壽岑浦谷二首（蒲谷曾居禮曹為江南方河）·

原文

少小才名動海崖，山川靈孕羨南離。

化分周室東西陜，道著虞庭禮樂司。

臘薦嘉平春酒盎，池開六脈瑞光奇。

商顏綺角閒相伴，共向東風問紫芝。

詩詞問答

問：《壽岑浦谷二首（蒲谷曾居禮曹為江南方河）·其一》的作者是誰？答：王漸逵
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：王漸逵的名句有哪些？答：王漸逵名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻

2. 蒲谷曾居禮曹為江南方河

參考注釋

少小

年幼;年青

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。——唐· 賀知章《回鄉偶書》

才名

(1).才華與名望。《三國志·魏志·賈詡傳》：“是時， 文帝 為五官將，而 臨菑侯 植 才名方盛，各有黨與，有奪宗之議。” 宋 陸游 《讀李杜詩》：“才名塞天地，身世老風塵。” 清 黃景仁 《夜坐述懷呈思復》詩：“似水才名難療渴，投閒芳序易消魂。”

(2).指兼有才華與名望。《北齊書·文襄紀》：“至於才名之士，鹹被薦擢。”

川靈

指河神。《後漢書·桓帝紀》：“朝政失中，雲漢作旱，川靈湧水，蝗螽孳蔓，殘我百穀，太陽虧光，飢饉荐臻。”

南離

指南方。《易》離卦位在南，故稱。 漢 張衡 《髑髏賦》：“取耳北坎，求目南離。” 章樵 註：“離，南方火；火外景，故目屬之。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“位以南離正，宵從甲子分。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪硯石 ﹞望之有形，撫之無跡；南離炳暉，蒸為紫雲。”

化分

分解

周室

周王朝

以窺周室。—— 漢· 賈誼《過秦論》

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

虞庭

見“ 虞廷 ”。

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

嘉平

(1).臘祭的別稱。《史記·秦始皇本紀》：“三十一年十二月，更名臘曰‘嘉平’。”

(2).為臘月的別稱。 元 方回 《留丹陽三日苦寒戲為短歌》：“自從書雲入嘉平，一月曾無三日晴。” 清 錢謙益 《王兆吉六十序》：“閼逢敦牂，嘉平之月，甲子一週，里之士友將往致祝，而請余為其詞。”

春酒

春季釀製的或春季釀成的酒;也指民間習俗,春節時宴請親友叫吃春酒

開六

五十一為六十紀數的開始，故稱五十一歲為“開六”。 況周頤 《蕙風詞話續編》卷一：“近人稱壽五十一歲曰開六，六十一曰開七。”

瑞光

吉祥之光。 晉 王嘉 《拾遺記·方丈山》：“以龍膏為燈，光耀百里，煙色丹紫，國人望之，鹹言瑞光。”《法苑珠林》卷五三：“祥應荐臻，瑞光頻朗。” 宋 蘇軾 《和子由中秋見月》：“明月未出羣山高，瑞光千丈生白毫。” 元 王惲 《平湖樂·壽李夫人》曲：“見説仙家舊風度。壽星圖，瑞光浮動雲衢婺。”

相伴

在一起,在一塊

多年相伴

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

紫芝

(1).真菌的一種。也稱木芝。似靈芝。菌蓋半圓形，上面赤褐色，有光澤及雲紋；下面淡黃色，有細孔。菌柄長，有光澤。生於山地枯樹根上。可入藥，性溫味甘，能益精氣，堅筋骨。古人以為瑞草。道教以為仙草。 漢 王充 《論衡·驗符》：“ 建初 三年， 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，長者尺四五寸，短者七八寸，莖葉紫色，蓋紫芝也。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》：“紫芝產於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 。”《資治通鑑·後梁均王貞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。會得白鹿及紫芝，僧 浩源 以為王者之符。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·菜五·芝》。

(2).比喻賢人。《淮南子·俶真訓》：“ 巫山 之上，順風縱火，膏夏紫芝，與蕭艾俱死。” 高誘 註：“膏夏、紫芝皆喻賢智，蕭、艾，賤草。皆喻不肖。”《舊唐書·楊炎傳》：“丁憂，廬於墓前，號泣不絶聲，有紫芝、白雀之稱，義表其門閭。”