途次偶成原文
王事驅馳分所宜,雲程千里思依依。
菊花香冷迎霜綻,鴻雁聲寒帶雨飛。
古渡扁舟隨處少,遠山落木望中稀。
徐行莫訝前途晚,村市人家晝掩扉。
詩詞問答
問:途次偶成的作者是誰?答:李賢
問:途次偶成寫於哪個朝代?答:明代
問:途次偶成是什麼體裁?答:七律
問:李賢的名句有哪些?答:李賢名句大全
注釋
1. 七言律詩 押微韻
參考注釋
王事
(1).王命差遣的公事。《詩·小雅·北山》:“四牡彭彭,王事傍傍。” 晉 王讚 《雜詩》:“王事離我志,殊隔過商參。” 宋 張孝祥 《題朱元順浯溪圖》詩:“去年到 浯溪 ,王事有期程。”
(2).特指朝聘、會盟、征伐等王朝大事。《易·坤》:“或從王事,無成有終。” 高亨 註:“從征者有人未立功亦得賞,是無成有終。”《禮記·喪大記》:“既葬,與人立。君言王事,不言國事。” 孫希旦 集解:“王事,謂朝聘、會盟、征伐之事。”《南史·劉悛傳》:“ 劉勔 殞身王事,宜存封爵。” 宋 周密 《齊東野語·何宏中》:“父 子寄 守 武州 宣寧 尉,歿王事。” 郭沫若 《中國史稿》第一編第二章第二節:“在 商 朝統治的區域裡……王和國家是一體的,所以一切重大的國家事務都被稱為‘王事’。”
驅馳
(1) 策馬快奔
軍中不得驅馳
(2) 盡力奔走效勞
逐許先帝以驅馳。——諸葛亮《出師表》
(3) 驅使
驅馳氈裘之長。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
所宜
適宜;妥當。《書序》:“言九州所有,土地所生,風氣所宜,皆聚此書也。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》:“贈詩見存慰,小子非所宜。” 唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》:“可謂古之老成,朝之碩德,久處散地,實非所宜。”
雲程
(1).遙遠的路程。《太平廣記》卷四一八引 唐 李復言 《續玄怪錄·李衛公靖》:“計兩處雲程,合踰萬里。”《水滸傳》第二八回:“ 施恩 答道:‘小弟久聞兄長大名,如雷灌耳,只恨雲程阻隔,不能勾相見。’” 清 趙翼 《李郎曲》:“送上雲程心事了,忽傷老大苦思家。”
(2).喻遠大的前程。指得意的仕途。 宋 陸游 《答發解進士啟》:“將鴻漸於天廷,姑龍驤於學海……萬里摶風,莫測雲程之遠;一第溷子,行聞桂籍之傳。” 宋 陳著 《卜運算元·次韻舅氏竺九成試黜》詞:“三歲事非遙,三捷功非遠。管取微生共此榮,聯步雲程穩。”《兒女英雄傳》第三四回:“我自己纔識雲程,便這等欺心把窗課來塞責的理?”
(3).雲中之路。 金 元好問 《普照范鍊師寫真》詩之一:“嚮日神仙看地行,只今煙駕想雲程。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
依依
(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺
楊柳依依
(2) 戀戀不捨的樣子
依依不捨
二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》
(3) 依稀;隱約
依依墟里煙
菊花
多年生草本植物,葉子卵形有柄,邊緣有缺刻或鋸齒,秋季開花。由於人工培育,增加了很多品種,顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入藥
迎霜
猶遇霜。謂天寒。 唐 高適 《九月九日酬顏少府》詩:“行子迎霜未授衣,主人得錢始沽酒。” 唐 鮑溶 《客途逢鄉人旋別》詩:“牢落歲華晏,相憐客中貧。迎霜君衣煖,與我同一身。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第三折:“俺向著這迥野悲涼,草已添黃,兔早迎霜。”
鴻雁
一種鳥( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾間有蹼。吃植物的種子,也吃魚和蟲。群居在水邊,飛時一般排列成行,是一種冬候鳥。也叫“大雁”
寒帶
北極圈和北極之間的地帶;南極圈和南極之間的地帶;氣侯嚴寒,沒有夏天
古渡
古老的渡口。 唐 戴叔倫 《京口懷古》詩:“ 大江 橫萬里,古渡渺千秋。”《水滸傳》第四四回:“古渡淒涼,那得奚人飲馬。” 清 袁於令 《西樓記·空泊》:“曲塘西斷橋煙冷,垂楊下古渡月明。”
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
隨處
到處;處處
只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》
遠山
(1).遠處的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠與從弟惠連》詩:“杪秋尋遠山,山遠行不近。” 唐 白居易 《晚望》詩:“獨在高亭上,西南望遠山。” 胡鄂公 《北方實錄》:“其初也,若新月之騰海,遠山之雨霽,若春花之乍放,曉鶯之婉啼。”
(2).形容女子秀麗之眉。 唐 崔仲容 《贈歌姬》詩:“皓齒乍分寒玉細,黛眉輕蹙遠山微。” 宋 范成大 《次韻陳季陵寺丞求歙石眉子硯》:“寶玩何曾捄枵腹,但愛 文君 遠山蹙。”《天雨花》第十九回:“瓜子面兒多俊俏,秋波如畫口如櫻。兩道遠山分八字,楚楚身材弱不勝。”參見“ 遠山眉 ”。
落木
落葉。 唐 杜甫 《登高》詩:“無邊落木蕭蕭下,不盡 長江 滾滾來。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“鋭進百餘步,困憊,又皆落木梗路,遂迴。” 清 顧炎武 《廣昌道中》詩之二:“枯荑春至遲,落木秋來早。”
望中
(1).視野之中。 唐 權德輿 《酬馮監拜昭陵途中遇雨》詩:“ 甘谷 行初盡, 軒臺 去漸遙;望中猶可辨,耘鳥下山椒。” 宋 周必大 《次韻沉世得撫乾川泳軒》:“華闕望中敞,棠陰坐上得。”
(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》詩:“六朝人物草連空,今日無端入望中。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“四十三年,望中猶記,烽火 揚州 路。” 明 謝榛 《秋日懷弟》詩:“別後幾年兒女大,望中千里弟兄孤。”
徐行
緩慢前行。《孟子·告子下》:“徐行後長者,謂之弟;疾行先長者,謂之不弟。” 唐 柳宗元 《鈷鉧潭記》:“流沫成輪,然後徐行。” 宋 曾鞏 《喜晴》詩:“今晨霾曀一掃蕩, 羲和 徐行驅六龍。” 郭沫若 《曼陀羅華》:“我默默地徐行, 哈夫人 在後面跟著。”
前途
(1) 將行經的前方路途
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》詩
(2) 喻未來的光景
況君前途尚可。——《世 說新語·自新》
前途似海。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
前途光明
(3) 他們;那一方。舊時居間者與人接洽時,隱去姓名,稱另一方為前途
減半天五之數,前途願出。——《老殘遊記》
村市
猶村鎮。 唐 白居易 《望亭驛酬別周判官》詩:“燈火穿村市,笙歌上驛樓。” 元 鮮于必仁 《普天樂·山寺晴嵐》曲:“依依村市,簇簇人家,小橋流水間,古木疎煙下。” 清 魏源 《聖武記》卷九:“且兵力以保城為急,則村市已被虔劉,以保 荊 襄 為急。”
人家
(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人
人家能做到的,我們也能做到
(2) 代詞,指某個人或某些人
把信給人家送去
(3) 代詞,指說話者本人
人家等你半天了