題陳栝墨戲十種·其七·菊原文
幾朵蕭蕭迥絕埃,不霜寄傲不根栽。
世間黃紫工設色,卻與菊花失本來。
詩詞問答
問:題陳栝墨戲十種·其七·菊的作者是誰?答:乾隆
問:題陳栝墨戲十種·其七·菊寫於哪個朝代?答:清代
問:題陳栝墨戲十種·其七·菊是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押灰韻 出處:御製詩三集卷六十九
參考注釋
蕭蕭
(1) 形容馬嘶鳴聲
馬鳴蕭蕭
蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》
車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》
(2) 風聲
風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》
風蕭蕭
(3) 冷落淒清的樣子
(4) 花白稀疏的樣子
祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭
迥絕
亦作“逈絕”。 1.猶連綿。不絕貌。 南朝 宋 鮑照 《和王丞》:“秋心日逈絶,春思坐連綿。” 錢振倫 註:“春思秋心,相續不絶,所謂‘長意無已年’也。”
(2).高峻貌。 唐 岑參 《太白鬍僧歌》序:“雲壁迥絶,人跡罕到。”
(3).超群卓絕。《敦煌變文集·降魔變文》:“芳姿姝麗,蓋國無雙;風範清規,古今逈絶。” 明 張時徹 《誠意伯劉公神道碑銘》:“公諱 基 ,字 伯溫 ,神知迥絶,讀書能七行俱下。” 清 劉熙載 《藝概·詩概》:“ 唐 初四子沿 陳 隋 之舊,故雖才力迥絶,不免致人異議。”
(4).遠勝,遠遠超過。 宋 陳善 《捫虱新話·韓文公參大巔》:“今觀 大巔 與首座、侍者三人互相引發,皆迥絶言議之表。” 清 平步青 《霞外攟屑·雜觚·乾隆辛卯會試榜得人》:“其出而任監司,治郡縣者,皆迥絶流輩。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第四章第二節:“自茲以往,儒學之尊嚴,迥絶百流。”
(5).遠遠隔絕。舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·鄭雲叟》:“ 鄭徵君 為詩,皆祛 * ,迥絶囂塵。”《讀史方輿紀要·浙江四·台州府》引《宋志》:“而 蒼嶺 當 衢 、 處 、 婺 三州,岡阜深阻,行者窮日而後度,人煙迥絶。”
(6).猶迥別。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》:“ 魏 晉 迭興,盛衰迥絶; 齊 梁 接踵,貯積懸殊。” 康有為 《大同書》甲部第五章:“大地各國, 埃及 、 印度 為至古,而 埃及 王族、士族、農族等級迥絶。”
寄傲
寄託曠放高傲的情懷。 晉 陸雲 《逸民賦》:“眄清霄以寄傲兮,泝凌風而頽嘆。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。” 唐 司空圖 《連珠》:“苟慚白首而待聘,不若 滄洲 而寄傲。” 宋 陸游 《休日留園中至暮乃歸》詩:“盡道官身屬太倉,未妨寄傲向林塘。” 明 汪廷訥 《獅吼記·赤壁》:“幽棲處,喜二客從予寄傲。斗酒藏家,鱸魚歸網,怎不向江頭遐眺!”
不根
沒有根據;荒謬。《漢書·嚴助傳》:“ 朔 、 皋 不根持論,上頗俳優畜之。” 顏師古 註:“議論委隨,不能持正,如樹木之無根柢也。” 宋 岳珂 《桯史·泉江三地名》:“或曰殺童男女瘞其下為厭勝,是為童丁,説皆不根誕謾。” 清 曹寅 《桐陰》詩:“此意須誰説, 王 何 理不根。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》上卷第十一章第二節:“關於他( 張華 ),頗有些不根的神話,象 豐城 劍氣之類的傳說。”
世間
人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”
黃紫
黃色與紫色。 唐 韓愈 《杏花》詩:“山榴躑躅少意思,照耀黃紫徒為叢。”《新唐書·馬周傳》:“品官舊服止黃紫,於是三品服紫,四品五品朱,六品七品緑,八品九品青。”
設色
塗色;著色
圖畫之設色者,用水彩,中外所同也。——蔡元培《圖畫》
菊花
多年生草本植物,葉子卵形有柄,邊緣有缺刻或鋸齒,秋季開花。由於人工培育,增加了很多品種,顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入藥
本來
(1) 從一開始
(2) 向來,原來
(3) 原先;先前
(4) 理所當然
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