藏暉齋詩

藏暉齋詩原文

易貴含章，詩稱養晦。

進德以愚，明道若昧。

瞻彼曜靈，運無停機。

匪息於淵，害恆其暉。

君子則之，以恬養志。

出處語嘿，弗愆於義。

繼我顯祖，庶免以之。

或升或潛，允也其時。

其時維何，像季師表。

駿奔東南，於今有耀。

世殊事往，手澤尚存。

天相斯文，佑我後人。

於乎小子，思繩厥武。

丕若詒謀，無念爾祖。

無念爾祖，淑慎其躬。

爰作是詩，式銘爾胸。

詩詞問答

問：藏暉齋詩的作者是誰？答：釋妙聲
問：藏暉齋詩寫於哪個朝代？答：元代
問：藏暉齋詩是什麼體裁？答：四言詩
問：釋妙聲的名句有哪些？答：釋妙聲名句大全

注釋

1. 四言詩

參考注釋

含章

(1).包含美質。《易·坤》：“六三，含章可貞。” 孔穎達 疏：“章，美也。”《三國志·魏志·管寧傳》：“含章素質，冰絜淵清。” 唐 柳宗元 《唐故衡州刺史東平呂君誄》：“進於禮司，奮藻含章。” 宋 司馬光 《體要疏》：“夫豈皆習見成俗以為當然，其亦有含章懷寶，待唱而發者也。”

(2).指 曹丕 的九把刀劍之一。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 魏文 九寶，器利辭鈍。” 范文瀾 註：“ 魏 曹丕 《典論·劍銘》‘余好擊劍……以為寶器九。劍三：一曰飛景，二曰流采，三曰華鋒。刀三：一曰靈寶，二曰含章，三曰素質。匕首二：一曰清剛，二曰揚文。靈陌刀一：曰龍鱗。因姿定名，以銘其柎。’”

(3).見“ 含章殿 ”。

詩稱

猶詩名。 宋 計有功 《唐詩紀事·張為》：“ 為 ， 唐 末 江 南詩人，與 周朴 齊名。如‘到處即閉戶，逢君方展眉’，最有詩稱。”

養晦

謂隱居匿跡。語本《詩·周頌·酌》：“於鑠王師，遵養時晦。” 朱熹 集傳：“言其初有於鑠之師而不用，退自循養，與時俱晦。”《宋史·邢恕傳》：“ 公著 薦於朝，得崇文院校書； 王安石 亦愛之，因賓客喻意，使養晦以待用， 恕 不能從。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》：“門題鳳字承留戀，且須養晦林泉。” 鄭觀應 《＜盛世危言＞初刊自序》：“自顧年老才庸，粗知《易》理，亦急擬獨善潛修，韜光養晦。”

進德

(1).猶言增進道德。《易·乾》：“忠信，所以進德也。” 晉 潘岳 《閒居賦》序：“是以資忠履信以進德，脩辭立誠以居業。” 唐 李山甫 《司天台》詩：“ 景公 進德星曾退， 漢帝 推誠日為迴。” 陳毅 《悼羅炳輝將軍》詩：“患難共朝夕，進德君不朽。”

(2).即進德冠。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》：“進德， 唐太宗 賜貴臣冠也。”參見“ 進德冠 ”。

明道

(1032—1033) 宋仁宗年號

明道中。——宋· 王安石《傷仲永》

曜靈

太陽。《楚辭·天問》：“角宿未旦，曜靈安藏？” 王逸 註：“曜靈，日也。”《魏書·術藝傳·張淵》：“ 魯陽 指麾，而曜靈為之回駕。” 清 劉大櫆 《祭左和中文》：“煒曜靈之出 湯谷 兮， 羲 和 狂馳而不輟。” 劉半農 《歐洲花園》：“今不幸而敗……豈吾永永不能更見曜靈之光耶？”

停機

(1) 將飛機降落停放在指定或便於飛走的地方

(2) 停止印刷

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

養志

保攝志氣。指培養、保持不慕榮利的志向。多指隱居。《莊子·讓王》：“故養志者忘形，養形者忘利。”《後漢書·逸民傳·逢萌》：“及 光武 即位，乃之 琅邪 勞山 ，養志脩道，人皆化其德。” 唐 薛逢 《鄰相反行》：“東家西家兩相誚，西兒笑東東又笑。西雲養志與榮名，彼此相非不同調。” 元 蔣子正 《山房隨筆》：“ 許平仲 衡學問、文藝為世所尊，稱為夫子，人目為 許先生 。養志不仕，有《辭召命詩》……可以觀其志矣。”

謂奉養父母能順從其意志。《孟子·離婁上》：“若 曾子 ，則可謂養志也。事親若 曾子 者，可也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養》：“故上孝養志，其次養色，其次養體。” 宋 蘇軾 《賜正議大夫同知樞密院安燾乞外郡不許批答》之一：“夫榮親莫大於功名，養志不專於甘旨。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“體養志以娛親兮，駕言返於故閭。”

語嘿

見“ 語默 ”。

顯祖

舊時對祖先的美稱。《書·文侯之命》：“父 義和 ，汝克紹乃顯祖。”《晉書·樂志上》：“皇皇顯祖，翼世佐時。” 明 何景明 《述歸賦》：“ 有申氏 之遺封兮，吾顯祖乃肇家。”

其時

(1).那時；當時。《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“其時， 白敏中 以中書侍郎請告歸家， 白居易 新授 杭州 太守，回來赴任。兩個都到 遐叔 處賀喜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經闊得不耐煩，便非一百元不去。”

(2).猶言正當時；正是時候。 徐遲 《牡丹》五：“真抗戰，假抗戰，他瞭若指掌。助 紂 為虐，他是不乾的，渾水摸魚，此其時也。”

像季

佛教指像法的末期。 唐 劉禹錫 《送慧則法師歸上都因呈廣宣上人並引》：“釋子 慧則 ，生於像季，思濟刼濁，乃學於一支，開彼羣迷。”參見“ 像法 ”。

師表

學問品德方面的表率

為人師表

國有賢相良將,民之師表也。——《史記·太史公自序》

駿奔

亦作“ 駿犇 ”。急速奔走。《後漢書·章帝紀》：“駿奔郊畤，鹹來助祭。” 南朝 梁 任昉 《百辟對進今上箋》：“是以玉馬駿犇，表 微子 之雲；金版出地，告 龍逢 之怨。” 唐 韓愈 《郴州祈雨》詩：“旱氣期銷盪，陰官想駿奔。” 清 顧炎武 《再謁天壽山陵》詩：“臣子分則同，駿奔誰供職。”

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

殊事

(1).不同的情況；不同的事情。《禮記·樂記》：“禮者殊事，合敬者也；樂者異文，合愛者也。” 孔穎達 疏：“尊卑有別，是殊事；俱行於禮，是合敬也。”《淮南子·本經訓》：“五帝三王殊事而同指，異路而同歸。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“雖戎喪殊事，而並總入樂府。”

(2).特異的事物。《文選·左思＜吳都賦＞》：“倜儻之極異，崫詭之殊事，藏埋於終古，而未寤於前覺也。” 李周翰 註：“言幽遐獨邃寬深之處，耳目不及、足趾不履之所，則有殊絶奇異之物。”

(3).不同的職守。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“羽騎營營，昈分殊事。” 李善 註：“謂羽騎明白分別，各殊其事也。”

手澤

先輩存跡

父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》

尚存

現在還存在

辦事處的遺蹟尚存

天相

上天佑助。《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“自古道：吉人自有天相。” 羅正緯 《灤州革命紀實初稿》：“天相 中國 ，斬彼 清 祚。” 魯迅 《中國小說史略》第二篇：“由於天授，或有天相者， 簡狄 吞燕卵而生 商 ， 劉媼 得交龍而孕 季 ，皆其類也。”

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

於乎

同“ 嗚呼 ”。感嘆詞。《詩·大雅·雲漢》：“王曰於乎，何辜今之人，天降喪亂，飢饉荐臻。” 朱熹 集傳：“於，音烏。乎，音呼。” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“行行各努力兮，於乎！於乎！” 明 陶宗儀 《輟耕錄·正統辯》：“於乎！世隔而後其議公，事久而後其論定。” 清 馮桂芬 《和丁雨生中丞荔支原韻》：“於乎！今茲莫問齒牙芬，待埽瀛壖鵝鸛羣。”

小子

(1) 年幼的男孩子

他有兩個小子

(2) 兒子,小兒子

(3) 傢伙——含有輕蔑意

(4) 長輩稱晚輩

小子無所畏。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

詒謀

猶詒燕。 唐 李德裕 《＜黠戛斯朝貢圖傳＞序》：“臣伏思 太宗 往日之懼，致我 唐 百代之隆，則聖祖詒謀，可謂深矣。” 元 袁桷 《冊皇太子賀皇太后表》：“承天正位，詒謀啟於重闈；諏日揚廷，渙號昭於寶冊。” 梁啓超 《變法通議·論不變法之害》：“ 世祖 入關，始嚴天澤之分，裁抑諸王驕蹇之習，遂壹寰宇，詒謀至今矣。”

無念

(1).猶言勿忘，不要忘記。《詩·大雅·文王》：“王之藎臣，無念爾祖；無念爾祖，聿修厥德。” 毛 傳：“無念，念也。” 馬瑞辰 通釋：“傳以‘無’為語詞，但據《爾雅·釋訓》：‘勿念，勿忘也。’……《孝經》釋文引 鄭 註：‘無念，無忘也。’”

(2).佛教語。謂無妄念。 唐 白居易 《對小潭寄遠上人》詩：“借問不流水，何如無念心。” 唐 白居易 《晚起》詩：“北闕停朝簿，西方入社名，惟吟一句偈，無念是無生。”

淑慎

(1).賢良謹慎。《隸釋·漢中常侍樊安碑》：“制詔：中常侍 樊安 ，宿衛歷年，恭恪淑慎。” 南朝 梁 沉約 《奏彈秘書郎蕭遙昌》：“淑慎之跡未彰，違惰之容已及。” 宋 曾鞏 《祖母陳氏追封蜀郡太守夫人》：“淑慎恭儉，化行閨門。” 清 曾國藩 《鄧湘皋先生墓表》：“妻 曹氏 ，仁厚淑慎，里黨欽之。”

(2).使和善謹慎。《詩·邶風·燕燕》：“終溫且惠，淑慎其身。” 鄭玄 箋：“淑，善也。” 孔穎達 疏：“又終當顏色溫和，且能恭順，善自謹慎其身。”《儀禮·士冠禮》：“敬爾威儀，淑慎爾德。”《東觀漢記·梁冀傳》：“大將軍夫人，躬先率禮，淑慎其身。”《藝文類聚》卷十八引 晉 張林 《陳夫人碑》：“芳徽風邁，淑慎其身。”