次韻客中荅友人

次韻客中荅友人原文

我生牢落寡時偶，半世江湖厭奔走。

霜風吹破黑貂裘，畫虎不成羞類狗。

羨君意氣隘八區，自說功名分中有。

往時曾學屠龍技，向去當施縛麟手。

萍蓬偶爾屢相逢，黃金醉輦如澠酒。

去年共訪西湖梅，今年又賦平山柳。

侈然惠我雲錦章，五采繽紛落晴牖。

自慚衰老百不如，深荷交情日親厚。

難將魚目報夜光，但惜黃鐘調瓦缶。

倚歌慷慨不自羈，酒酣拔劍蛟龍吼。

詩詞問答

問：次韻客中荅友人的作者是誰？答：陳鎰
問：次韻客中荅友人寫於哪個朝代？答：元代
問：陳鎰的名句有哪些？答：陳鎰名句大全

注釋

1. 押有韻

參考注釋

我生

(1).我之行為。《易·觀》：“六三：觀我生進退。” 孔穎達 疏：“我生，我身所動。” 朱熹 本義：“我生，我之所行也。”

(2).生我者。指母親。《後漢書·崔駰傳》：“豈無 熊僚 之微介兮？悼我生之殲夷。” 李賢 註：“我生，謂母也。”

牢落

(1).猶寥落。稀疏零落貌；零落荒蕪貌。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“牢落陸離，爛熳遠遷。” 李善 註：“牢落陸離，羣奔走也。牢落，猶遼落也。” 晉 左思 《魏都賦》：“ 伊 洛 榛曠， 崤 函 荒蕪， 臨菑 牢落， 鄢 郢 丘墟。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩：“天星牢落雞喔咿，僕夫起餐車載脂。” 唐 羅鄴 《僕射陂晚望》詩：“田園牢落東歸晚，道路辛勤北去長。” 清 李重華 《擬魏武帝紀行》：“ 秦 原莽牢落，空舍無炊煙。”

(2).孤寂；無聊。 晉 陸機 《文賦》：“心牢落而無偶，意徘徊而不能揥。” 唐 張九齡 《自彭蠡湖初入江》詩：“牢落誰相顧，逶迤日自愁；更將心問影，於役復何求？” 宋 孟元老 《＜東京夢華錄＞序》：“出京南來，避地 江 左，情緒牢落，漸入桑榆。” 元 馬致遠 《青衫淚》第三折：“ 樂天 久居江鄉，牢落殊甚，下官常切懷抱。” 清 陳學洙 《與繆天自夜話》詩：“牢落蕭齋病後身，燈前款款話相親。”

半世

人生的一半

奔走

(1) 為某種目的而奔波忙碌

無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

永之人爭奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 很快地走;急行

霜風

(1).刺骨寒風。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩：“霜風亂飄葉，寒水細澄沙。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓。” 元 李壽卿 《度柳翠》第三折：“斷不了你那 章臺 上霜風淅淅， 渭城 邊煙雨霏霏。”

(2).指嚴明的風紀。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》：“政德洽於霜風，教義窮於足跡。”

貂裘

用貂的毛皮製做的衣服

畫虎不成

“畫虎不成反類狗”的略語。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“ 蕭子云 改易字型， 邵陵王 頗行偽字；朝野翕然，以為楷式，畫虎不成，多所傷敗。”《封神演義》第七六回：“此雖是你弟兄二人忠肝義膽，我豈不喜，只恐畫虎不成，終無補於實用，徒死無益耳。” 清 陸時化 《書畫說鈴》六：“有臨摹而妙者，若合符節也。有臨摹而拙者，畫虎不成也。”

意氣

(1) 志向與氣概

意氣風發

意氣揚揚。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 精神;神色

意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

意氣之盛。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(3) 志趣

意氣投合

(4) 偏激、任性的情緒

意氣用事

八區

(1).八方；天下。《漢書·揚雄傳下》：“天下之士，雷動雲合，魚鱗雜襲，鹹營於八區。” 顏師古 註：“八區，八方也。” 晉 左思 《詠史》詩之四：“悠悠百世後，英名擅八區。” 宋 王安石 《寓言》詩之十一：“行失幾席間，惡名滿八區。”

(2).指 漢 代的八宮院。《漢書·外戚傳·孝成班倢伃》“為倢伃，居 增成舍 ” 唐 顏師古 註：“後宮有八區， 增成 第三也。”按，八區為 昭陽 、 飛翔 、 增成 、 合驩 、 蘭林 、 披香 、 鳳凰 、 鴛鸞 。見 漢 張衡 《西京賦》。

(3).泛指宮院。 南朝 梁簡文帝 《與蕭臨川書》：“八區內侍，厭直御史之廬。”

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

分中

猶分內。 明 洪應明 《菜根譚》十六：“受享毋踰分外，修為毋減分中。”《紅樓夢》第五六回：“姑娘們分中，自然是不敢講究。”

往時

過去的時候;往日

他還像往時一樣健談

屠龍

(1).《莊子·列禦寇》：“ 朱泙漫 學屠龍於 支離益 ，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。”後因以指高超的技藝或高超而無用的技藝。 唐 盧照鄰 《釋疾文》：“既而屠龍適就，刻鵠初成。” 唐 張懷瓘 《書估》：“聲聞雖美，功業未遒，空有望於屠龍，竟難成於畫虎。” 宋 司馬光 《遣興》詩：“待兔謀真拙，屠龍藝亦虛。” 廖仲愷 《一剪梅·題五層樓圖》詞：“興亡閲遍古今同，文只雕蟲，技只屠龍。”

(2).比喻跟強敵作英勇鬥爭。 柳亞子 《有懷章太炎鄒威丹兩先生獄中》詩：“泣麟悲鳳佯狂客，搏虎屠龍革命軍。” * 《遠望》詩：“赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龍。”

向去

猶今後，以後。 宋 范仲淹 《與中舍書》：“見使命自 江 南來，一例大水， 饒州 市中行船， 睦州 樓居，猶不能免。向去民力必困。” 宋 劉克莊 《水龍吟》詞：“待從今向去，年年強健，插花高會。”

萍蓬

比喻輾轉遷徙,沒有固定居所

偶爾

很少出現;遠不是經常的

他總是出外勤,偶爾回趟總部也呆不了多久

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

西湖

湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖

今年

指現在的這一年

侈然

(1).驕縱貌；自大貌。《東周列國志》第一回：“ 齊侯 勇悍殘忍，嗣守大國，侈然有圖伯之心。” 清 褚人穫 《堅瓠補集·李楨像贊》：“彼貪濁位都顯榮，受若直，怠若事，瘠其民，肥其躬，雖曰侈然蒞於上，得不赧爾愧於其中耶？” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“間有習字作詩者，詩必讀 蘇 ，字必學 米 ，侈然自足，而不知考究詩與字之源流。” 陳天華 《論中國宜改創民主政體》：“特因四旁皆蠻夷，無相競爭之族，侈然自大，流於安逸，漸致腐敗。”

(2).誇誕貌。 清 俞正燮 《癸巳類稿·左山考》：“ 左山 下多 左 姓，故名。其時 左 姓人亦無言 邱明 者。 明 人當徙治後，疑於 左山 名義……遂侈然以 左山 為 左邱明 墓。” 清 吳雷發 《說詩菅蒯》：“人皆惑於虛聲之士，以名士自命，閲人一首一句，即侈然評論，並欲概其生平，於是隨聲附和，茫無定見矣。”

雲錦章

對他人詩文的美稱。 元 戴良 《題何監丞畫山水歌》：“ 葉君 眼力老愈光，愛之不減雲錦章。” 明 陳子龍 《酬李司馬萍槎先生》：“久瞻樞府重明光，投我連城雲錦章。”

五采

即“五色”

吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。——《史記·項羽本紀》

須臾成五采。——清· 姚鼐《登泰山記》

繽紛

繁多而雜亂

五彩繽紛

色彩繽紛

自慚

自己感到慚愧

聽了他這番話,我更感自慚

衰老

年老而精力、體質衰弱

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

交情

互相交往而產生的情誼

老交情

親厚

(1).關係親密，感情深厚。 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》：“凡舉事無為親厚者所痛，而為見讎者所快。” 宋 葉適 《與黃岩林元秀書》：“與二君親厚，非復他人之比，每願相聚數日，講學其所當言。而事役參差，竟不一遂，將如之何。”

(2).指關係親密，感情深厚者。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·元旦》：“果品則松榛蓮慶，桃杏瓜仁……雜以海錯山珍，家餚市點。縱非親厚，亦必奉節酒三杯。”

(3).親愛厚待。《漢書·酷吏傳·嚴延年》：“ 延年 本嘗與 義 俱為丞相史，實親厚之，無意毀傷也，饋遺之甚厚。”《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 建 謂左右曰：‘吾為神策軍將時，宿衛禁中，見天子夜召學士，出入無間，恩禮親厚如寮友，非將相可比也。’”《兒女英雄傳》第二七回：“公婆合她，既是累代淵源，丈夫待她，自然益加親厚。”

魚目

(1).魚的眼珠子。《尚書大傳》卷一下：“東海：魚須、魚目。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“自連珠以下，擬者間出。 杜篤 、 賈逵 之曹， 劉珍 、 潘勖 之輩，欲穿明珠，多貫魚目。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，魚目笑之 卞和 恥。” 胡先驌 《詩別蕭叔絅燕京》：“碔砆魚目徵上選，遺珠棄璧空晶瑩。”參見“ 魚目混珠 ”。

(2).淚眼。 唐 李賀 《題歸夢》詩：“勞勞一寸心，燈花照魚目。” 董懋策 註：“魚目，淚目也。” 王琦 匯解：“魚目有珠，故以喻含淚珠之目。”

(3).相傳鰥魚眼睛終夜不閉，舊稱無妻曰鰥，故詩文中多以魚目用為無偶獨宿或不娶之典。 清 金農 《短睡十韻》：“長袖善舞更擅曲，行雲行雨迷 陽臺 ……斯須拱揖遽別去，依舊獨眠魚目開。”

(4).駿馬名。《漢書·西域傳贊》：“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。” 顏師古 注引 孟康 曰：“四駿馬名也。”

(5).俗以湯未煮沸者為盲湯，初沸稱蟹眼，漸大稱“魚目”，也稱魚眼。 唐 陸羽 《茶經·煮》：“其沸，如魚目，微有聲，為一沸。”

夜光

(1).月亮。《楚辭·天問》：“夜光何德，死則又育？” 王逸 註：“夜光，月也。” 三國 魏 曹植 《芙蓉賦》：“其始榮也，皦若夜光尋 扶桑 ；其揚暉也，晃若九陽出 暘谷 。” 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》：“築圓邱以視朝日，飾瑤階以揖夜光。”

(2).星月之光。 唐 張喬 《再題敬亭清越上人山房》詩：“石窗清吹入，河漢夜光流。” 唐 寒山 《詩》之二八一：“白雲朝影靜，明月夜光浮。”

(3).螢火蟲的別稱。 晉 潘岳 《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·碧碧》：“俾子蛻蜣丸而化為蠽蝒，化腐草而為夜光。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·蟲三·螢火》。

(4).珠名。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之淵，不得驪龍之夜光也；採美玉，不於 荊山 之岫，不得連城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 南海 有明珠，即鯨魚目瞳，鯨死而目皆無精，夜可以鑒，謂之夜光。” 唐 盧照鄰 《五悲》：“何異夫操太阿以烹小鮮，飛夜光而彈伏翼。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之五：“魚目混夜光，流俗難與伍。”

(5).冠名。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“九星、靈芝、夜光， 上元夫人 冠也。”

黃鐘調

亦作“黃鐘調”。燕樂羽聲七調之第五運。 唐 段安節 《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》：“平聲羽七調：第一運，中呂調；第二運，正平調；第三運，高平調；第四運，仙宮調；第五運，黃鐘調；第六運，般涉調；第七運，高般涉調。” 清 凌廷堪 《燕樂考原·羽聲七調》：“七羽之第五運，即琵琶四弦之第七聲也。南呂一均，既如七宮實用太蔟、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、無射、黃鐘之七律，則此調居第七，名為林鐘，實應黃鐘，故不曰林鐘羽，而曰黃鐘調也。”

見“ 黃鐘調 ”。

瓦缶

(1).小口大腹的瓦器。《易·坎》“用缶” 三國 魏 王弼 註：“處坎以斯，雖復一樽之酒，二簋之食，瓦缶之器，納此至約，自進於牖，乃可羞之於王公，薦之於宗廟，故終無咎也。” 唐 李商隱 《行次西郊》詩：“濁酒盈瓦缶，爛穀堆荊囷。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·藕花》：“﹝兒輩﹞辭 鏡湖 之深，而居瓦缶之淺。”

(2).古代陶土製的打擊樂器。 宋 歐陽修 《綠竹堂獨飲》詩：“憂從中來不自遣，強叩瓦缶何譊譊。” 清 杜岕 《雪興》詩：“素甆看靜夜，瓦缶發悲歌。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“﹝詩﹞有聲無韻，是瓦缶也。”

倚歌

(1).謂倚靠物體而歌。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“﹝ 禹 ﹞夢見赤繡衣男子，自稱 玄夷 蒼水 使者，聞帝使 文命 於斯，故來候之。非厥歲月，將告以期，無為戲吟，故倚歌 覆釜 之山。”按，“倚歌 覆釜 之山”，猶言倚 覆釜 之山而歌。

(2).謂以樂器為歌聲伴奏。 南朝 梁 吳均 《續齊諧記·清溪廟神》：“﹝女﹞乃令婢子歌《繁霜》，自解裙帶，繫箜篌腰，叩之以倚歌。” 唐 鄭嵎 《津陽門詩》：“ 玉奴 琵琶龍香撥，倚歌促酒聲嬌悲。” 宋 蘇軾 《赤壁賦》：“客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然。” 清 吳蘭修 《黃竹子傳》：“乃更為 吳 聲，生每擫笛倚歌，以遲聲媚之。”

(3).古代樂歌的一種。其伴奏有鼓吹而無弦樂。《樂府詩集·清商曲辭六·青陽度》解題引《古今樂錄》：“凡倚歌悉用鈴鼓，無弦有吹。”按，《清商曲辭·西曲歌》中的《青陽度》、《女兒子》、《來羅》、《夜黃》等篇均為倚歌。

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

酒酣

謂酒喝得盡興，暢快。《呂氏春秋·長攻》：“ 代君 至，酒酣，反斗而擊之，一成腦塗地。”《史記·高祖本紀》：“酒酣， 高祖 擊築，自為歌詩。” 裴駰 集解引 應劭 曰：“不醒不醉曰酣。一曰酣，洽也。” 晉 左思 《詠史》之六：“ 荊軻 飲 燕 市，酒酣氣益振。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之六：“微雨喜初霽，酒酣江復清。”

蛟龍吼

比喻大聲吟嘯。 唐 杜甫 《從事行贈嚴二別駕》詩：“把臂開樽飲我酒，酒酣擊斂蛟龍吼。” 宋 蘇軾 《郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩為謝且遺二古銅劍》：“劍在床頭詩在手，不知誰作蛟龍吼？”