恭聞東宮殿下初冠出閣開講之報書此誌喜

原文

鳳輦朝看出紫宸，加冠遙慰萬方臣。

千秋定繼無為治，十葉真稱有道孫。

春殿氣和雷出震，夜廷天皎月重輪。

不須祗羨長安近，教養應將賈疏陳。

詩詞問答

問：《恭聞東宮殿下初冠出閣開講之報書此誌喜》的作者是誰？答：沈鍊
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押詞韻第六部　出處：青霞集卷七

參考注釋

鳳輦

(1). 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》：“ 西王母 乘翠鳳之輦而來。”後用“鳳輦”稱仙人的車乘。 隋煬帝 《步虛詞》詩：“翠霞乘鳳輦，碧霧翼龍輿。”《舊唐書·音樂志四》：“﹝《送神》﹞車移鳳輦，斾轉紅旗。”

(2).皇帝的車駕。 唐 沉佺期 《陪幸韋嗣立山莊》詩：“虹旗縈秀木，鳳輦拂疏筇。”《宋史·輿服志一》：“鳳輦，赤質，頂輪下有二柱，緋羅輪衣，絡帶、門帘皆繡雲鳳。頂有金鳳一，兩壁刻畫龜文、金鳳翅。” 清 孫枝蔚 《題梨園圖》詩：“ 漁陽 塵起晝昏黑，鳳輦西行諸將力。”

(3).華貴的車駕。 唐 謝偃 《塵賦》：“蒙鳳輦於銅衢，翳龍媒於金埒。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“鳳輦時經，蝸居乏款，敢問姐姐，何由落籍，遽爾洗妝。”

看出

了解,明白;看出來;覺察;發現;意識到

我們在黑暗裡看出一個人影

紫宸

(1).宮殿名，天子所居。 唐 宋 時為接見群臣及外國使者朝見慶賀的內朝正殿，在 大明宮 內。 唐 杜甫 《冬至》詩：“杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散 紫宸 。”

(2).泛指宮廷。 明 沉鯨 《雙珠記·郵亭失珠》：“纔離 紫宸 ，平步蓮鞋穩。” 清 孫枝蔚 《北山》詩：“戰士從來苦，誰曾達 紫宸 。”參閱《唐六典·尚書工部》、 宋 王應麟 《玉海·宮室·唐紫宸殿》。

(3).借指帝王、帝位。《晉書·后妃傳序》：“若乃作配皇極，齊體紫宸，象玉牀之連後星，喻金波之合羲璧。”《梁書·元帝紀》：“紫宸曠位，赤縣無主，百靈聳動，萬國回皇。”

加冠

古時男子年滿二十歲行加冠禮,表示進入成年

既加冠。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

萬方

(1) 指各地;四方

(2) 指形態多種多樣

儀態萬方

(3) 種種方法;各個方面

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

氣和

(1).氣候調和。《管子·幼官》：“會請命於天地，知氣和則生物從。”

(2).態度和藹。《三國志平話》卷上：“ 關公 見 張飛 非草次之人，説話言談便氣和。”

出震

八卦中的“震”卦位應東方。出震，即出於東方。 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“伏惟陛下出震等於 勛 華 ，鳴謙同於 旦 奭 。握圖秉鉞，將在御天；玉勝珠衡，先彰元後。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》：“繼明懸日月，出震統乾坤。” 宋 蘇轍 《代張公謝致仕表》：“復緣出震之初，與聞馮幾之命，曲加恩禮，度越典常。”

月重輪

樂府曲名。相傳 漢明帝 為太子時，樂人作歌詩四章以贊其德，其二即《月重輪》。見 晉 崔豹 《古今注·音樂》。 三國 魏文帝 、 晉 陸機 、 南朝 梁戴暠 等皆有《月重輪行》。見《樂府詩集·相和歌辭十五》。

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

安近

安適和親密。《漢書·霍光傳》：“ 宣帝 始立，謁見 高廟 ，大將軍 光 從驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背。後車騎將軍 張安世 ，代 光 驂乘，天子從容肆體，甚安近焉。”

教養

(1) 教育培養

教養子女

(2) 指一般文化、道德修養

他是一個有教養的人

疏陳

稀疏地列陣。陳，通“ 陣 ”。《左傳·襄公十八年》：“ 晉 人使司馬斥山澤之險，雖所不至，必旆而疏陳之。” 杜預 註：“疏建旌旗以為陳，示眾也。”

上疏陳述。