原文
寄傲何人此晝眠,長林豐草性相便。
翛然無事鼾然適,莊蝶不教到夢邊。
詩詞問答
問:《題唐寅山水人物畫冊十幀·其四·林臥》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩初集卷三十四
參考注釋
寄傲
寄託曠放高傲的情懷。 晉 陸雲 《逸民賦》:“眄清霄以寄傲兮,泝凌風而頽嘆。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。” 唐 司空圖 《連珠》:“苟慚白首而待聘,不若 滄洲 而寄傲。” 宋 陸游 《休日留園中至暮乃歸》詩:“盡道官身屬太倉,未妨寄傲向林塘。” 明 汪廷訥 《獅吼記·赤壁》:“幽棲處,喜二客從予寄傲。斗酒藏家,鱸魚歸網,怎不向江頭遐眺!”
晝眠
白晝睡眠;午睡。《南齊書·東昏侯紀》:“﹝帝﹞晝眠夜起如平常。” 唐 白居易 《睡起晏坐》詩:“後亭晝眠足,起坐春景暮。” 宋 蘇軾 《樂全先生生日以鐵拄杖為壽》詩之一:“入懷冰雪生秋思,倚壁蛟龍護晝眠。”
長林豐草
(1). 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“此由禽鹿少見馴育,則服從教制,長而見覊,則狂顧頓纓,赴蹈湯火,雖飾以金鑣,饗以嘉肴,逾思長林而志在豐草也。”本謂高大的樹林、豐茂的野草,為禽獸棲止之佳處。後用以指隱逸者所居。 唐 王維 《與魏居士書》:“長林豐草,豈與官署門闌有異乎?”
(2).指隱逸。《金史·隱逸傳·趙質》:“臣僻性野逸,志在長林豐草;金鑣玉絡,非所願也。”《儒林外史》第八回:“所以在風塵勞攘的時候,每懷長林豐草之思。”
性相
佛教語。性指事物的本質,相指事物的表象。《大智度論》卷三一:“有人言性相小有差別。性言其體,相言可識……如火,熱是其性,煙是其相。”《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“名言不得其性相,隨迎不見其終始。” 李善 註:“ 竺道生 曰:法性者,法之本分也;法相者,事之貌也。”《壇經·機緣品》:“能所俱泯,性相如如,無不定時也。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一九七:“一百八下 西谿 鐘,一十三度溪花紅,是恩是怨無性相,《冥祥記》里魂朦朧。”
翛然
無拘無束貌;超脫貌。《莊子·大宗師》:“翛然而往,翛然而來而已矣。” 成玄英 疏:“翛然,無係貌也。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋李處士》詩:“如今世亂獨翛然,天外鴻飛招不得。” 明 歸有光 《南雲翁生壙志》:“翁為人有風致,可謂翛然於生死之際,則予之所謂命者,又不足為翁道也。” 冰心 《寄小讀者》十一:“有時夜半醒來,萬籟俱絕,皓月中天,翛然四顧,覺得心中一片空靈。”
迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩:“佳雨濯煩暑,翛然生曉涼。”
無事
(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》:“天子無事,與諸侯相見,曰朝。” 鄭玄 註:“事謂征伐。”《史記·平準書》:“ 漢 興七十餘年之間,國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》:“自此邊境去矢石之憂,天下無事,百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》:“若雲多事,則自古亦無無事之國也。”
(2).指無為。道家主張順乎自然,無為而治。《老子》:“取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》:“竊為君計者,莫若安民無事,且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩:“道人本無事,何苦塵中為?”
(3).無所事事。《孟子·滕文公下》:“士無事而食,不可也。”《史記·張儀列傳》:“ 陳軫 曰:‘公何好飲?’ 犀首 曰:‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三:“學堂日無事,驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞:“只消山水光中,無事過這一夏。”
(4).無須;沒有必要。《後漢書·臧洪傳》:“ 洪 於大義,不得不死;念諸君無事空與此禍,可先城未破,將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩:“白髮死枕席,無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞:“ 江 南好,何處異京華?香散翠簾多在水,緑殘紅葉勝於花,無事避風沙。”
(5).無端;沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》:“今若無事背王,規相攻討,則使身及子孫,還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》:“定是 懷王 作計悞,無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩:“威名功業吾何有?無事飄飄犯百蠻。”
莊蝶
同“ 莊周夢 ”。 元 白樸 《牆頭馬上》第三折:“數年一枕夢 莊 蝶,過了些不明白好天良夜。”《 * 詞話》第五六回:“斗積黃金侈素封,蘧蘧 莊 蝶夢魂中。”參見“ 莊周夢 ”。