊傳·僖公十年》

(2) 牡丹,色極艷麗,有國色之稱

惟有牡丹真國色,花開時節動京城。——唐· 劉禹錫《嘗牡丹》

神物

(1).神靈、怪異之物。《易·繫辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。是故天生神物，聖人則之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 張公 兩龍劍，神物合有時。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“雷雖只是氣，但有氣便有形。神物氣聚，則須有纔過便散。既有神物，則震死人書其背，夫復何怪？”

(2).指神仙。《史記·孝武本紀》：“上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

生民

指人民

澤潤生民

夫當今生民之患果安在哉?——宋· 蘇軾《教戰守》

古樂

古代帝王祭祀、朝會時所奏音樂。也稱雅樂，以別於民間音樂。《禮記·樂記》：“吾端冕而聽古樂，則唯恐臥；聽 鄭 衞 之音，則不知倦。敢問古樂之如彼，何也？” 鄭玄 註：“古樂，先王之正樂也。”《三國志·魏志·杜夔傳》：“紹復先代古樂，皆自 夔 始也。” 唐 元稹 《華原磬》詩：“ 泗 濱浮石裁為磬，古樂疏音少人聽。”

涵煦

滋潤養育。 唐 張說 《大唐祀封禪頌》：“菌蠢滋育，氤氳涵煦。” 宋 曾鞏 《移滄洲過闕上殿札子》：“ 真宗皇帝 繼統遵業，以涵煦生養，蕃息齊民。” 清 劉大櫆 《送倪司城序》：“我朝之有天下，休息涵煦百年之久，民之散者以聚，地之草萊荒蕪者以闢。”