漢宮春望

漢宮春望原文

桂館蘭宮鎖翠苔，九重春色望中回。

水晶別殿參差起，雲母重屏次第開。

帝子騏驎天上至，仙人鸞鶴日邊來。

內官進得霓裳曲，敕賜周南獻壽杯。

詩詞問答

問：漢宮春望的作者是誰？答：李隼
問：漢宮春望寫於哪個朝代？答：元代
問：漢宮春望是什麼體裁？答：七律
問：李隼的名句有哪些？答：李隼名句大全

注釋

1. 七言律詩　押灰韻　出處：石倉歷代詩選卷二百八十

參考注釋

桂館

漢 宮館名，在 長安 。 漢武帝 造以迎神。《漢書·郊祀志下》：“ 公孫卿 曰：‘僊人可見，上往常遽，以故不見。今陛下可為館如 緱氏城 ，置脯棗，神人宜可致。且僊人好樓居。’於是上令 長安 則作 飛廉 、 桂館 ， 甘泉 則作 益壽 、 延壽館 ，使 卿 持節設具而候神人。”後以“桂館”泛稱道觀。 唐 杜甫 《覆舟》詩之二：“竹宮時望拜，桂館或求僊。” 元 陳旅 《送張真人代祠武當龍虎兩山追賦》詩：“桂館祠官持羽節，名山兩地躡丹梯。”

九重

(1).九層；九道。《楚辭·天問》：“圜則九重，孰營度之？”《韓詩外傳》卷八：“ 齊景公 使人於 楚 ， 楚王 與之上九重之臺。” 三國 魏 曹植 《當牆欲高行》：“願欲披心自説陳，君門以九重，道遠 河 無津。”

(2).泛指多層。 元 無名氏 《氣英布》第四折：“九重圍里往來，直似攛梭；萬隊營中上下，渾如走馬。”

(3).指天門；天。《樂府詩集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌一》：“九重開，靈之斿，垂惠恩，鴻祜休。” 唐 李白 《西嶽雲台歌送丹丘子》：“我皇手把天地戶， 丹丘 談天與天語。九重出入生光輝，東來 蓬萊 復西歸。”京劇《貴妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 廣寒宮 。”

(4).指宮門。 漢 趙壹 《刺世疾邪賦》：“雖欲竭誠而盡忠，路絶險而靡緣。九重既不可啟，又羣吠之狺狺。”

(5).指宮禁，朝廷。 唐 盧綸 《秋夜即事》詩：“九重深鎖禁城秋，月過南宮漸映樓。”

(6).指帝王。 唐 李邕 《賀章仇兼瓊克捷表》：“遵奉九重，決勝千里。” 明 無名氏 《金雀記·作賦》：“明朝入禁中，奏聞九重。” 清 鈕琇 《觚賸續編·人觚》：“先是， 寶 （ 法寶 ）出奔時，九重大怒，命大索天下。”

(7).指皇位。《敦煌曲子詞·酒泉子》：“隊隊雄軍驚御輦，驀街穿巷犯皇宮，祇擬奪九重。”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

望中

(1).視野之中。 唐 權德輿 《酬馮監拜昭陵途中遇雨》詩：“ 甘谷 行初盡， 軒臺 去漸遙；望中猶可辨，耘鳥下山椒。” 宋 周必大 《次韻沉世得撫乾川泳軒》：“華闕望中敞，棠陰坐上得。”

(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》詩：“六朝人物草連空，今日無端入望中。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞：“四十三年，望中猶記，烽火 揚州 路。” 明 謝榛 《秋日懷弟》詩：“別後幾年兒女大，望中千里弟兄孤。”

水晶

透明的石英,是貴重礦石,可用來制光學儀器、無線電器材和裝飾品等

水晶頂:規定五品官用的禮帽頂子;水晶丸:荔枝

別殿

正殿以外的殿堂。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“離宮設衛，別殿周徼。” 唐 王勃 《春思賦》：“ 洛陽 宮城紛合沓，離房別殿花周匝。” 明 王世貞 《初入謁晉邸陳常侍要飲別墅作》詩：“別殿沾恩罷，逢迎有大璫。”

參差

(1) 不齊

參差荇菜。——《詩·周南·關睢》

青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 早晚相差

參差了三兩年

(3) 差池;失誤

沒半點兒參差

譯意參差

(4) 馬虎

不敢參差

(5) 關係不融洽

人人不睦,個個參差

雲母

屬於矽酸鹽類的一族礦物,主要是白色和黑色,能分成透明薄片。用做電緣材料

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

帝子

帝王的子女

騏驎

亦作“ 騏麟 ”。1.傳說中的獸名。即麒麟。《戰國策·趙策四》：“有覆巢毀卵，而鳳皇不翔；刳胎焚夭，而騏驎不至。”一本作“ 麒麟 ”。《隋書·李德林傳》：“明王聖主，得騏驎鳳凰為瑞，是聖德所感，非力能致之。”

(2).良馬。《戰國策·齊策四》：“君之廄馬百乘，無不被繡衣而食菽粟者，豈有騏麟騄耳哉？” 漢 桓寬 《鹽鐵論·訟賢》：“騏驎之輓鹽車，垂頭於 太行 。” 唐 杜甫 《驄馬行》：“近聞下詔喧都邑，肯使騏驎地上行。”

天上

天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

鸞鶴

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來仙靈。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩：“林下馬牛閒自放，嶺頭鸞鶴了無奇。”

(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈新登科諸先輩》詩：“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶，道成羽翼自生身。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“益彰 叔則 鸞鶴之姿，轉映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤。”

日邊

(1).太陽的旁邊。猶言天邊。指極遠的地方。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“﹝ 晉元帝 ﹞問 明帝 ：‘汝意謂 長安 何如日遠？’答曰：‘日遠。不聞人從日邊來，居然可知。’” 唐 李白 《望天門山》詩：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 宋 陳師道 《和彥詹題遠軒》：“開牕得遠意，興出杳冥間。芳草日邊路，片雲天外山。”

(2).比喻京師附近或帝王左右。 唐 趙嘏 《送裴延翰下第歸覲滁州》詩：“ 江 上詩書懸素業，日邊門戶倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第後獻高侍郎》詩：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。” 宋 楊萬里 《送丁卿季吏部赴召》詩：“吾州 史君 五十年，不曾召節來日邊。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“羽書飛上九重天，佇望旌旗自日邊。”

內官

(1).指國君左右的親近臣僚。《左傳·宣公十二年》：“內官序當其夜，以待不虞，不可謂無備。” 杜預 註：“內官，近官。” 孔穎達 疏：“其內官親近王者，為次序以當其夜，若今宿直遞持更也。”

(2).宮中的女官屬。《左傳·昭公三年》：“不腆先君之適，以備內官。”《國語·周語中》：“內官不過九御，外官不過九品。” 韋昭 註：“九御，九嬪也。”

(3).宦官，太監。《史記·李斯列傳》：“ 高 固內官之廝役也，幸得以刀筆之文進入 秦 宮。” 唐 李德裕 《長安秋夜》詩：“內官傳詔問戎機，載筆金鑾夜始歸。” 清 尤侗 《王先生》詩：“不見 高皇 豎鐵牌，內官不許乾朝政。”

(4).內朝官，對“外朝官”而言。《隋書·百官志下》：“諸省及左右衛、武候、領左右監門府為內官，自餘為外官。”

(5).指在朝廷任職的官員，對地方官而言。《舊唐書·韋嗣立傳》：“竊見朝廷物議，莫不重內官，輕外職，每除授牧伯，皆再三披訴。”

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制

輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六么》。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

敕賜

皇帝的賞賜。《三國志·蜀志·後主傳》：“謹遣私署待中 張紹 、光祿大夫 譙周 、駙馬都尉 鄧良 奉齎印綬，請命告誠，敬輸忠款，存亡敕賜，惟所裁之。” 明 《端午食賜粽有感》詩：“天恩敕賜下丹陛，瓊筵侑以黃金觴。”

周南

(1).《詩·國風》之一。後人認為《周南》所收大抵為今 陝西 、 河南 、 湖北 之交的民歌，頌揚 周 德化及南方。 漢 以後被作為詩教的典範。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳 公子 札 來聘……請觀於 周 樂。使工為之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’” 杜預 註：“《周南》《召南》，王化之基。”《後漢書·郎顗傳》：“《周南》之德，《關雎》政本，本立道生，風行草從。” 宋 黃庭堅 《有懷半山老人再次韻》之一：“草《玄》不妨準《易》，論《詩》終近《周南》。” 明 徐霖 《繡襦記·汧國流馨》：“掃胡塵干戈收斂，《周南》化風行草偃。”亦用為最有教化的地區。 唐 張繼 《奉送王相公赴幽州》詩：“不改 周南 化，仍分 趙 北憂。” 元 王逢 《錢塘春感》詩之三：“ 周南 風俗 漢 衣冠，五色雲中憶駐鑾。”

(2).代稱 周公 。因 成周 以南之地為 周公旦 的采邑，故稱。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“元宰比肩於 尚父 ，中鉉繼踵乎 周南 。” 李善 註：“ 毛 《詩序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之 周公 。” 劉良 註：“ 周南 ， 周公 也。”

(3).地名。指 成周 (今 河南 洛陽 )以南。《韓非子·說林下》：“ 周南 之戰， 公孫喜 死焉。”一說即 洛陽 。參閱《史記·太史公自序》 裴駰 集解引 徐廣 注。

(4).《史記·太史公自序》：“是嵗天子始建 漢 家之封，而 太史公 留滯 周南 不得與從事。”後因以“周南”為滯留某地而毫無建樹之典。 唐 楊炯 《百泉縣令李君神道碑》：“無階封禪，空嘆息於 周南 ；絶望 夏臺 ，竟棲遲於 漢 北。” 唐 杜甫 《晴》詩之二：“回首 周南 客，驅馳魏闕心。” 宋 曾鞏 《賀熙寧四年明堂禮畢大赦表》：“永懷故事，難求 汶上 之圖；獨遠清塵，方嘆 周南 之滯。” 宋 劉克莊 《再和實之＜讀邸報＞》詩之二：“留落 周南 眾，蕭條 冀 北空。”

獻壽

獻禮祝壽。 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“乃命執事，獻壽羞璧。” 唐 杜甫 《元日示宗武》詩：“賦詩猶落筆，獻壽更稱觴。” 清 孫枝蔚 《菩薩蠻·憶故鄉棗》詞：“歸鄉空有意，獻壽非吾事。”